Miesto centre, tarp biurų pastatų ir parduotuvių, esančių kieme, yra mūrinis pastatas. Būtent ten šeštos kartos šamanas priima žmones. Jo vardas Tyurgen. Jis veda iš išorės įprastą socialinį gyvenimą. Jis suorganizavo nedidelę muzikinę grupę, grojančią etniniais instrumentais. Kelionės po miestus, atkreipiant dėmesį į šiaurinių tautų kultūrą. Tačiau jis didžiąją laiko dalį skiria bendravimui su dvasiomis
Turgenas pasitiko mane prie durų. Trumpas, plonas, nusiskutęs plikas, su aštria barzda. Ant krūtinės yra du dideli apvalūs aukso atspalvio medalionai, rožinis, ant rankų - žiedai ir apyrankė su akmenimis.
Jis tylėdamas ištiesė ranką, atidžiai apžiūrėjo ir nuvedė mane į vidų. „Priėmimo kambaryje“- kambaryje, esančiame du tris metrus prieš įėjimą į ritualinį kambarį - ant sienų pakabintos raidės ir pažymėjimai. Du foteliai ir stalas. Kambarys, kuriame šamanas atlieka savo ritualus, atrodo kaip keistas bibliotekos, vaistinės ir maldos vietos mišinys. Didžiulė lentynos palei sieną išklotos knygomis, ant šamano altoriaus yra visokie varpai ir ritualiniai daiktai, meškos kaukolė. Iš viršaus pakabinkite tamburinus - kiekvienas tam tikro tipo ritualui. Šalia lentynos su žolelėmis stiklainiuose.
Gimęs kamlanas negali atsisakyti
Turgenas sako, kad retai matai šamaną, kuris savo noru ėjo šiuo keliu. Jei šeimoje buvo žmonių, kurie bendravo su dvasiomis, tada jūs turite mažai pasirinkimo - arba jūs taip pat tampate šamanu, arba miriate. Jokio kito neduota. Turgenas tuo įsitikino iš savo pačios patirties. Dovana perduodama kartoms. Nuo senelio ar močiutės iki anūkės. Tačiau būdamas vaikas Thurgenas norėjo tapti policininku, vairuotoju ir net astronautu. Bet tikrai ne žmogus su tamburu, pašėlusiai šokantis aplink ugnį. Baigė mokyklą, išvyko į universitetą. Būtent tada jam pradėjo atsitikti neįprasti dalykai.
Viskas prasidėjo nuo svajonių. Dvasios kankino vaikiną, įtikino jį, kad jis turėtų užsiimti šamanizmu ne tik sau, bet ir kitiems žmonėms. Dėl to po daugybės tokių svajonių dvasios pasitraukė į verslą. Įvyko incidentas, kurio metu Thurgenas pateko į ligoninės lovą, intensyvią terapiją. Du kartus jis nuėjo į kitą pasaulį. Pirmoji klinikinė mirtis - 27 sekundės, antroji - 47.
Kol gydytojai kovojo už jo gyvybę, dvasios pateikė ultimatumą
- Arba liksiu tarp jų amžinai, arba pradėsiu praktikuoti šamanizmą, - sako Tyurgenas. - O kitą rytą atsibudęs supratau, kad tapsiu šamanu.
Pradėdamas šamanams, Tyurgenas išvyko į Rusijos šiaurę, į miškus. Iš viso mokymai trunka apie dvidešimt vienerius metus. Būsimasis šamanas gauna visus pagrindinius bendravimo su dvasiomis įgūdžius per pirmąją ceremoniją - šanarą. Vieta komisijai ruošiama visą dieną. Beržai susmulkinti ir papuošti spalvotais kaspinais. Jie įsteigė du chorus - vieną būsimam šamanui, kitą tam, kuris vedė ceremoniją Žmonės susirenka ryte. Jaunas šamanas keičia drabužius ir užlipa ant beržo medžio. Ten jis pradeda mėgdžioti gegutės garsus
Prokukovavas tris kartus, paima tris virtus kiaušinius iš specialiai paruošto lizdo ir valgo. Šiuo metu senasis šamano kamlaetas (pereina į transą panašią būseną) iškviesti dvasią, kuri kvietė jaunus žmones praktikuoti šamanizmą. Dvasia jam pasakoja apie atsivertusiųjų protėvius. Tuomet būsimas šamanas pradeda bėgti aplink nukirstus beržus, kol jis yra toks išsekęs, kad dvasia gali ramiai įeiti į jį. Kartais tai užtrunka gana ilgai. Turgenas sako, kad net jo nosis pradėjo kraujuoti bėgiojant.
Piktas šuo tapo piršlys
Pasak Tyurgeno, pabudęs jis suprato, kad jau turi reikiamų žinių įvykdyti tą ar tą ceremoniją, nors niekas to specialiai nemokė.
„Tada dar pusantro mėnesio turėjau ypatingų svajonių“, - sako šamanas. - Juose protėviai pasakojo, pavyzdžiui, kokį tambūrą turiu pasidaryti, ką siūti ant lagamino.
Jie svajoja apie jį iki šios dienos. Padėkite patarimais.
Šiuo metu „Thurgen“jau pasiekė trečiąjį įgyvendinimo etapą. Jis yra orgoito boo - „visiškai apsirengęs šamanas“. Jis turi teisę kamlata į orgo - sunkų kostiumą, ant kurio prisiūta daugybė dvasių ir gyvūnų atvaizdų, varpų ir kitų metalinių detalių, į geležinę karūną ir su tambūru. Skirtingai nuo jaunų, „pėdų“šamanų, kuriems leidžiama naudoti tik štabą ir varpą.
„Ugdyti šį lygį yra didelė atsakomybė“, - sako Tyurgenas. - dvasios griežčiau prašo tokio šamano. Pavyzdžiui, negalima apgauti žmonių. Tačiau pastebimai daugėja būdų padėti kitiems. Galite atlikti protėvių, vestuvių ceremonijas ir daug daugiau.
Tiurgeno praktikoje buvo atvejų, kai žmonės kreipėsi į jį su prašymu surengti ceremoniją toje teritorijoje, kur jie ketino statyti vasarnamio gyvenvietę. Turgenas sukvietė vietovės dvasią, ir jis, naudodamas savo kūną, apžiūrėjo teritoriją. Dvasia papasakojo, kuo džiaugiasi, o kuo ne, ir kokių ritualų reikia.
Apskritai Tyurgen turėjo visais būdais padėti žmonėms. Tačiau jam nepatinka apie tai kalbėti. Jis mano, kad tokios istorijos drąsina. Ir vis dėlto jis pasidalino įdomiu atveju. Vieną dieną pas jį priėjo moteris, o šamanas liepė jai likti. Jis sakė, kad jos likimą su vedybomis lems šuo. Ką tai reiškė - nei moteris suprato, nei Thurgen negalėjo iššifruoti. Bet po kurio laiko įvyko linksmas epizodas. Šią moterį gatvėje užpuolė šuo ir nuplėšė brangų avikailio paltą. Tuomet vyko teismo procesas su šuns šeimininku. O bylinėjimosi metu ieškovas ir atsakovas įsimylėjo ir susituokė.
„Sinegorye“Nr. 49 2008 m
- „Salik.biz“