Aukso ordos, arba ulus Jochi, yra viena didžiausių valstybių, kada nors egzistavusių dabartinės Rusijos teritorijoje. Iš dalies jis taip pat buvo šiuolaikinės Ukrainos, Kazachstano, Uzbekistano ir Turkmėnistano teritorijose. Jis egzistavo daugiau nei du šimtmečius (1266–1481; taip pat priimamos kitos jo atsiradimo ir griūties datos).
- „Salik.biz“
„Aukso“orda tuo metu nebuvo vadinama
Sąvoką „Aukso Orda“Khanato atžvilgiu, atsižvelgiant į tai, kokia senovės Rusija pasirodė, buvo sugalvota atgaline data XVI amžiaus Maskvos raštininkai, kai ši Orda nebeegzistavo. Tai yra tokios pačios kategorijos terminas kaip ir Bizantijoje. Šiuolaikiniai žmonės minėjo orda, kuriai Rusija atidavė duoklę, tiesiog orda, kartais - Didžiuoju orda.
Rusija nebuvo Aukso ordos dalis
Rusijos žemės nebuvo tiesiogiai įtrauktos į Aukso ordą. Khanai apsiribojo pripažindami Rusijos kunigaikščių vasalinę priklausomybę nuo jų. Iš pradžių buvo bandoma surinkti duoklę iš Rusijos padedant khanų administratoriams - baskakams, tačiau jau XIII amžiaus viduryje ordos khanai atsisakė šios praktikos, priversdami Rusijos kunigaikščius patys būti atsakingiems už duoklių rinkimą. Tarp jų išsiskyrė vienas ar keli, kuriems buvo suteikta etiketė už didelę karalystę.
Seniausias Šiaurės Rytų Rusijos kunigaikščių sostas tuo metu buvo Vladimirskis. Tačiau kartu su tuo Tverė ir Riazanė, taip pat vienu metu Nižnij Novgorodas įgijo nepriklausomos didžiosios karalystės reikšmę ordos viešpatavimo laikotarpiu. Didysis Vladimiro kunigaikštis buvo laikomas pagrindiniu atsakingu už duoklių iš visos Rusijos priėmimą, kiti princai kovojo dėl šio titulo. Tačiau laikui bėgant Vladimiro sostas buvo įsitvirtinęs Maskvos kunigaikščių dinastijoje, o kova už tai jau vyko joje. Tuo pačiu metu Tverės ir Riazanės kunigaikščiai tapo atsakingi už duoklę iš savo kunigaikštystės ir užmezgė vasalinius ryšius tiesiogiai su khanu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Aukso Orda buvo daugianacionalinė valstybė
Pagrindinių minios žmonių minios knygos pavadinimas - „Mongolo-totoriai“arba „Totorių-mongolai“- išrastas vokiečių istorikų XIX a., Yra istorinė nesąmonė. Tokių žmonių niekada nebuvo. „Mongolų-totorių“invaziją sukėlęs impulsas, matyt, buvo pagrįstas mongolų grupės tautų judėjimu. Tačiau judėdamos šios tautos su savimi nešiojo daugybę tiurkų tautų, ir gana greitai orda tapo turkų stichija. Mes net nežinome mongoliškų khanų vardų, pradedant nuo paties Čingischano, o tik turkų kalba.
Tuo pačiu metu tarp turkų šiandien žinomos tautos susiformavo tik tuo metu. Taigi, nors, matyt, dar XIII amžiuje kai kurie turkai save vadino totoriais, „Volgos“totorių žmonės pradėjo formuotis tik po to, kai XV amžiaus viduryje Kazanės Khanate atsiskyrė nuo Aukso ordos. Uzbekai buvo pavadinti Khano uzbekų, valdiusių ordą 1313–1341 m., Vardu.
Kartu su klajoklių tiurkų gyventojais Aukso ordoje buvo didelis sėslus žemės ūkio gyventojų skaičius. Visų pirma, tai yra „Volgos“bulgarai. Be to, Done ir Žemutinėje Volgoje, taip pat Krymo stepėse, gyveno chazarų palikuonys ir daugybė tautų, kurios buvo dalis seniai išnykusio Khazaro kaganato, tačiau kai kuriose vietose vis dar išsaugojo miesto gyvenimo būdą: Alanai, gotai, bulgarai ir tt Tarp jų buvo ir rusų roverių., kurie laikomi kazokų pirmtakais. Kraštutiniuose šiaurės vakaruose nuo Orda būriai buvo pavaldūs mordoviečiams, mariams, udmurtams ir permiams komi.
Aukso ordos atsirado padalijus didžiojo krano imperiją
Išankstinės sąlygos Aukso ordos nepriklausomybei atsirado net Čingischanui, kai prieš mirtį jis pasidalino savo sūnų imperijai. Būsimojo Aukso ordos žemes gavo vyriausias sūnus Jochi. Kampanijas į Rusiją ir Vakarų Europą vedė Čingischano Batu (Batu) anūkas. Galutinis skyrius susiformavo 1266 m., Kai jį vedė Batu anūkas Khanas Mengu-Timūras. Iki šio momento Aukso Orda pripažino vardinę didžiojo krano viešpatavimą, o Rusijos kunigaikščiai ėjo nusilenkti etiketę ne tik Sarai Volgos mieste, bet ir tolimąjį Karakorumą. Po to jie apsiribojo kelione į artimiausią Sarą.
Tolerancija Aukso ordoje
Didžiųjų užkariavimų metu turkai ir mongolai garbino tradicinius genčių dievus ir buvo tolerantiški skirtingoms religijoms: krikščionybei, islamui, budizmui. Gana didelę reikšmę Aukso ordoje, taip pat ir khanų teisme, turėjo „eretikinė“krikščionybės šaka - nestorianizmas. Vėliau, valdant Khanui Uzbekui, valdantysis ordos elitas perėjo į islamą, tačiau net ir po to ordas išlaikė religijos laisvę. Taigi iki XVI amžiaus Rusijos bažnyčios Sarai episkopatas tebeveikia, o jos vyskupai netgi bando pakrikštyti vieną iš khanų šeimos narių.
Civilizuotas gyvenimo būdas
Daugybės užkariautų tautų miestų turėjimas prisidėjo prie miesto civilizacijos plitimo ordoje. Pati sostinė nustojo klajoti ir įsikūrė vienoje vietoje - Sarai mieste, Žemutinėje Volgos dalyje. Jo vieta nenustatyta, nes miestas buvo sunaikintas per Tamerlane invaziją XIV amžiaus pabaigoje. Naujasis kioskas dar nepasiekė savo ankstesnio spindesio. Jame esantys namai buvo pastatyti iš plytų iš plytų, kurios paaiškina jos trapumą.
Ordoje caro pasiuntinių ir užsienio ambasadorių keliai buvo geros būklės, pakaitiniai arkliai buvo laikomi jiems paruoštais (iš čia kilę rusiški žodžiai „yam“ir „treneris“). Orda globojo užsienio prekybininkus ir prekybą. Melavimas buvo laikomas vienu skaudžiausių ordo nusikaltimų.
Ordino karališkoji valdžia nebuvo absoliuti
Ordos Khanas, Rusijoje vadinamas caru, nebuvo neribotas valdovas. Kaip ir turkai nuo neatmenamų laikų, jis priklausė nuo tradicinės bajorų patarimų. Khanų bandymai sustiprinti savo valdžią atnešė „didelę šventvagystę“XIV amžiuje, kai khanai tapo žaislu aukščiausių karinių lyderių (temnikų), kurie iš tikrųjų kovojo dėl valdžios, rankose. Mamai, nugalėti Kulikovo lauke, buvo ne khanas, o temnikas, ir jam pakluso tik dalis ordos. Tik prisijungus Tokhtamysh (1381), chano galia buvo atkurta.
Aukso Orda iširo
XIV amžiaus rūpesčiai nepraėjo be pėdsakų Ordinai. Ji pradėjo skilti ir prarasti kontroliuojamą teritoriją. XV amžiuje nuo jo atsiskyrė Sibiro, uzbekų, Kazanės, Krymo, Kazachijos Khanates ir Nogai ordos. Maskva atkakliai laikosi Didžiosios ordos fazano vasalago, tačiau 1480 m. Jis žūsta dėl Krymo chano išpuolio, o Maskva, valiai neprivaloma, turi tapti nepriklausoma.
Kalmykai nesusiję su Aukso Orda
Priešingai nei paplitusi klaidinga nuomonė, kalmykai nėra mongolai, kurie atvyko su Čingischanu į Kaspijos stepę. Kalmyks iš Centrinės Azijos čia persikėlė tik XVI amžiaus pabaigoje - XVII amžiaus pradžioje.
Jaroslavas Butakovas