Šių bevardžių žmonių palaikai buvo suvynioti į ploną permatomą audinį ir viršuje padengti auksu. Kaukolės buvo puoštos vainikėliais ir tiaromis, gausiai puoštos perlais ir brangiaisiais akmenimis. Stori aukso ir sidabro žiedai buvo suveržiami ant ilgų supuvusių pirštų. Akių lizdai, dantys, šonkauliai, žandikauliai - viskas buvo apipinta brangenybėmis.
- „Salik.biz“
Katakombų šventieji
Prieš penkis šimtus metų visoje Europoje nuslūgo protestantų reformacijos banga. Liuterio Kalvino ir kitų protestantų raštuose tikintieji buvo raginami ne garbinti „stabų“- ikonų, šventųjų relikvijų, kryžiaus gabalų ir kitų kulto objektų.
Ant šios drumstos bangos buvo sunaikinta ar negrįžtamai prarasta daugybė šventųjų relikvijų. Po to, kai audra šiek tiek nurimo, Katalikų bažnyčia nusprendė jas atstatyti.
Būtent tuo metu giliuose, šimtmečių senumo Romos katakombose buvo aptikti šimtai žmonių palaikų, kurių amžius ir kilmė niekam nebuvo žinoma. Vienuoliai, vykdydami Katalikų bažnyčios įsakymą, kruopščiai atrinko geriausiai išsilaikiusius skeletus, aprengė drabužiais, siuvinėtais auksu, puošė daugybe brangenybių ir siuntė į Europos vienuolynus ir bažnyčias. Nuo tos akimirkos šių nežinomų žmonių griaučiai buvo pradėti laikyti pirmųjų krikščionių kankinių palaikais, oficialiomis šventųjų relikvijomis, nors niekas jų ir nekonstravo. Pažįstamieji juos vadino katakombiniais šventaisiais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Indianos kaulai
Iki XIX a., Kai bažnytinės aistros išnyko, visos brangenybės buvo pašalintos iš kai kurių iš šių „melagingų“relikvijų, o pačios relikvijos (dabar tik kaulai) buvo tyliai palaidotos. Bet kai kurie iš jų išgyveno, išgyvenę paskutinius šimtmečius, užpildytus karais ir revoliucijomis, giliuose kai kurių Europos bažnyčių ir vienuolynų rūsiuose. Ten juos atrado ir fotografavo istorikas, tyrinėtojas ir, kaip jis dar vadinamas analogija su garsiosios trilogijos „Indiana Jones“, „Indiana Bones“herojus („Bones“išvertus iš anglų kalbos reiškia „kaulai“) Paulius Kudunaris.
Paulius nekalba apie tai, kaip jam pavyko patekti į „šventojo šventumą“ir be to, kad ten padarytų šimtus aukštos kokybės nuotraukų. Žurnalistams jis sako, kad jo prosenelis taip pat buvo rimtas vagis, todėl jo genuose yra avantiūrizmas ir susidomėjimas laidotuvėmis. Kad ir kaip būtų, šios įkyrios nuotraukos, pasak paties Pauliaus, darytos visiškai teisėtomis priežastimis. Beje, vienoje iš bažnyčių, tiksliau laikant kaulus bažnyčioje, tyrėjui buvo uždrausta fotografuoti. Rusijos stačiatikių bažnyčios Athoje (Graikija) rektorius leido Pauliui apžiūrėti skliautą, tačiau jis paprašė išimti fotoaparatą, o Paulius sąžiningai įvykdė šį prašymą.
Nuotrauka tamsoje
Kaip viskas prasidėjo? „Aš dirbau prie kitos knygos, nagrinėjau įvairias kriptas, kai sužinojau apie katakombų šventųjų egzistavimą“, - sako Kudunaris. „Kuo daugiau sužinojau apie juos, tuo atkaklesnis tapo mano noras papasakoti šią įdomią istoriją plačiajai visuomenei. Viskas prasidėjo nuo skepetais įdarytos kriptos Melnike (Čekija) - aš ją užkliūjau atsitiktinai. Ir taip nutiko, tiesiog prieš dieną, kai buvau garsiajame Sedlec mieste (bažnyčia pagaminta iš kaulų). Abu jie yra vienodi savo poveikiu, bet man buvo gėda dėl to, kad Sedlecas yra plačiai žinomas ir niekas apie Melniko kriptą nieko nežinojo, net kelionių agentūros “.
Tuomet Paulius priėjo išvados, kad saugyklos, panašios į šią kriptą, gali būti ir kitose Europos vietose, ir pradėjo ieškoti.
Pats šaudymo procesas, pasak Kudunario, sukėlė daug sunkumų. „Vienoje Austrijos vietoje aš turėjau sukurti įrenginį, kuris leistų man pakabinti fotoaparatą aukštyn kojomis tinkamo aukščio, kad būtų geras vaizdas. Į kriptas taip pat nenešiau žibintų ir prožektorių ir niekada nenaudojau blykstės, nes norėjau perteikti pačią šių niūrių vietų nuotaiką. Ekspozicija turėjo būti laikoma 4–5 valandas, o skaitmeniniai fotoaparatai to nesugeba - todėl daugiausia dirbau su kino kameromis “.
Kad ir kaip būtų, tačiau šimtai išdaiguotų nuotraukų sudarė Paulo Kudunario knygos albumą. Kai kuriuos iš jų mes jums pristatėme.
Konstantinas Fiodorovas