Mirtis svajoja apie ilgą gyvenimą, ilgi plaukai - į sėkmę ir turtus, pelės - į bėdą … Iš kur visa tai atsirado? Ir ar galite pasitikėti svajonių knygomis?
- „Salik.biz“
Oneirologija ir oneirokritika
Pirmąją mokslininkams žinomą svajonių knygą rado mokslininkai Senovės Egipte, joje buvo apie dviejų šimtų sapnų interpretacija, taip pat stebuklingi ritualai, kuriuos reikėjo atlikti norint apsisaugoti nuo piktųjų dvasių. Pačią pirmąją autoriaus svajonių knygą pavadinimu „Oneirocritics“(iš graikų kalbos „oneiros“- sapnas) parašė tam tikras Artemidoras Daldiansky II amžiuje AD. Artemidorus pirmiausia išskiria vadinamieji „paprasti sapnai“ir „pranašiški sapnai“. Jo nuomone, sapno prasmė priklausė nuo konkretaus žmogaus, jo socialinės padėties, lyties, amžiaus ir profesijos. Jis rašė: „Vandens pievos naudingos vien piemenims, kitiems jos reiškia nedarbą, o keliautojams - kliūtis, nes šios pievos yra bekelės“. Artemidoras taip pat buvo tikras, kad, pvz. Hestia (senovės graikų židinio deivė) ir jos statulos reiškia patarimus ir pajamas valdininkams; paprastiems žmonėms - jų pačių gyvenimas; valdovui ar karaliui - jų galios pilnatvė.
Rytuose, Kinijoje, buvo specialios taoistų šventyklos, kur žmonės specialiai ateidavo miegoti norėdami pamatyti pranašišką sapną. Viduramžiais sapnų knygas naudojo gydytojai. Tuo metu atsiradęs susidomėjimas astrologija paskatino „mėnulio sapnų knygas“, kuriose sapnai buvo siejami su mėnulio fazėmis. Populiariausia yra Danieliaus svajonių knyga, kurią parašė anonimas graikas. Tai buvo dažniausiai pasitaikančių dalykų sąrašas ir jų interpretacijos ir, matyt, buvo parašytas remiantis „Artemidor“svajonių knyga. Beje, net šiuolaikinės svajonių knygos vis tiek daugiau ar mažiau laikosi šios konkrečios schemos.
Stačiatikių bažnyčia dviprasmiškai aiškino sapnus. Viena vertus, kanonas sako, kad Dievas gali pasirodyti sapne, kita vertus, apvaizda ir dieviškasis apreiškimas yra daugybė teisiųjų.
Prieš revoliuciją Rusijoje stačiatikių bažnyčia pasmerkė svajonių knygų leidimą. Pavyzdžiui, į „eretikinių knygų“sąrašą buvo įtraukta svajonių knyga „Snaiperis“. Nepaisant to, jie buvo gana populiarūs tarp žmonių iki XX amžiaus. „Eugenijus Oneginas“Tatjana Larina skaito Martyno Zadekos svajonių knygą, kuri plačiai paplito XIX amžiaus pradžioje. Svajonių interpretacijos XVIII – XIX a buvo gana įvairios: nuo astrologinės iki abėcėlės. Sovietų Sąjungoje svajonių knygos ir interpretacijos nebuvo leidžiamos, tačiau žlugus jos vėl įgijo populiarumą, ir žmonės jas skaitė iki šių dienų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sigmundo Freudo „Svajonių interpretacija“
Idėją, kad sapnai atspindi žmogaus poreikius ir praėjusios dienos įvykius, išsakė Aristotelis. XX amžiuje psichoanalizės tėvas Sigmundas Freudas buvo vienas iš pirmųjų, kalbėjusių apie ne mistinį miego pobūdį. Jis pasiūlė, kad sapnas yra nesąmoningų ir represuotų norų pasireiškimas. Anot Freudo, sapnai skirstomi į latentinius ir aiškius. Latentas reiškia represuotus nesąmoningus norus, įskaitant socialiai nepatvirtintus norus, o aiškūs - haliucinacinį norų išsipildymą. Vėliau Freudas prie savo teorijos pridėjo simbolius, kurie dažniausiai sutinkami sapnuose, kad būtų lengviau juos interpretuoti. Taigi, pavyzdžiui, namas yra asmens simbolis, karalius ir karalienė yra tėvų simboliai, išvykimas yra mirties simbolis ir pan. Simboliai, pasak Freudo, yra vieninteliai sapnų elementai,kurį analitikas gali interpretuoti be paties svajotojo pagalbos, nes jie turi pastovią, visuotinę prasmę, nepriklausomai nuo asmens, kurio sapne šie simboliai atsiranda.
Šiuolaikinis požiūris į svajones
Vienu metu Freudas padarė revoliuciją, tačiau dabar psichologai jo idėjas traktuoja su druskos grūdu, nesąmoningą nesiedami vien su libido. Pavyzdžiui, psichologas Markas Blencheris mano, kad sapnai moko jus emociškai reaguoti į problemas ir padeda susidoroti su neigiamomis emocijomis. Tą pačią mintį išreiškia psichiatras Ernestas Hartmanas, vienas iš „Šiuolaikinės sapnų teorijos“įkūrėjų. Jo manymu, sapnai yra evoliucijos mechanizmas. „Jei žmoguje vyrauja ryškios emocijos, jo svajonės yra paprastos, jei ne primityvios. Pavyzdžiui, išgyvenę dėl tam tikrų psichologinių traumų, dažnai svajoja apie: „Aš gulėjau paplūdimyje, bet staiga mane nuplovė didžiulė banga“. Tai gana dažnas pasirinkimas: sapne žmogus mato ne konkretų įvykį, o monosilbinę emociją, tokią kaip baimė. Jei užmigimą trikdo keli dalykai vienu metu, tada jo sapnai bus sudėtingesnės struktūros. Kuo didesnis emocinis žmogaus susijaudinimas, tuo ryškesnės bus jo matytos svajonės “, - rašo jis.
Vienas iš DNR struktūros atradimo bendraautorių Francisas Crickas ir mokslininkas Grahamas Mitchisonas pateikė teoriją, kad disko defragmentavimo metu mūsų smegenys primena kompiuterį. Kitaip tariant, sapne esame išlaisvinti iš nenaudingos informacijos. Mokslininkų požiūriu, kai mes miegame, mūsų smegenų dalys yra dar aktyvesnės nei budėjimo būsenoje, tačiau visiškai atsitiktiniu būdu. Šie atsitiktiniai ir nepatogūs neuronų ryšiai atveria kelią naujiems ryšiams, susilpnina esamus kelius ir sukuria naujus.