Kodėl įpusėjus skaitmeninei revoliucijai tikinčiųjų skaičius planetoje tik didėja.
Mūsų laikas tapo mokslo žinių ir techninės pažangos triumfo era. Žmonės sukūrė internetą, kuris visiškai pakeitė mūsų gyvenimą, nusileido tyrimų transporto priemonėms į kitas planetas … Bet tuo pat metu 6 milijardai žmonių, kurie sudaro 84 procentus pasaulio gyventojų, tiki Dievu. Ir tai nekalbama apie žmones iš trečiojo pasaulio šalių. Remiantis apklausomis Vakarų Europoje - tai pasaulietinės visuomenės tvirtovė, 60 procentų žmonių tiki sielos egzistavimu. Ir pragmatiškose JAV 90% piliečių pasitiki kažkokios „aukštesnės galios“buvimu. Ar tai nenuostabu: išsilavinimas tampa neatsiejamu šiuolaikinio žmogaus atributu, o mokslo žiniose, kaip jūs žinote, nėra vietos Dievui, vis dėlto religiniai įsitikinimai tampa vis populiaresni (žr. Lentelę).
- „Salik.biz“
Mokslui žmonės yra vabzdžiai
Natūralu, kad mokslininkai, kurie paradoksaliai praranda konkurenciją dėl proto ir sielos kunigams skaitmeninės revoliucijos metu, bando analizuoti šį reiškinį mokslo požiūriu. Antropologas Scottas Atranas, Paryžiaus Nacionalinio mokslinių tyrimų centro direktorius ir Oksfordo universiteto profesorius, mano, kad mokslas neturi galimybės išstumti religijos.
- Viena pagrindinių religinės pasaulėžiūros dominavimo priežasčių yra ta, kad mokslas žmones laiko atomų ir molekulių pasaulio raidos produktu, - aiškina antropologas. - O žmogui pagrindinę vietą Visatoje užima jo paties būties klausimai: mirtis, meilė, likimo smūgiai, vienatvė, teisingumas … Mokslas nėra labai pritaikytas tokioms egzistencinėms problemoms spręsti. Tačiau religijai žmogus yra pagrindinė figūra. Ir ji klesti, nes paaiškina, kaip reikia gyventi, reaguoja į žmonių poreikius, nustato moralinius standartus.
Aš tiksliai žinau, kad neįmanoma
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau yra ir gilesnių istorinių religijos triumfo priežasčių. Anot Scotto Atrano, tikėjimas antgamtiniu yra visiškai natūralus net ir išsilavinusiam žmogui, nes Dievo idėja atsirado vykstant žmogaus smegenims.
Žmonės išsiskyrė iš gyvūnų pasaulio dėl savo intelektinių sugebėjimų. Mūsų protėviai gerai rekonstravo tikrovės vaizdą remdamiesi fragmentiškais duomenimis: iš kojų atspaudų smėlyje jie galėjo atspėti, kad liūtas klajojo aplink jų stovyklą, nors patys nematė plėšrūno. Toks stebėjimas padeda išvengti priešų vos pastebimais ženklais, ieškoti maisto, numatyti orą. Bet, kita vertus, nuolatinis noras ieškoti priežasties ir pasekmės ryšių net ir ten, kur jų nėra, dažnai vedė žmones į džiungles. Pvz., Iš čia užauga ausys, dėl kurių reikia išmokti kavos tirščiuose ar delne, prietarai sportui ir dar daugiau. Pavyzdžiui, 2004 m. „EBay“už 28 tūkstančius dolerių buvo parduota skrudinta duona su sūriu, kurios skrudintoje pusėje entuziastai pamatė Mergelės Marijos veidą.
Paprastai, kaip ir Šerlokas Holmsas, naudodamiesi dedukciniu metodu (ir tai yra gebėjimas rekonstruoti didelius remiantis smulkiomis detalėmis), žmonės negalėjo padėti pamatyti dieviškosios apvaizdos pėdsakų kasdieniame gyvenime.
Mokslininkai mano, kad šis noras iš dalies išsiaiškinti visus priežastinius ryšius sukūrė Dievą!
Ar pelninga tikėti?
- Religija, ko gero, atsirado kartu su žmogumi, - sako profesorius Atranas. - Kur kasome senovės žmogaus vietas, visur matome jos pėdsakus. Visų pirma, laidotuvės pasakoja apie tai: šalia mirusiojo jo giminės kolegos padėjo maisto, ginklų, indų, kurie turėjo būti jam naudingi pomirtiniame gyvenime. Tai yra didžiulė paslaptis: žmonės mato, kad kūnas naikinamas, tačiau, nepaisant to, jie tiki, kad žmogus vis tiek egzistuos. Tai prieštarauja logikai ir gyvenimo patirčiai.
Be to, daugelis religinių praktikų neteikia jokios praktinės naudos išgyvenimui. Pavyzdžiui, medžiotojui-rinkėjui nėra jokios naudos, kai aukojama dalis dievybės grobio. Bet jis tai daro su entuziazmu!
Kanados psichologai Azim Sharif ir Ara Norenzayan, atrodo, suprato, kas tai yra. Religija verčia žmogų labiau rūpintis bendruomenės gerove, net jei tam tikra žala sau. Faktas yra tas, kad bet kurioje žmonių grupėje yra, viena vertus, darbininkai ir altruistai, kita vertus, savanaudžiai ir lošėjai. Jei vyrauja pirmoji, komanda yra perspektyvi, jei pastaroji - bet kuri komanda subyrės. Tai, kad matai visagalį ir visagalį Dievą, padeda suvaldyti nesąžiningus atnaujintojus (galų gale, jie visada yra akivaizdoje!) Ir motyvuoja herojus naujiems išnaudojimams. Tai daro komandą stipresnę. Kaip įrodymą, autoriai palygino 200 bendruomenių, kurios vartojo vartus, veikusių Amerikoje XIX amžiuje, išgyvenamumą. Tarp jų buvo tiek religinės visų juostų sektos, tiek pasaulietinės bendruomenės - ypač komunos, kurios bandė įgyvendinti utopinių socialistų idėjas. Tai atskleidė,kad religinės asociacijos pasirodė stabilesnės: kas penkta bendruomenė egzistavo maždaug 80 metų - tai yra tvirtas laikotarpis. Palyginimui, po 70 metų Sovietų Sąjunga nustojo egzistavusi. Bet ne religinės bendruomenės, beveik be išimčių žlugo po 40 metų. Jų dalyviai nebuvo pasirengę iki galo paaukoti savo interesų labui bendram labui.
Pagrindinių religinių grupių dydis ir augimo perspektyvos:
YAROSLAVAS KOROBATOVAS