Daugiau nei pusantro šimtmečio amerikiečių mokslininkų ir tiesiog smalsių žmonių - nuo paprastų piliečių iki vyriausybių vadovų - vaizduotę sujaudino paslaptingi piliakalniai, išsibarstę Didžiųjų ežerų regione, Ohajo ir Misisipės upių baseinuose - Viskonsino, Ohajo, Ilinojaus, Pietų Dakotos valstijose ir kt. …
Bet kas yra piliakalniai? Tai yra dideli, įvairaus dydžio, aukščio ir formos, užpildyti kalnai, pagaminti iš žemės, rečiau iš akmens, kylantys virš lygumos. Metams bėgant jie sugebėjo prarasti savo kontūrų sunkumą, iš dalies sugriuvo, apaugo žole, krūmais ir medžiais, kad juos būtų galima paimti į natūralias formacijas. Tačiau kasinėjimų ir radijo anglies analizės rezultatai parodė, kad paslaptingi piliakalniai yra žmogaus sukeltas reiškinys.
- „Salik.biz“
Vienas pirmųjų įtarė, kad šalia jo dvaro Virdžinijoje kyla ne įprasta kalva, o dirbtinės kilmės piliakalnis, buvo Tomas Jeffersonas. Šis spėjimas suintrigavo jį tiek, kad jis asmeniškai dalyvavo kelių piliakalnių surengtuose kasinėjimuose ir pradėjo rinkti su šiuo reiškiniu susijusią informaciją. 1801 m. Tapęs trečiuoju šalies prezidentu, tais pačiais metais jis paskelbė savo požiūrį į Amerikos piliakalnius, kurį metams bėgant užrašė, pavadindamas šį labai išsamų kūrinį „Virdžinijos užrašai“.
Žinomas vokiečių archeologijos populiarintojas KVKeram pradeda savo knygą „Pirmasis amerikietis. Prieškolumbo epizodų indų paslaptis “iš pasakojimo apie Jeffersoną, priskiriant jį tarp Šiaurės Amerikos archeologijos pradininkų, kurie pirmą kartą pritaikė ir išreiškė stratigrafijos metodą (tai yra tada, kai jų raidos chronologiją sudaro senovės kultūrų liekanų sluoksniai).
Paslaptingi piliakalniai nerimavo ir George'o Washingtono, ir 9-ojo prezidento Williamo Henry Harrisono, kuris bandė išsiaiškinti, kas yra jų kūrėjai, kur ir kodėl jie dingo be pėdsakų. Jis taip pat paliko beveik mokslinį darbą: „Diskursas apie Ohajo slėnio aborigenus“.
Ephraimas George'as Squieris, amerikiečių diplomatas, antropologas ir archeologas, Naujojo pasaulio ikikolumbinių kultūrų tyrinėtojas, Ohajo valstijos parke atliko piliakalnių kasinėjimų ir žemėlapių, vadinamų „Mound City Group“nacionaliniu paminklu, kasinėjimų ir žemėlapių seriją. 1848 m. Jis išleido knygą „Misisipės slėnio paminklai“, kuris buvo pirmasis piliakalnių statytojų kultūros mokslinis tyrimas. Paskelbus šį darbą Smithsonian Institution, JAV archeologija automatiškai įgijo mokslo statusą. Taigi galima manyti, kad būtent „Piliakalniai“buvo postūmis ir paskata atidžiau išnagrinėti savo naujųjų meistrų ikikolumbinio ir net „priešindianistinę“Šiaurės Amerikos istoriją.
Istorija žino daugybę laidojimo vietų statymo pilkapių, piramidžių pavidalu pavyzdžių. Pagrindinis skirtumas tarp Amerikos piliakalnių yra tas, kad jų skaičius yra didžiulis, o jų paskirtis yra daug platesnė. Visų pirma, buvo nustatyti trys piliakalnių tipai: pilkapiai; „Šventyklos“kalvos su plokščiomis viršūnėmis, kurios tarnavo kaip privilegijuotų bendruomenės narių šventyklų ir būstų (Tempelio piliakalnių) pagrindas; ir autonominiai Effigy Mounds, kurių paskirtis nežinoma.
Po to, kai jie atkreipė dėmesį į žmogaus sukurtus piliakalnius, juos pradėjo rasti visur, įskaitant privačius želdinius ir fermas, o ne dešimtimis, o ne šimtais tūkstančių! Vien jų Viskonsine yra 483. Kalnas, kaip taisyklė, buvo pavadintas žemės savininko ar jo valdos vardu. Ir visa nežinoma kultūra buvo praminta „Adenian“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kodėl Adenas? Pavadinimas yra visiškai savavališkas. Didelis Ohajo žemės savininkas ir gubernatorius T. Worthingtonas savo naujojo dvaro „Aden“teritorijoje, netoli Chilikote miestelio, atrado kitą piliakalnį - keistą simetrišką aukštį, per daug simetrišką, kad jį būtų galima klaidinti kaip tik kalvą. Šiandien tai vienas garsiausių, seniausių ir didžiausių piliakalnių Šiaurės Amerikoje. Taigi „Adeno“dvaro piliakalnis, visi kiti to paties laikotarpio piliakalniai ir pats jų atsiradimo laikotarpis buvo pradėti vadinti „Adeno kultūra“.
Kultūra, kuri pakeitė „Adeną“ir gyvavo iki 10 amžiaus, buvo pavadinta „Hopewell“- ūkininko Hopewello vardu, kurio žemėse archeologai atrado turtingą laidojimą jo laidojimo piliakalnyje.
Ir paskutinis yra Misisipės kultūra. Ji perėmė, tęsė ir plėtojo savo pirmtakų tradicijas, pridėdama prie jų piliakalnio viršuje atliekamas apeigines laidojimo apeigas ir, galbūt, žmonių aukas.
Pradėkime nuo Thomas Jeffersono su „Burial Mound“. Štai ką šis nuostabus žmogus užrašė atidaręs arčiausiai jo namo esančią kalvą: „Jos formos buvo kupolo formos ir 13 m pagrindo skersmuo … Kalno apačioje radau kaulų, virš jų - pora akmenų … Tada sekė storas žemės sluoksnis, virš jo - kaulų sluoksnis ir taip toliau - keturi kaulų sluoksniai … Remiantis mano prielaidomis, piliakalnyje buvo iki tūkstančio skeletų … Jie guli visiška netvarka, tarsi sąvartyne: vertikaliai, įstrižai, įstrižai … Viskas sumaišyta ir sumaišyta ir laikoma kartu tik žemė … Matyt, žmonės jie surinko mirusių artimųjų palaikus ir tam tikru metu nuvežė į vieną vietą “. (Kaip Paryžiaus laidotuvės katakombose?)
Pasirodo, Šiaurės Amerikos kapų piliakalniai iš esmės nėra piliakalniai ant senovės kilmingo didiko kapo (nors jų yra ir keletas) ir net mūsų supratimu nėra kapinės, o žemių uždengtas žmonių palaikų sąvartynas. Išsklaidyti visur dideliais atstumais, jie skiriasi dydžiu, tačiau jų skiriamasis bruožas yra suapvalinti ar smailėjantys viršūnės.
Tempelio piliakalnių yra net daugiau nei laidotuvių. Kaip ir ant plokščių majų akmens piramidžių viršūnių Centrinėje Amerikoje, ant šiaurinių žemių piliakalnių buvo pastatytos šventyklos, tik ne akmeninės, bet medinės, po aukštu šiaudiniu stogu. Daug „šventyklų piliakalnių“buvo aptikta, ypač 1925 m. Netoli Etovos miesto, Gruzijoje. Ilinojaus pietuose, netoli Sent Luiso miesto, ant plokščių Misisipės upės krantų, išliko tikrai grandiozinis Cahokia piliakalnių spiečius. 120 dirbtinių piliakalnių 6,5 kv. km! Tai yra didžiausia šiandien žinoma Šiaurės Amerikos ikikolumbinių kultūrų gyvenvietė, išlikusi didžiausio miesto valstybėje, kurioje yra labai aukšto lygio gyventojų, kurių gyventojų skaičius buvo 20–30 tūkst.
Piliakalniai čia panašūs į Meksikos piramidės - apipjaustyti kūgiai su plokščiu viršumi ir kvadrato ar stačiakampio formos pagrindu. Kadaise laiptai su aukštais laipteliais ar pasviręs kelias vedė į jų viršutines platformas.
Visa Cahokia teritorija buvo apsupta 5 metrų aukščio medine palisade. Didžiausias piliakalnis su šventove - vienuolių piliakalnis, iškilęs virš miesto gyvenvietės. Jis turėjo stačiakampę keturių žingsnių piramidę, 30 m aukščio, o pagrindo dydis - 350 x 210 (iki šiol išlikę tik du laipteliai). Mokslininkai mano, kad Cahokia ir virš jo esantis piliakalnis dominuoja senovės kūrinių pasaulyje grandioziškiausiai. Parodžius užuojautą ir supratimą Amerikos saviapgaulės manijai, negalima bent iš dalies su tuo sutikti.
Vienuolių piliakalnio statybai buvo panaudota apie 25 milijonai kubinių metrų žemės, kurią statybininkai nešiojo pintiniuose krepšiuose. Kasinėjimų metu archeologai jo dugne rado didelį akmenų sluoksnį. Atkreipkite dėmesį, kad piliakalniai buvo pastatyti absoliučiai plokščioje lygumoje. Artimiausia vieta akmeniui rinkti yra 12 km nuo Cahokia. Tie ilgi mediniai laiptai, kuriais turistai šiandien lipo į viršų, buvo pastatyti šiandien.
Aplink pagrindinę buvo mažesnės ir žemesnės mūnos, ant jų buvo privilegijuotų piliečių namai. Viename Kahokijos kalvų buvo rasti vietinio „didiko“palaikai, ilsintysis ant lovos, kurioje buvo 12 000 perlų ir kriauklių. Pamatę jį paskutinėje kelionėje, jo artimieji į piliakalnį padėjo nesuskaičiuojamų dovanų: tobulai nupoliruotų akmenų, varinių atminimo lentų, auksinių papuošalų, neapdorotų keraminių figūrų, strėlių galvučių, akmeninių kirvių. Tuo pačiu metu šeši vyrai „kolegos keliautojai“, greičiausiai tarnai. Netoli pagrindinio kapo, bendroje duobėje, buvo paguldyti 53 moterų, nukirstų galvų ir rankų, skeletas, galbūt savininko haremas, kuris prievarta ar savo noru sekė jį į kitą pasaulį.
Visa „Cahokia“teritorija kartu su muziejumi, kuriame kaupiami kasinėjimų metu gauti daiktai, dabar yra Nacionalinis istorinis parkas. 2008 m. UNESCO paskelbė parką Pasaulio paveldo objektu.
Niuarkas, Ohajas, garsėja labai neįprastu golfo aikštynu. Ji ne tik guli tarp plačių plokščiakalnių piliakalnių, bet ir sėdi tūkstantmečio aštuonkampių podiumo viršuje. Nereikia stebėtis. Piliakalniai Ohajo gyventojams nėra neįprasti: jie gyvena tarp jų, o kai kurie ūkininkai savo namus pasistatė tiesiai ant kalvų. (Gėdinga įsivaizduoti, kad po kažkieno namu gali būti piliakalnis, pilnas kaulų.)
Ir, pagaliau, garbanoti piliakalniai, absoliučiai neįtikėtinos struktūros, neturinčios analogų pasaulyje. Jie atkartoja įvairių gyvūnų - erelių, vėžlių, lokių, lapių, briedžių, bizonų ir net žmonių - kontūrus, išskleistus ant žemės. Iš viso JAV rasta 24 paukščių formos piliakalniai, 11 elnio formos, 16 triušio formos, 20 meškos formos ir kt.
Viena tokių garbanotų kalvų grupių, „Laver Dells“, yra Viskonsine, Sauk mieste. Trijų žemiškų paukščių apatinio sparno ilgis yra 73 m. “Šių struktūrų kūrėjų vaizduotė stebina“, - pažymi K. V. Keramas, - nes į juos galima žiūrėti tik iš paukščio skrydžio “.
Pavyzdžiui, Adamso apskrityje, aukštame mažos Ohajo „Brush Creek“upės krante, yra milžiniška 440 m ilgio gyvatė. Didysis gyvatės piliakalnis). Visas plokščiakalnis, kuriame jis buvo aptiktas, buvo pavadintas Gyvatės piliakalnio kraterio plokščiakalniu. Radio anglies analizė nustatė, kad „gyvatė“buvo pastatyta maždaug 1050 m. Po Kr. e. „Tai turbūt nepaprasčiausia žemės struktūra, iki šiol aptinkama Vakaruose“, - rašė Squier.
Vaizduojamas Viskonsino piliakalnis, esantis netoli Liking kaimo, yra 60 m ilgio krokodilo formos - „Krokodilo piliakalnis“. Toje pačioje valstijoje, netoli Crawfordo miesto, 6 piliakalnių grupė, vaizduojanti milžiniškus paukščius ištiestais sparnais. Pietų Dakota turi savo vėžlio formos „didįjį piliakalnį“.
Kokia šių piliakalnių paskirtis, niekas iš tikrųjų nežino. Atrodo, kad atsakymas į paviršių yra religinis-apeiginis, kas kita. Tačiau pagal analogiją galvoja kiti gigantiški gyvūnų, paukščių, vabzdžių, linijų ir geometrinių figūrų vaizdai Peru Nazkos plokščiakalnyje - daugybė kilometrų geoglifų. Du sujungti žemynai. Dvi nežinomos tautos, galbūt gyvenančios tuo pačiu metu. Bent jau jų mentalitete turbūt buvo kažkas bendro, pavyzdžiui, potraukis gigantiškumui. Tačiau neaiškus sunkaus darbo tikslas.
Ensento piliakalnis arba senovės fortas Ohajo valstijoje yra maždaug 5,5 km ilgio ir 2–6 m aukščio pylimas, kuris negali būti laidojimo vieta. Akivaizdu, kad netinka ritualui. Gynybinis velenas? Mes galime tik pažvelgti į juos ir pagrįsti. Bet nežinomi statybininkai dirbo prakaitu iškėlę akis, nežinoma, kaip atlaisvinti žemę (jie neturėjo nei ekskavatoriaus, nei vežimo, nei net elementaraus kastuvo). Neabejotinai žinoma, kad krantinės žemę tūkstančiai žmonių nešė krepšiais - dieną ir naktį. Kam?
Svarbiausia lieka neaišku - kas buvo tie žmonės. Viena vertus, piliakalnių statytojai per daug priartėjo prie majų ir actekų tautų tradicijų. Apipjaustytos laiptinės piramidės, šventyklos ant jų plokščių viršūnių ir net aukos. Bent jau po ilgų svarstymų ir diskusijų kai kurie mokslininkai vis labiau linkę manyti, kad Šiaurės Amerikos piliakalnius statė žmonės, atvykę iš pietų. Pirmasis asmuo, kuris sugalvojo šią idėją, buvo Viljamas Henris Harisonas.
Kita vertus, reikia prisiminti, kad sumaniausi krepšelių audėjai buvo uolų gyventojai - roko žmonės, Anasazi-Pueblo aukštaičiai, palikę daugiaaukščius statinius Šiaurės Amerikos uolose, jie net perėjo į istoriją kaip „krepšininkai“. Bet jų buveinė buvo urvų nišos, jie nestatė miestų su šventyklomis ant kalvų ir tikrai nestatė figūrinių krantinių lygumose. Be to, ši tauta pasirodė Šiaurės Amerikoje VI ir XIII amžiuje dingo be pėdsakų, o kiti piliakalniai yra iki 3 tūkstančių metų.
Apie kalvų kūrėjus ir juo labiau apie jų kultūrą šiuolaikinis žmogus turi tik prielaidas, netiesiogines išvadas apie palaikus ir daiktus, išgautus iš kai kurių pilkapių. Archeologai stengiasi išvengti termino „piliakalnių statytojai“, neatmesdami versijos, kad senovėje tokių žmonių nebuvo, kad molinius piliakalnius skirtingu metu kūrė skirtingos gentys.
Eleonora Mandalyan