Straipsniai apie intelekto tyrimą skirtingose rasėse pasirodo internete. Kaip jie vertina šį intelektą, priklauso nuo tyrėjų sąžinės. Tuo pačiu metu, atsižvelgiant į dabartinį vadinamąjį toleranciją, svarbu ne tiek tyrinėti, kiek tai, kiek blogai ir negražu įsitikinti, ar žmonių intelektas skiriasi.
Šis veidmainiškos tolerancijos požiūris tik kliudys tyrimams, įskaitant intelektą. Ši situacija primena situaciją su genetika SSRS, kai ji buvo paskelbta pseudomokslu ir jai nebuvo leista vystytis.
- „Salik.biz“
Kodėl verta skubėti su intelektu, kaip su rašytu maišu, ir padaryti jį izoliacijos, beveik kastos, ženklu? Intelektas yra ta pati prisitaikanti kūno funkcija, kaip ir visa kita: čia yra ir odos spalva, ir akių forma, ir ištvermė šilumos ar šalčio, ir vaisingumo atžvilgiu, ir viskas, ką žmogus turi. Niekas nelaiko tautos ir žmonių įžeidimo tuo, kad vienų ar kitų vaisingumas yra mažesnis ar didesnis nei kitų.
Astronomijoje yra tokia sąvoka - gyvenamoji zona. Tai yra kosmoso sritys, kuriose egzistuoja sąlygos gyvybės kilmei. Tai neturėtų būti nei šalta, nei karšta, nei arti, nei toli nuo žvaigždės, ir veiksnių yra labai daug. Taigi Žemėje yra zonų, kuriose intelekto vystymas yra įmanomas ir reikalingas žmogaus gyvenimui. Ir yra zonų, kuriose žmogus neturi laiko intelektui, nes jam tiesiog reikia išgyventi. Tai kraštutinė šiaurė, dykumos, kalnai. Ir yra zonų, kuriose intelektas nėra toks reikalingas pragyvenimui: visokie tropikai, kur yra pakankamai maisto, nereikia drabužių ir namų statybų, bet galimybė gerai bėgti, girdėti ir matyti, kad plėšrūnai tavęs nevalgytų, o turėtų imunitetą prieš įvairiausių ir daugybę kraują siurbiančių šiukšlių. O kas įdomu,ką daryti baltajam intelektualui, turinčiam galimybę išspręsti vientisas diferencialines lygtis džiunglėse ar dykumoje? Beje, matyt, impulsas plėtoti intelektą buvo duotas visiems vienodai (nesigilinant į šio impulso prigimtį: arba atlantai, arba ateiviai, arba kokia nors gudriai išmintinga mutacija), nes dabarties teritorijoje atsirado senovės civilizacijos, kurios dabar žinomos. Irakas ir Egiptas, iš kurių paskutinis, beje, Afrikoje.
Kaip europietiškas požymis, kaip ir burmistrui, gebėjimas gerti pieną labai intelektualiuose baltymuose suaugusiame amžiuje, skirtingai nei visi kiti azijiečiai, kratosi. Ir vėl pamirštama, kad šiauriniuose regionuose pienas trunka ilgiau ir nėra rūgštus. Be to, suaugę indėnai, kaip ir daugelis afrikiečių, žalią pieną geria nepriekaištingai. Afrikoje yra etninių grupių, kurios porą mėnesių prieš vestuves izoliuoja mergaites ir jas lituoja pienu, kad būtų „rinka“. ji turėtų priaugti porą dešimčių kilogramų. O toje pačioje Afrikoje aborigenai atsisakė parduoti pieną baltajam, nes pastarieji jį virė. Ir tai, pardavėjų nuomone, daro žalingą poveikį karvei, iš kurios šis pienas buvo melžiamas.
Atrodo, kad kažkas ar kažkas, turintis tokią galimybę, bet ne akivaizdžiai Dievas ar objektyvaus idealizmo absoliutas, pradėjo civilizacijų kūrimo eksperimentą. Kaip ten vystėsi šios civilizacijos, autorius nesikiša į tokio pasaulinio masto analizę, tačiau rezultatą, šiek tiek apytiksliai, galime pastebėti visi. Yra technogeninė civilizacija ir civilizacijos, linkusios į santykinę harmoniją su gamta.
Ir, vertinant pagal Mahabharatą, kurį laiką eksperimentatoriai stebėjo rezultatus, o už per daug žaidžiamas technikas buvo skaudžiai baudžiamos (vienas iš pavyzdžių yra Mohenjo-Daro). Gal turėdama informacijos apie tai, Indijos civilizacija sulėtino savo progresą: na, aš visiškai negaliu patikėti, kad jie negalėjo sukurti to paties rato, juo labiau kad prieš Kolumbo vikingai plaukė į Ameriką, o ten buvo kinai, bet kokiu atveju ratas įsivaikino (yra net vieno mokslinės fantastikos rašytojo pasakojimas apie tai, kaip visuomenė po apokalipsės sunaikino visus, kurie ką nors sugalvojo, ir berniukas, pagaminęs ratą, turėjo būti įvykdytas mirties bausmė, tačiau senelis sakė, kad jis tai padarė, pasmerkdamas mirtį, kai tai išvengia anūkų bėdų). Tiesa, šis slopinimas jiems tapo brangus, atrodo, kad eksperimentatoriai arba išnyko, arba, supratę kažką sau, atsisakė visko, kas yra. Nes dabartinės aplinkos katastrofos, planetų užterštumas ir gyventojų perteklius negali būti paaiškinti jokiomis evoliucijos teorijomis ir dieviškomis konstrukcijomis.
Kaip ir kodėl vyko šios ar kitos plėtros programos įgyvendinimas, taip pat yra kitas klausimas. Juk vis dar yra lopšinės (be tolerancijos, primityvių) civilizacijų, kurios sąmoningai atmeta visus mūsų laikų privalumus. Arba kodėl indėnai nepastebimai kaupė auksą? Galų gale, matyt, be rato ir „gabenamų“galvijų (arkliai ar kupranugariai, nepaisant to, kad nešate per daug lamų), jie neturėjo pakankamo mobilumo ir susisiekimo tarp miestų. T. y., Kaip atsiskaitymo už prekybą priemonė, tiek aukso nebuvo stiprus ir reikalingas, nes prekyba aiškiai buvo labai lėta. Be to, galėdami uolose statyti piramides ir drožti miestus (pvz., Machu Picchu), indėnai stipriai „nesuformavo“aplinkinio kraštovaizdžio, o jei pastarasis buvo išeikvotas, jie buvo nugriauti stovykloje ir perkelti į kitą vietą,leidus gamtai išgydyti jų žaizdas. Ir tuo pačiu metu, be kita ko, reikėjo beveik visą auksą tempti ant savęs. Buvo laikas, kai musulmoniškose šalyse moterys buvo priverstos nuolat nešiotis sau kilogramus aukso. Bet taip buvo dėl to, kad bet kurią akimirką jos vyras galėjo jai pasakyti: „Talah-Talah-Talah“, kuris reiškė: „Išeik!“, Ir ji turėjo išvykti tik su tuo, kas tuo metu buvo ant jos. … O kad ją priimtų artimieji, reikėjo motyvacijos, kuri auksas tarnavo. Žinoma, vis dar yra žmonių bendruomenių, turinčių labai nepatogių, šiuolaikinio žmogaus požiūriu, tradicijas. Afrikoje yra gentis, kurioje moterims ištiestos lūpos ir į ją įdėta plokštelė. Azijoje, vienoje iš tautybių, moterys ištiestos gulbės kaklu. Bet, pirma, ji nėra plačiai paplitusi ir žemyninė,kaip ir indėnų civilizacijose, antra, šios gentys yra gana izoliuotos ir greičiausiai tokiu būdu jie identifikuoja save, bandydami pabėgti nuo asimiliacijos. Kalbant apie metodus, vienas iš jų išvaizdos variantų gali būti šie. Pavyzdžiui, Afrikoje gentis pabėgo nuo vergijos, nes baltųjų vergų prekybininkams nebuvo siūlomos labai gražios moterys, turinčios akivaizdų savo ir kaimyninių lyderių bjaurumą. Tikiuosi, niekas nemano, kad patys baltieji vietinius gyventojus sugavo džiunglėse, kuriose jie ne tik ką nors sugautų, bet net ir neišgyventų. Azijoje „gulbių kaklų“bendruomenės lyderiai kaupėsi mutacijomis dėl izoliacijos ir galėjo gimti dukros su silpnais kakliais, o norėdami jas sustiprinti, pradėjo nešioti žiedus ir juos vilkėti. O kad vaikams būtų patogu, kiti taip pat privalėjo nešioti tokius papuošalus. Na, o ateityje pagrindinė priežastis buvo pamiršta, kaklas vis labiau įsitempė, juo labiau, kad nė vienas iš kaimynų tokio grožio net nejaudintų, nes nuo to reikia priprasti nuo vaikystės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mokslininkai ir mokslininkai neturėtų užsiimti visokiais politiniais šykštuoliais, kuriems taikoma naujai suformuota tolerancija, kurie, beje, yra labiau įžeidžiantys nei rasių skirtumų pripažinimas. Ir ramiai tęskite savo darbą, nepadarydami pigių sensacijų iš banalių tyrimų.