Neįtikėtinai greitai pasklido žinios apie 1128 m. Tarybos rezultatus, kurie įteisino Templiečių riterių ordiną. Templieriai buvo svajonės atgaivinimas, jie įkūnijo riteriškumo idealus kiekvienam.
Naujų narių antplūdis į Ordiną buvo milžiniškas: per pirmuosius trejus metus jo intensyvumas praktiškai nesumažėjo. Originalus devynių riterių būrys stebuklingai virto galingu šeimininku, turinčiu tūkstančius ir tūkstančius karių. Atkreipkite dėmesį į labai svarbią detalę: žmonės, kurie padarė nuodėmę ir buvo atmesti dėl Bažnyčios krūtinės, buvo gyviausi sveikinimai Tamplierių ordine. Štai ji - konflikto pradžia!
- „Salik.biz“
Pridėkite tai, kad tamplierių valdovai buvo paskirti sutikus Siono vienuolijai. Visi tai nebuvo paprasti žmonės, patikėk! Templierių meistrai buvo savo laiko elitas, raginami sukurti naujos vyriausybės sinarchinę instituciją. Natūralu, kad tai prieštaravo monarchijos ir Bažnyčios interesams. Čia yra antrasis konflikto komponentas. Šeimininkams, be kita ko, taip pat buvo patikėta speciali misija: įkurti religinę visatą! Natūralu, kad, būdamas stačiatikių religijos rėmuose, negalėjai nieko panašaus pasvajoti. Todėl patys šablonistai ir pirmiausia jų meistrai yra leistini ir turėtų būti laikomi eretikais. Tai jau trečiasis konflikto komponentas, lėmęs tragišką ordino pabaigą.
Kaip galite paklausti, ar pasireiškė tamplierių erezija? Atsakyti į šį klausimą nereikia toli. Žinoma, jūs visi girdėjote apie kryžiaus žygius, bet ne visi žino, kad tamplieriai sąmoningai ėjo į sąjungą su musulmonais. Tik pagalvok: užveda didžiulę karinę mašiną, tūkstančiai riterių pradeda ilgalaikę kampaniją, siekdami susigrąžinti Šventąjį kapą … ir staiga paaiškėja, kad „Templar“meistrai - vaizdžiai tariant - sėdi prie apskritojo derybų stalo, gyvai aptardami su kraujo ištroškusiais arabais perspektyvas sukurti vieningą krikščionį. Musulmonų civilizacija! Kas tai ?! Jeanas-Jacques'as Belu monografijoje „Slapti Da Vinčio kodo šaltiniai“- tiesiogiai nurodo, kad Jacques de Molay, paskutinis didysis tamplierių meistras, labai tikėjosi, kadkad jis sugebėtų sutvarkyti visą Europą, siekdamas internalizuoti Europos ir Azijos miestus. Koks buvo meistro Molėjaus tikslas? Bedu mano, kad greičiausiai jis ketino išdėstyti visą planetą pagal vieną judėjų-krikščionių pontifiko standartą! Kaip karalius Pilypas Gražuolis galėtų reaguoti į tokį projektą, kuris iš esmės panaikina jį kaip monarchą, mes neabejojame. Popiežius Bonifacijus VIII, taip pat jį pakeisiantis Klemensas V ir vėl negalėjo teigiamai įvertinti Molajaus iniciatyvos. Prie to pridėkite tai, kad XIV a. Tamplieriai aiškiai nenorėjo pasitenkinti puolimo pajėgų, kurias jiems paskyrė Siono vienuolynas, vaidmeniu.jis ketino išdėstyti visą planetą pagal vienodą judėjų ir krikščionių ponų standartą! Kaip karalius Pilypas Gražuolis galėtų reaguoti į tokį projektą, kuris iš esmės panaikina jį kaip monarchą, mes neabejojame. Popiežius Bonifacijus VIII, taip pat jį pakeisiantis Klemensas V ir vėl negalėjo teigiamai įvertinti Molajaus iniciatyvos. Prie to pridėkite tai, kad XIV a. Tamplieriai aiškiai nenorėjo pasitenkinti puolimo pajėgų, kurias jiems paskyrė Siono vienuolynas, vaidmeniu.jis ketino išdėstyti visą planetą pagal vienodą judėjų ir krikščionių ponų standartą! Kaip karalius Pilypas Gražuolis galėtų reaguoti į tokį projektą, kuris iš esmės panaikina jį kaip monarchą, mes neabejojame. Popiežius Bonifacijus VIII, taip pat jį pakeisiantis Klemensas V ir vėl negalėjo teigiamai įvertinti Molajaus iniciatyvos. Prie to pridėkite tai, kad XIV a. Tamplieriai aiškiai nenorėjo pasitenkinti puolimo pajėgų, kurias jiems paskyrė Siono vienuolynas, vaidmeniu.jiems paskyrė Siono vienuolynas.jiems paskyrė Siono vienuolynas.
Sudėkime visa tai dabar: milžinišką turtą ir įtaką, konfliktą su žemiškomis ir dvasinėmis jėgomis, nutrūkstančius santykius su Siono vienuolynu. Kokią išvadą galima padaryti? Vienintelis - tamplierių ordinas buvo pasmerktas …
Galime pasakyti, kad karalius Pilypas Gražuolis buvo pagrindinis tamplierių priešininkas. Jo neapykanta, kaip mes tikime, visų pirma kilo dėl to, kad jis buvo skolingas ordinui didžiulę sumą - karalius, deja, labiau linkęs gyventi už savo galimybių ribų. Tačiau Filipas buvo ne tik geras padugnietis, bet ir pašėlęs strategas. Jis suprato, kad yra tik vienas būdas laimėti konfrontaciją: staiga sulaikius tuos, kurie sudarė Tamplierių ordino vadovybę. Jo įsakymas, perduotas visoms patikimoms institucijoms, pasiekė adresatą ir turėjo neprilygstamą efektyvumą. 1307 m. Spalio 12–13 d. Naktį buvo areštuota per 15 000 įtakingiausių tamplierių, įskaitant patį didįjį meistrą.
Be to, Philipas Handsome'as ėmėsi visiems naudingų viešųjų ryšių akcijos, skleisdamas visokias nesąmones tarp gyventojų, kad tamplieriai aukoja žmones, šiam tikslui naudodami nekaltus kūdikius; riteriai taip pat buvo kaltinami įsitraukę į juodąją magiją ir netgi sąmokslą pačiam šėtonui, kurio ištikimi tarnai jie buvo.
Taip pat buvo teigiama, kad tamplieriai meldžiasi ne Kristui, o ožkos stabui, vardu Baphometas. Visi kaltinimai, išskyrus paskutinį, yra tokie laukiniai ir juokingi, kad net neverta verti komentarų. Kalbant apie Baphometą, tikslinga pacituoti jau minėto Jeano-Jacqueso Bedu aprašytą šį reiškinį: „Iki šiol niekas neišsprendė Baphometo mįslės, kurios vardas niekada nebuvo tariamas tamplierių ir nebuvo nurodytas jokiame inkvizitoriniame sąraše … Tai Šėtoniškas kultas išpopuliarėjo XIX amžiuje dėl von Hammerio, Austrijos laisvamanio. Baphometas, šis stabas, pagimdė tiek įsivaizdavimų ir spėlionių, kiek Gralis … “
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jacques'as de Molay'as
Požemiuose buvę tamplieriai buvo nepaprastai kankinami ir prievartaujami, duoti priversti juos prisipažinti to, ko nepadarė. Daugelis negalėjo pakęsti kankinimų ir prisipažino; taip dar labiau apsunkindami jų padėtį. Tuo pačiu metu už požemių sienų kilo konfliktas tarp naujojo popiežiaus ir karaliaus. Popiežius bandė gelbėti tamplierius, bet to padaryti nepavyko. Pilypas Gražuolis buvo labai ryžtingas! Ir tada atėjo paskutinis dramos veiksmas.
Jam karalius pasirinko prieangį prie Notre Dame katedros, apie kurią būsimasis Siono vienuolyno vadovas Viktoras Hugo po penkių šimtmečių parašys savo puikų romaną. 1314 m. Kovo 18 d. 22-asis didysis tamplierių ordino magistras, kuris nuo šiol bus vadinamas paskutiniu, pakilo ant pastolių. Jis buvo suporuotas su ištikimuoju Geoffroy de Charnet. Jie atsisakė savo parodymų, kurie buvo kankinami, ir, viešai paskelbę savo nekaltumą, buvo padegti. Mirdamas Jacquesas de Molay, rinkdamas paskutines jėgas, sušuko prakeikimas:
„Mūsų kūnai yra Prancūzijos karaliaus rankose, bet mūsų sielos yra Viešpaties galios. Popiežius Klemensas ir karalius Pilypas! Tegul per metus gali pasirodyti Viešpaties akivaizdoje, kad gautum tai, ko esi vertas!
Prakeikiu tave! Prakeikiu! Po velnių iki tryliktosios tavo kartos!
Tada jie nesureikšmino jo žodžių, tačiau kai balandžio 20 d. Klemensas V pirmą kartą mirė uždusęs, o tų pačių metų lapkričio 26 d. Mirė Pilypas Gražuolis, keistai nužudytas medžioklėje, jie buvo pradėti kitaip vertinti. Panašus likimas ištiko Jacqueso de Molay prakeiktų palikuonių, pati Prancūzija, pati pasinėrė į šimto metų karo bedugnę …
Taigi, ar tuo viskas baigėsi?
Kas ten! Po kelių šimtmečių užmaršties kelios organizacijos iškart ėmė save vadinti tamplieriais; buvo tokių Rusijoje!
O paskelbus „Da Vinci kodą“, tamplieriai tapo savotišku archetipu, ypatingu reiškiniu, neatsiejamai susijusiu su mūsų pasaulio menine kultūra. Ir nesvarbu, kad niekas nežino apie jų lobių ir šventovių vietą: tai daro jų vardą supančią paslaptį tik patrauklesnę …
Šablonai ir Taro
Šis viduramžių kortų žaidimas buvo užpildytas … paslėptais eretikos simboliais …
Dvidešimt dviejų kortų žaidimai buvo vadinami tėveliu, imperatoriene ir žvaigžde. Iš pradžių taro kortelės buvo išrastos kaip priemonė slaptai skleisti svetimas Bažnyčiai ir jos draudžiamas pasaulėžiūras …
Taro kortose esantis taškų rinkinys buvo naudojamas moteriškojo principo dieviškajai esmei pažymėti.
(Danas Brownas. Da Vinčio kodas)
„Tarot“yra 22 kortelių, vadinamų „Major Arcana“(arba „Great Secrets“), ir dar 56 „Minor Arcana“kortelės. Pastarieji, savo ruožtu, yra padalijami į figūrines (karalius, karalienė, riterius, puslapius) ir sunumeruotas kortas (nuo dviejų iki dešimties; taip pat yra tūzas). Mažąją Arcana, išskyrus taip pat, atstovauja 4 kostiumai: štabai. Taurės, kalavijai ir penktos.
Vis dar kyla nuoširdūs ginčai dėl to, kada buvo kuriamos taro kortos ir kas tiksliai dalyvavo jų kūrime. Nepaisant to, yra labai rimtų priežasčių manyti, kad būtent tamplierių dėka šiandien turime 78 stebuklingų kortelių rinkinį, leidžiantį mums ne tik žinoti ateitį, bet, svarbiausia, paliesti brangiausias pasaulio paslaptis!
Pačią šių paslaptingų žemėlapių idėją galėjo pasiskolinti tamplieriai iš tų pačių saracėnų, su kuriais kovojo. Templieriai iškart suprato pažadą naudoti kortas; Galų gale, vaizdai ant jų gali būti suteikiami dviguba prasme! Taigi su jų pagalba bus galima perduoti slaptas žinias, kurias turėjo tamplieriai.
Kaip prisimenate, dėl konflikto su valdžia ir Bažnyčia Templierių ordinas buvo smarkiai užpultas ir iki XIV amžiaus pradžios buvo sunaikintas. Žakas de Molay, paskutinis didysis tamplierių meistras, buvo kankinamas prie stulpo 1314 m. Kovo 18 d. Kalbant apie Taro kortas, jos buvo oficialiai paskelbtos velnišku išradimu ir buvo visuotinai uždraustos popiežiaus buliaus (t. Y. Dekretu). Tačiau tik nedaugelis žinojo, kad popiežius Klemensas V (dar žinomas kaip Bertrand de Gotte) yra Ida de Blanchefort sūnus, kilęs iš Bertrand de Blanchefort šeimos, kuris 1156–1169 metais buvo Templiečių ordino galva! Tai buvo Klemensas V, kuris, kiek įmanoma, apdraudė ordino veiklą (aktyviai dalyvaudamas jis atidėjo galutinį tamplierių žlugimą penkiems ištisiems metams!). Štai kodėl tamplieriai ne tik sugebėjo išsaugoti savo lobius ir sakralinius artefaktus,bet taip pat palikti apyvartoje Taro korteles, simboliškai vaizduojančias Templiečių riterių ordino istoriją ir turinčias užuominas apie aukštesnes žinias. Šios kortelės pamažu įgijo populiarumą ne tik tarp karūnuotų asmenų, bet ir tarp žmonių. Kadangi išliko nedaug originalių „Templar“denių, atsirado nauji. Kiekvienas denio kūrėjas į atvaizdus ant kortelių atsinešė ką nors savo; nemažai prasmių, žinoma, buvo prarasta. Kortų simbolika laikui bėgant ėmė skirtis, atskiros kortelės ėmė nykti nuo denių (beje, riteriai išnyko pirmiausia, kas būdinga!), Iki visiško 22-iojo majoro Arcana praradimo. Iš jų, deja, liko tik kvailys. Ir net tada jis virto banaliu juokdariu … Taip pat buvo keičiami kostiumai: Štabai tapo klubais, Taurės - širdimis. Kardai - su lankeliais, o penkiaakiai - su tamburinais. Todėl vietoj 78 liko tik 52 kortelės,kurie žymi dabar įprastą kortų kortą.
Tačiau tikrieji taro deniai su magiškais simboliais vis dar egzistavo! Seniausiu iš jų laikomas tas, kurį 1450 m. Padarė dailininkas Bonifacio Bembo, norėdamas paminėti Milano kunigaikščio Francesco Sforzos sužadėtuves Bianca Maria Visconti, neteisėta kunigaikščio Filippo Visconti dukra.
Šis denis gali būti laikomas „eretišku“, jei tik todėl, kad jame buvo kortelė pavadinimu „Papessa“(„La Papessa“). Pagalvok sau: tėvelis - ir moters aprangoje !!! Bet tai toli gražu nėra atsitiktinis vaizdas. Faktas yra tas, kad ankstyvieji krikščionys buvo įsitikinę, kad pats pirmasis popiežius buvo … Marija Magdalena, o ne apaštalas Petras! Templieriai laikėsi tos pačios nuomonės. Marija Magdalena, jei kreipiamės į apokrifines evangelijas, buvo apdovanota pranašiška dovana ir turėjo nemažą išmintį.
Ir būtent ji, anot krikščionių gnostikų, Jėzų laikė vieninteliu vertu tapti popiežiumi. Štai kodėl popiežiaus buvimas Visconti-Sforza denyje reiškė tiesioginį iššūkį ir sumenkino bažnyčios tikėjimą! Įdomu, kad „Papess“, skirto denio kūrėjui Bonifacui Bembo, prototipas buvo Maifreda de Provano, tolimas Visconti šeimos giminaitis. Ji gyveno XIII pabaigos pabaigoje - XIV amžiaus pradžioje Milane ir buvo mažos eretikiškos sektos, kuri ypač gerbė tam tikrą aistros nešėją Guglielmą, mirusį cisterciečių vienuolyne, vadovė. Sektos nariai ją laikė Šventosios Dvasios įsikūnijimu, o pats Mayfredas de Povano - tikru popiežiumi! Vėliau Mayfreda buvo areštuota ir sudeginta prie paketo.
Čia taip pat tikslinga prisiminti šventąjį Bernardą iš Clairvaux (1091–1153), garsųjį cistercų pamokslininką, sukūrusį Templinių apeigas.
Jis buvo atsidavęs Juodosios Madonos, kurį jis laikė juoda Kristaus nuotaka, kultui! Pats kultas datuojamas Dainų giesme (1: 5), kur pažodžiui sakoma: „Jeruzalės dukros! Aš juoda, bet graži “. Taigi, kelis šimtmečius iki tamplierių persekiojimo pradžios, buvo suformuluota mintis, kad Kristaus mokymas ir visos dvasinės valdžios vykdymo galios gali būti perduotos moteriai - Marijai Magdalenai.
Prisiminkime ir tai, kad Sienos katedroje tarp kitų popiežių krūtų yra vienas su įspūdingu užrašu: „Johannes VIII, femina ex Anglia“(nana Jonas VIII, moteris iš Anglijos)! Šis biustas yra tikras liudijimas apie legendinio popiežiaus Jono, moters popiežiaus, egzistavimą. Įsimylėjusi benediktinų vienuolę, ji kartu su juo, paslėpta kaip vyras, pabėgo į Atėnus. Ten mirė jos meilužis, ir ji, vėl pasirodydama vyro išvaizda, užėmė kunigo orumą. Vėliau jai buvo suteiktas kardinolas laipsnis ir galiausiai užėmė popiežiaus sostą Jono VIII vardu, tapus liaudies legendų heroje! Šis faktas dėl savo skandalingumo pakirto pačius bažnyčios pamatus. Juokinga detalė: Vatikanas netgi paskelbė dekretą, kad kiekvienas kandidatas į popiežiaus sostą pirmiausia turi sėdėti viename kazokoje (be apatinių drabužių!) Ant specialios kėdės,sėdynėje buvo skylė. Patikimas pareiškėjui buvo tik vyrų lytinių organų buvimas (kaip galėjo patikrinti bažnyčios hierarchai).
Dvasininkai iš visų jėgų stengėsi ištrinti popiežiaus Jono legendą iš žmonių atminties. Leko įsivaizduokite, kokį pasipiktinimą jie galėjo sukelti dėl egzistuojančios konkrečios Taro kortos, vadinamos Papessa (kartais ji buvo tiesiog vadinama Joanna)!
Pabaigoje pasakojimą apie Visconti-Sforza denį pažymime, kad Leonardo da Vinci ir Sandro Botticelli keletą metų bendradarbiavo su Milano kunigaikščių Sforza šeima.
Tiesa, tai buvo jau po to, kai buvo sukurtas garsusis denis. Jei pradėjote skaityti šią knygą nuo pat pradžių (ir tikriausiai jau skaitėte Dano Browno „Da Vinčio kodą!“), Tada žinote, kad abu jie buvo Siono vienuolyno aukščiausi meistrai (Botticelli 1483–1510, o da Vinci - 1510–1519)! Ši vienuolynas buvo savotiška Templiečių ordino minčių bazė. Ir jei mes vis dar prisimename didžiojo Leonardo aistrą likimo pasakojimams, taip pat tai, ką šiandien labai gerai žinome apie aktyvų Botticelli susidomėjimą Taro, tada mintis apie neabejotiną tamplierių dėmesį Taro kortoms ir jų įsitraukimą į pastarųjų kūrimą tampa daugiau nei aiškus! O Bažnyčios neapykanta tamplieriams natūraliai lemia norą sunaikinti jų atžalas šaknyje …
Galima sakyti, kad Bažnyčiai tam tikru mastu pavyko įgyvendinti taro kortas. Bent nuo XV iki XVIII amžiaus Taro kortelės paprastiems žmonėms buvo beveik neprieinamos. Tada prasidėjo greitas jų atgimimas. Atsirado daug taro denių („Gebelin“, „Papus“, „Marselis“ir kt.), Jie pasirodė laisvojoje rinkoje. Apoteozė atsirado 1909 m., Kai Auksinės aušros hermetiškojo ordino vadovas Arthuras Edwardas Waite'as, padedamas dailininko Pamela Smith, sukūrė savo unikalų Taro denį.
Šiandien jis yra perkamiausias ir populiariausias denis visame pasaulyje, be to, jį lengviausia įsigyti (svarbi aplinkybė rusų skaitytojams, vertinantiems pigumo ir kokybės derinį). Pirmą kartą denyje buvo pateiktos visų 78 kortelių nuotraukos (nuo „Visconti-Sforza“denio pradžios vaizdai buvo tik 22 Didžiojo Arkanos kortelėse). „White Papess“buvo pavadinta vyriausiajai kunigaikštienei.
Aukštoji kunigaikštienė („Major Arcana II“korta)
Kaip matote nuotraukoje, vyriausioji kunigaikštienė sėdi soste tarp kolonų su Jeruzalės šventyklos simboliais B ir J (Boaz ir Yachin, dvasinių ir pasauliečių valdžios sąjunga, primenanti šventųjų šventumą), jie taip pat sveikina įeinančius į bet kurią masonų šventyklą. Ryšys su masonais toli gražu nėra atsitiktinis: persekiojimą išgyvenę tamplieriai prisijungė prie jų, perduodami dalį savo žinių.
Tačiau tiksliau būtų sakyti, kad tamplieriai tiesiog pasirodė masonų pavidalu. Galų gale ilgą laiką būtent tamplieriai vadovavo kandidatų į masonų iniciacijos laipsnius inicijavimui.
Templieriai inicijuoja laisvąjį mūšį
Balta buvo tiesiogiai siejama su laisvamaniais; nenuostabu, kad vaizduose ant jo denio kortelių yra atitinkama simbolika. Be to, White'o mokinys buvo didysis XX amžiaus magas Alistair Kpoyly, įkūręs „Ordo Tempi Orientis“- rytų šablonų ordiną, kuris vis dar egzistuoja ir šiandien!
Tačiau Taro denyje yra ir kitų kortelių, kurios priverčia atsiminti šablonus. Tai tarsi tiesioginiai nurodymai - Mirtis (XIII-oji Didžiojo Arkanos kortelė). Žirgų riteris, Taurių riteris, Kalavijų riteris, Keturių kardų, Penkių raitelių riteris ir sudėtingesni.
Taro kortelės, vaizduojančios šablonus
(Mirtis, Stiebų riteris, Taurių riteris, Kalavijų riteris, Keturi kardai, Pentaklų riteris)
Turėtume pasigilinti į juos išsamiau. Pavyzdžiui, „Pakabintas žmogus“(Didžiojo Arkanos XII kortelė).
Pakabinta
Pakabinto vyro kojos, kaip matote, yra sukryžiuotos, kad sudarytų svastiką. Ir buvo įprasta laidoti visus šablonistus panašiai pritvirtintomis kojomis.
Arba čia yra „Hierophant“(V-oji Didžiojo arkanos korta).
Hieropantas
Visų pirma, žmonės, gerai išmanantys Taro, puikiai žino, kad ši korta dar vadinama Didžiuoju Mokytoju (nuoroda į tamplierius neabejotina!). Be to, žemėlapyje matome, kad „Hierophant“sostas yra tarp dviejų stulpelių (kaip ir Aukštosios kunigienės, arba „Papess“, žemėlapyje); šios kolonos dar kartą primena Jeruzalės šventyklos slenkstį, tamplierių buveinę. Be to, mes turime informacijos, kad tokiu būdu buvo pavaizduoti oficialūs didžiojo meistro vaizdai.
Beje, aukso tiara ant Hierophant galvos priverčia jį suklysti su popiežiumi! Pagrindinė simbolinė Hierophant'o kortelės reikšmė yra „raktas į šventas paslaptis“. Matyt, tamplieriai laikė save aukštaisiais Jeruzalės kunigais, kuriems buvo lemta dvasiškai vėl prisikelti (mirties kortelė) ir vėl pasirodyti žemėje, kad paskelbtų tikrąjį Dievą. Taigi konfliktas su oficialia Bažnyčia buvo neišvengiamas!
Ir dar viena keista detalė. Atlikus garsiojo Turino drobulės tyrimą, buvo padaryta išvada, kad pavaizduoto veido bruožai, Bažnyčios laikomi Kristaus veidu, ryškiai primena tą, kurį jau minėjome … Jacques de Molay, paskutinis tamplierių didysis meistras.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai pažymi, kad gaubto pasirodymas viduramžiais sutapo su Bažnyčios sprendimu kategoriškai uždrausti Taro kortų apyvartą visoje Europoje!
Tokia yra istorija …
Ir dabar patartina pasakyti bent keletą žodžių apie bendrą slaptą Didžiojo arkanos kortų simboliką. Faktas yra tas, kad šios 22 kortos yra sielos išganymo pavyzdys, ir, kaip tikėjo tamplieriai, visas procesas net neliečia Kristaus! Kas padės kvailiui (0-oji „Major Arcana“korta) pasiekti tai, ko jis nori? Išimtinai savo poelgių prigimtimi tikėjo tamplieriai.
Didžiausios arkanos žemėlapių seka yra pagrįsta Möbius principu (dvimatė figūra su viena plokštuma).
Tai reiškia, kad ši seka yra begalinė. Be to, ją galima sąlygiškai padalyti į kelis ciklus. Pirmasis ciklas (įprastas pasaulis) yra į išorę nukreiptos atvirutės nuo kvailelio iki atsiskyrėlio (Didžiojo arkanos IX korta).
Laimės ratas (X-oji Didžiojo Arkanos kortelė) yra savotiškas tiltas, vedantis į antrą ciklą (slaptų žinių pasaulį).
Jį vaizduoja teisingumo kortelės, žiūrinčios į vidų (XI didžiojo arkanos kortelė) į teismo nuosprendį (didžiojo arkanos XX kortelė).
XXI Didžiojo arkanos, „Pasaulio“kortelė simbolizuoja grįžimą į pradinį ciklą ir taip įrodo neatsiejamą kasdienio pasaulio ryšį su slaptomis žiniomis.
Pabaigoje keli žodžiai apie Taro kortų kostiumus.
Keturi kostiumai (prisiminkite, kad mes kalbame apie „Staves“, taures, kalavijus ir penketukus). Laikui bėgant populiarūs gandai ėmė jų simbolius sieti su Gralio legendų pasaulio artefaksais. Rezultatas buvo šios rungtynės:
Stiebai = ietis;
Puodeliai = Gralis;
Kardai = kardas;
Pentakai = Chalice.
Jei suteiksite laisvę savo vaizduotei, tada išvada aiškiai leidžia manyti, kad garsieji Grailio dirbiniai, atrodo, yra ne kas kita, kaip šventovės, kurias tamplieriams pavyko rasti po Erodo šventyklos griuvėsiais!
Bet tai dar ne viskas. Mėgstantys Gralio istoriją turbūt turėtų žinoti apie keturių Gralio karališkųjų namų egzistavimą (atitinkančius kardinalius taškus). Tie, kurie apie tai girdi pirmą kartą, bus įdomu žinoti:
Pietų namai taip pat buvo vadinami ieties namais (Lothian ir Orkney).
Vakarų namai taip pat buvo vadinami Grilio namais (Pellinore)
„East House“- kardų namai (Pendragon), Šiaurės namas - dubenėlių namas (Benwick).
Lothianas ir Orkney (Pietų namai) yra Saint-Clair šeima, kuriai priklausė garsioji tamplierių Rosslyn pilis, kurios koplyčia buvo Erodo šventyklos kopija. Ir viena iš šios šeimos atstovų Catherine de Saint-Clair buvo vedusi patį Hugo iš Payenso, pirmąjį didįjį tamplierių meistrą (1119–1366)!
Tai buvo Saint-Clairų šeima, kuri saugojo Templarų šventoves ir stengėsi išsaugoti savo slaptas žinias.
„Taro“kortelės ne tik priminė šablonistus, bet ir turėjo užuominą apie tikėjimą, prieštaraujantį ortodoksiniams Bažnyčios įsitikinimams. Nebuvo geresnės priemonės!
Tie mūsų skaitytojai, kuriems jau teko susidurti su „Tarot“kortelėmis, be abejo, pastebėjo, kad iliustruojame savo pasakojimą apie Taro ir tamplierių ryšį, naudojant Artūro E. Waite denį, apie kurį kalbėjome anksčiau, o ne „Visconti-Sforza“.
Ego nėra atsitiktinis. Griežtai tariant, paskutinis denis dar nebuvo visiškai pasiekęs mūsų dienų. Kai kurie jos žemėlapiai yra net įvairių šalių muziejuose. Tiesa, garsaus restauratoriaus Atano Atanassovo pastangomis buvo sukurta moderni šio denio versija, tačiau ji, kaip tikras kolekcininkų susidomėjimas, vis dar nevisiškai atitinka šio leidinio tikslus. Nors jame esantys vaizdai datuojami XV a., Nuotraukos buvo apdovanotos tik 22 Didžiojo arkanos kortelėmis; be to, slapta simbolika yra minimali. Didysis magas Aleisteris Crowley (kuris, beje, sukūrė savo Tarot Thoth!) Teigė, kad ezoterinė denio vertė kyla ne nuo jo sukūrimo laiko!
Mes tvirtiname; praktiniam naudojimui „Waite“denis yra geriausias pasirinkimas!
Ar norite sužinoti kiek)?
Na, mes norėtume patenkinti jūsų smalsumą!
Tai buvo Arthuras Waite'as, puikiai išmanantis magiją, kabalą, istoriją ir slaptus tamplierių bei masonų ritualus, palyginęs tai, ką jis žino iš legendų apie karalių Artūrą ir apskritojo stalo riterius, pateikė versiją, kad Gralis turėtų būti suprantamas kaip ietis, taurė, kardas ir patiekalas, šventieji daiktai, simbolizuojantys Taro kostiumus! Be to, jis neapsiribojo kurdamas atvaizdus tik „Major Arcana“kortelėms. Jo denyje rasite nuotraukas ant visų 78 kortelių, kaip mes nurodėme aukščiau! Ir jei jūs dar pridėsite prie to, kad kortelėse yra slaptos simbolikos, jūs sutiksite, kad net negalite svajoti apie geresnį denį! Ar turėtume nustebinti jos populiarumu!
G. Blagoveščenskis