Remiantis Senojo Testamento pranašų spėjimais, tas, kuris gimė Betliejuje, taps pasaulio gelbėtoju. Duonos namai - taip išverstas šis vardas. Kukulys arba klėtis. Gizos piramidės taip pat buvo vadinamos senovėje.
Kita pranašystė kalba apie gelbėtojo pasitraukimą iš Egipto.
- „Salik.biz“
Jie prieštarauja vienas kitam, jie parašyti apie vieną dalyką. Pasaulį išgelbės tas, kuris atgims keičiant laiką.
Evangelijų tekstai, pakeisti per tūkstantmečius, paliko tik užuominas ir absurdiškas ištraukas to, ko Jėzus iš tikrųjų mokė. Pažvelkime į kai kuriuos iš jų.
Vargas jums … kad jūs statote kapus … ir puošiate paminklus “(Mt 23, 29) ir„ … palikite mirusiuosius laidoti savo mirusiuosius “(Mt 8, 22) - reiškia, kad jums reikia galvoti apie gyvenimo sugrįžimą, o ne apie tai, kaip kaip gražiau sutvarkyti kapą.
Žmogus taip pat valdo sabatą - sakė Jėzus. Junginys „ir“reiškia to paties tipo daiktų sąrašą (penktadienis, šeštadienis, sekmadienis). Savaitės ratas, kartojantis laiku.
Šeštadienis yra poilsio diena nuo visų darbų, tai yra nuo bet kokio judėjimo erdvėje. Bet ar šeštadienį draudžiama mąstyti, planuoti, veikti laiku? Ne. Galite mėgautis refleksijomis nejudėdami erdvėje.
Tai reiškia, kad posakio „viešpats ir šabatas“prasmė yra ta, kad žmogus turi būti ne tik erdvės šeimininkas. bet ir laikas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Gelbėdamasis per sabatą ir pykdamas tikinčiuosius, gelbėtojas teigė neatlikęs erdvinių veiksmų (nepažeidė šabo apribojimų). Vykdydamas gydymą, Jėzus nieko nepakeitė erdvėje. Todėl laikui bėgant įvyko pokyčiai.
Be judesio neatliekamas joks darbas, įskaitant veiksmus, vadinamus stebuklais. Kažkada gaisras buvo stebuklas, tada žmogaus skrydis buvo laikomas stebuklu ir pan., Nesuprasti fiziniai procesai laikomi stebuklu. Šiais laikais laiko grįžtamumas laikomas stebuklu, nepaisant jo realybės, patvirtintos kvantiniais eksperimentais.
Pats Betliejaus pranašas priešinosi, kad jį traktuotų kaip stebuklo darbuotoją. Jis priekaištavo žmonėms, ieškantiems ženklų ir stebuklų.
Paimkite veidrodį. Ranka, kuri liečia, tebūnie praeitis. Ateities apmąstymai. O dabartis yra stiklo storis tarp jų. Kaip dviguba nutrūkusi linija „Am Duat“slinkties paveikslėlyje. Atskyrimas prieš ir po. Tai yra atstumas tarp priežasties ir pasekmės, kurias visada skiria erdvė.
„Am Duat“slinktis.
Stiklo storis (dabarties kraštas) „ištempė“į praeitį iki to momento, kai ligonis (ar miręs) dar buvo sveikas, pranašas (Kristus, Enochas, Elijas) tą akimirką „susiejo“su dabartimi, o pacientas buvo sveikas, o mirusysis atgimė.
Palietimas tarnavo kaip dabarties akimirkos ryšys su tam tikru praeities ar ateities įvykiu. Tuo pačiu praeitis sujungiama su ateitimi į vieną išplėstą dabartį.
Palietimą apibūdina Filadelfijos eksperimente dalyvavęs naikintojo Eldridžo jūreivis Carlosas Miguelis Allende'as, kaip būdas jūreiviams sušalti tarp kartų. Vienas įgulos narys palietė kitą, sukurdamas paliesdamas savotišką tiltą, jungiantį skirtingus išplėstos dabarties galus, kad atgautų dabar „sušalusį“.
Eldridžo įgula 1943 m.
Norėdami sugrįžti pas dabartinį naikintojų įgulos narį, keli žmonės turėjo pakloti rankas.
Kai kuriais atvejais, priešingai, Jėzus uždraudė liesti save.
Tai atsitiko jam pereinant (kaip „sušalę“Eldridžo jūreiviai).
Bet pats neginčijamiausias Jėzaus laiko pakeitimo įrodymas yra laidojimo apvalkalas, kurio audinį sudegina galinga šviesos spinduliuotės srovė.
Tai atsitinka atominio sprogimo metu, kai sukibusios medžiagos atomai yra išsibarstę į visas puses. Laiku paveiktas, visatos audinys taip pat sunaikinamas. Tik laikinai išsibarstę atomai, aplinkiniai objektai nėra sunaikinami.
Kristus demonstravo tą patį reiškinį (išsibarsčiusių atomų spindesį) per savo gyvenimą, perkeisdamas save prieš savo pasekėjus.