Kai prieš šimtus ir tūkstančius metų pirmieji keliautojai išvyko į kitas šalis, grįžę jie dažnai pasakodavo apie neįprastas ten gyvenančias tautas.
Dažniausiai tai buvo žmonės, turintys neįprastų fizinių trūkumų ir jie nuoširdžiai tikėjo savo egzistavimu net viduramžiais, kai žmonės jau visa jėga plaukė vandenynais ir sužinojo apie tikras ateivių rases ir gentis.
- „Salik.biz“
Žinoma, vėlesniems istorikams nepavyko rasti jokio toliau aprašytų tautų egzistavimo patvirtinimo ir belieka tik spėlioti, ką keliautojai iš tikrųjų matė, dėl to, ką jie turėjo tokius keistus aprašymus.
10. Blemmijos. Afrikos žmonės be galvos
5 amžiuje prieš Kristų Libijos rytuose žmonės gyveno be galvos ant pečių. Jų akys, nosis ir lūpos buvo viršutinėje krūtinės dalyje.
Graikų istorikas Herodotas rašė apie juos ir pažymėjo, kad patys libyiečiai apie juos pasakojo. Tačiau jis nebuvo pirmas ir ne paskutinis, kuris pranešė apie žmones, neturinčius galvos. Praėjus keliems šimtams metų po Herodoto, romėnų istorikas Plinijus Vyresnysis taip pat rašė apie blemijas ir tvirtino, kad jos tikros.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jis davė jiems vardą Blemiya ir apibūdino, kad jie buvo klajokliai, kurie persikėlė iš Libijos į Etiopiją. Be aprašomo gyvenimo būdo, Blemiai jo aprašyme paprastai buvo primityvūs laukiniai.
Dar 1200-aisiais metais tyrinėtojas Fersesas teigė, kad jis asmeniškai Etiopijoje sutiko begalvius žmones, kurių akys ir burna buvo ant skrynių. Tuo pačiu metu jis vadino juos milžinais, kurių aukštis buvo beveik 4 metrai. Praėjus šimtui metų po Fermeso, kitas mokslininkas Johnas Mandeville'as taip pat pareiškė, kad matė Blemies.
Labiausiai stebina tai, kad net XVII amžiuje buvo kas nors, kas sutiko šią gentį. Tam tikras seras Walteris Raleigh'as iš Didžiosios Britanijos tvirtino, kad jos buvo visiškai tikros.
9. „Calistria“: šuns galva gentis iš Indijos
Graikų gydytojas Ctesiasas išvyko į Indiją V amžiuje prieš Kristų ir grįžo iš ten su krūva neįtikėtinų istorijų. Įskaitant, pasak jo, Indijos kalnuose jis sutiko žmonių gentį, vadinamą Kalistria, kuri vietoj žmonių galvų turėjo savo šunų galvas.
„Jie net nekalbėjo žmogiškai, bet keikėsi kaip šunys“, - rašė Ctesiasas. Jis taip pat pažymėjo, kad šunų galvomis žmonės puikiai suprato kitų indėnų genčių kalbą, tačiau į juos atsakė tik keikdamiesi ar gestais. Be to, tai nebuvo maža gentis, o apie 120 tūkstančių žmonių.
Praėjus 200 metų po Ctesiaso, prekybininkas, vardu Megasthenes, išvyko į Indiją ir ten pat sutiko Calistrias. Jis atkakliai tvirtino, kad ši giminė buvo visiškai tikra.
Vėliau keliautojai iš pačios Indijos ir prekybininkai iš Kinijos rašė apie šunų galvutes, o rankraščiuose Kalistria gyveno Tibeto kalnuose ir nešiojo Supano vardą.
Po kelių šimtmečių garsusis keliautojas Marco Polo taip pat pamatė Indijos žmones, kurie atrodė kaip šunų galvos. Jie gyveno Angamanijos saloje. „Aš patikinu, kad visi Angamanijos salos gyventojai turi šunų galvas“, - rašė Polo.
8. Žmonės su skėčio kojomis
Tas pats Ctesiasas Indijoje sutiko ne tik šunų galvutes, bet ir žmones, vadinamus Skyopods. Jie turėjo tik vieną koją, bet su didžiule koja. Ir su šia koja jie galėtų slėptis nuo lietaus ar skaisčios saulės kaip skėtis.
Škipodsai, žinoma, negalėjo vaikščioti, tačiau jie gerai šoktelėjo per ilgą atstumą ir galėjo šokinėti ypač aukštai, šokdami per kito žmogaus galvą.
Škiopodų aprašymai atrodo ypač siurrealistiniai ir net juokingi, tačiau Sevilijos arkivyskupas Isidore tikėjo vien kojų egzistavimu ir tai jau yra 7-asis mūsų eros amžius.
Pradėjus braižyti pirmuosius pasaulio žemėlapius, ant jų visada buvo dedami špagų vaizdai, o filosofas šventasis Augustinas netgi parašė apie juos didelį traktatą.
7. „Panotti“: žmonės su didžiulėmis ausimis
Kažkur Skitijos saloje gyveno gentis, kurią vyresnysis Plinijus vadino žodžiu Panotti. Ir šiems žmonėms didžiulės ausys kabėjo žemyn.
Jie buvo tokie dideli. kad juose esantys žmonės suvyniojo į antklodes ar apsiaustus ir nebereikėjo drabužių.
To galima imtis dėl paties Plinijaus Vyresniojo fantazijos, tačiau vienas jo amžininkų Pomponijus Mela patikino, kad jo žodžiai buvo teisingi.
Tik dėl vieno dalyko Plinijaus prieplauka buvo neteisinga, panotitai gyveno ne Skituose, o Orknio salose (Škotija).
Tuo pačiu metu, pasak Melo, šalia panotti tose pačiose salose gyveno dar viena keista hipopodų gentis, kuri ant kojų turėjo arklio kanopas.
6. Fusanas - moterų karalystė
500 m. Pr. Kr. Keliautojas iš Kinijos Hui Shengas išvyko į vandenyno kelionę į rytus nuo Kinijos ir grįžo su nuostabiomis istorijomis.
Viename iš jų jis plaukė į vietą, vadinamą Fusan, kuri, atsižvelgiant į jo orientacijas, turėtų būti kažkur šiuolaikinio … San Francisko ar net Meksikos rajone.
Šioje vietoje jis rado ištisą moterų karalystę, kuri tuo pat metu gerai dauginasi ir be vyrų dalyvavimo. Šios moterys yra gražios, nors jų kūnai nuo galvos iki kojų yra padengti plaukais.
Kai jie nori vaiko, jie eina į negilų vandenį ir kurį laiką ten stovi. Po kelių mėnesių jų pilvas pradeda augti ir tada gimsta kūdikis.
Jie maitina savo vaikus per spenelius, dedamus kažkur plaukuoto kaklo srityje.
Visas aprašymas atrodė taip, lyg Hui Shengas plauktų ne jūra, o kažkur sėdėjęs ir rūkydamas opiją. Tačiau vėliau Indijos astronomas Varahamihira taip pat aprašė šią moterų karalystę. Nors jis jį patalpino visai kitoje vietoje - ne vandenyne, o Tibete, netoli nuo šunų galvų.
5. Arimaspi - vienos akies žmonės iš Škotijos
Šiauriniuose Škotijos rajonuose snieguotuose Rifo kalnuose gyveno Arimaspi vienagalvė. Ir būtent jie buvo atsakingi už tai, kad Skyta buvo tokia turtinga auksu.
Anot Herodoto, arimaspi užsiėmė vogimu iš grifų, jie buvo vieninteliai, kurie išdrįso pulti grifus, o kitos gentys jų labai bijojo. Grifai, savo ruožtu, susižavėjo auksu ir, radę auksinę vietą, sėdėjo ten ir niekam neleido.
Įdomu, kad kai kurie istorikai mano, kad visa tai Arimaspi galėjo būti labai tikra gentis ir ten buvo paprasčiausia painiava su vardais. Buvo arijų gentis pavadinimu Arimaspoi, kuri buvo išversta kaip „viena akis“, o visa kita jau buvo baigta žmogaus fantazija.
4. Abarimonas - žmonės su susuktomis kojomis
Kai Aleksandras Didysis pasislinko į rytus ir pasamdė vyrą, vardu Bytonas, norėdamas išsiaiškinti Indijoje vykstančią situaciją, Bytonas pažvelgė į Himalajus, kur susitiko su Abarimono gentis.
Remiantis Bytono pasakojimais, abarimonai turėjo pasuktas kojas, o tokių kojų pagalba jie judėjo neįprastai greitai ir netgi galėjo aplenkti laukinius gyvūnus.
Bytonas pasiėmė su savimi kelis abarimonus, tačiau kai jis beveik atvežė juos į Graikiją, jie staiga ėmė dusti, paaiškėjo, kad vietinis oras jiems visai netiko. Taigi jie grįžo.
Tai tikrai skamba kaip grynas išradimas, tačiau be Bytono šiuos žmones matė jau minėtas keliautojas Megasthenesas. Tiesa, jis pavadino juos Nulu ir pridūrė, kad jie turėjo 8 kojų pirštus.
3. Mahli - hermafroditų gentis
„McHleys“gyveno kažkur Etiopijoje, tiek graikai, tiek romėnai rašė apie juos ir apibūdino juos kaip vyrus ir moteris. Pirmą kartą graikai apie juos rašė ir iš pradžių nebuvo minima, kad jie yra hermafroditai, jie buvo apibūdinami kaip grubios moterys. Herodotas rašė apie juos, kad jie garbino karo deivę moterį ir jos garbei surengė žudynes lazdomis ir akmenimis.
Vėliau Aristotelis rašė, kad viena jų kūno pusė buvo vyriška, o iš kitos išaugo moteriška krūtinė. Kiek vėliau romėnų rašytojas Kallifanesas pirmą kartą tiesiogiai pranešė, kad jie yra hermafroditai.
Tie patys „Kallifanes“rašė, kad jie turėjo tiek vyro, tiek moters lytinius organus ir jie dirbo vienodai gerai - jie galėjo pakaitomis turėti vaikų ir kaip vyras, ir kaip moteris.
2. Astomi - žmonės, kurie nevalgo ir negeria
Grįžkime prie spalvingų graikų keliautojo Megasthenes aprašymų, kurie keliavo per Indiją. Vienoje vietoje jis sutiko Astomi gentį, kuri buvo labai plaukuota ir visai neturėjo burnos.
Astomi nieko nevalgė ir negėrė, o maistą gaudavo per kvapus. Jie nuolat ieškojo stipriai kvepiančių šaknų ir augalų ir įkvėpė jų kvapo, kad galėtų maitintis. Be to, jie buvo labai jautrūs stipriems kvapams, o labai nemalonus kvapas galėjo juos tiesiog užmušti vietoje.
Viduramžių mokslininkai taip pat tikėjo Astomos egzistavimu, tuo pat metu nurodydami. kad jie gyveno kažkur Gango krantuose. Johnas Mandeville'as juos geriausiai apibūdino ir pridėjo detalių, kurių Megasthenesas neapibūdino.
Anot Mandeville, astomos buvo labai mažo ūgio ir vis dar turėjo burną, tačiau labai mažos, kad kažką būtų galima išgerti tik per šiaudelį. Jie sakė negalintys, todėl bendravo įvairiais švilpavimais.
1. Ožkos žmonės
Graikų ir romėnų rašytojai daug rašė apie satyrus, pusiau žmones, ožkas, ypač dažnai mąstė apie dievus ir dievybes. Tuo pačiu metu šie padarai gyveno realybėje ir daugybė žmonių juos sutiko asmeniškai.
Graikijos rašytojai Herodotas ir Ksenofonas abu teigė matę tikrus satyrus mieste prie Meanderio upės (Turkija). O vyresnysis Plinijus matė satyrus Etiopijoje. Dar keli romėnai pranešė, kad toje pačioje Etiopijoje matė satyrus, kurie buvo išleisti į viešą ekspoziciją kaip smalsumas.
Graikų geografas Pausaniasas, gyvenęs II a. Po Kr., Pasakojo, kad Libijoje matė, kaip Romos kareiviai sugavo vieną satyrą ir nuvežė į Romą, kad parodytų imperatoriui. Plutarchas teigė matęs satyrą šiuolaikinės Albanijos srityje. Romėnų legionierius Sulla teigė, kad asmeniškai pagavo satyrą miegodamas po medžiu.
4 amžiuje apie satyras jau buvo rašoma praeityje, buvo manoma, kad jie visi išnykę, o jų negyvus ir mumifikuotus kūnus vis tiek buvo galima pamatyti čia ir ten. Šventasis Jerome teigė, kad matė satyro kūną, kuris puikiai išsilaikė, buvo padengtas druska.