Rytinis dangaus kraštas pamažu alsuoja šviesa. Aklai mirksėdamas, saulės disko kraštas išsklaidė pirmuosius savo spindulius per aplinkinę dykumą. Rytas atėjo į Luksorą, kaip jis čia ateidavo tūkstančius metų, apšviesdamas ir užpildydamas šviesa sušalusią didžiąją piramidžių dalį, Nilo vandenis, siaurąsias senovės miesto gatveles su savo bazariais, minaretais ir triukšmingą, daugybę balsų turinčią minią. Taigi jis atsikėlė iki dviejų milžiniškų akmeninių beveidžių statulų snukio, akimirkai sustojo, tarsi paprašydamas leidimo tolimesnei kelionei, ir nusiplėšė juos aušros auksu, pajudėjo toliau …
Beveik tris su puse tūkstančio metų Memnono kolosas tyliai sėdėjo ant savo akmens pjedestalų, tikėdamasis įėjimo į kadaise didingą laidojimo šventyklą, kurią pastatė didysis Egipto valdovas Amenhotepas III. Abi statulos yra pačios sėdimos soste, nukreiptos į rytus, saulės link. Jo rankos nuolankiai sulenktos ant kelių, o dviejų moterų figūros iškirptos prie kojų. Vienas iš jų yra jo žmona Tia, kitas - jo motina Mutemuya. Šoninėse plokštėse yra Nilo dievo - Hapi atvaizdas.
- „Salik.biz“
Galime tik spėlioti, kaip didžiuliai kelių tonų kvarcinio smiltainio blokai, iškasti karjeruose netoli modernaus Kairo, buvo pristatyti į statybvietę 670 kilometrų atstumu. Pasak ekspertų, kiekvienos statulos svoris gali siekti 700 tonų. Memnono Colossi yra dosni duoklė mirusiųjų kultui, davusiam galingą impulsą senovės Egipto kultūros plėtrai. Norėdami išsaugoti mirusio faraono, įkūnytos dievybės, palikusios žemiškas ribas ir įgijusią amžinąjį gyvenimą kitoje būties pusėje, ramybę, tuo pačiu puošnumu ir didybe, - tokia yra skulptūrinės kompozicijos idėja.
1857 metai.
Iš pradžių Memnono kolosas buvo skirtas saugoti įėjimą į Amenhotepo memorialinę šventyklą. Remiantis amžininkų liudijimais, šventyklos komplekso didybė ir prabanga senovės Egipte buvo neprilygstama. Šventyklos plotas buvo 35 hektarai. Amenhotepo III palikuonys - Ramsesas II ir Ramsesas III nesugebėjo jo aplenkti.
1862 m. Kovo 17 d. Memnono kolosas, Thebes.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šventyklą ištiko sunkus likimas. Iš senovės graikų istoriko ir geografo Strabo, kuris buvo įvykęs niokojantis žemės drebėjimas 27 m. Pr. Kr., Mus pasiekė prisiminimai apie didelę šiaurinės figūros žalą. Jau XIX amžiuje garsiajame 1840 m. Litografijoje matome statulas, apsuptas vandens. Kasmetiniai potvyniai Nilo užtvankoje smarkiai apgadino jų pamatus. Mistinę spalvą jiems suteikė dalinis vieno koloso sunaikinimas. Gali būti, kad temperatūros pokyčiai ir drėgmės išgaravimas gedimų viduje su lengvu vėjeliu sukėlė keistus garsus, primenančius lengvą dejones ar švilpimą.
1862 m. Kovo 17 d. Memnono kolosas, Thebes.
Memnono Colossi tapo „dainininkais“, kurie pritraukė tūkstančius keliautojų iš viso pasaulio, norinčius pamatyti ir išgirsti šį stebuklą. Bet tada į bylą įsikišo Romos imperatorius Septimijus Severis, 199 metais davęs įsakymą pritvirtinti pažeistas dalis ir taip nuraminti orakulą. Taigi „giedojimas“nustojo amžinai.
Šiandien beveik niekas neprimena buvusio Amenhotepo III memorialinės šventyklos didybės, išskyrus dvi nugriautas statulas. Kaltas buvo ne tik laikas ir dažni potvyniai. Mokslininkai neatmeta, kad vėlesnio laikotarpio Egipto karaliai šventyklos plokštes dažnai naudodavo kitų statinių statybai, įamžindami jų atmintį.
1900 metai
Memnono kolosas, apie kurį viskas, atrodo, jau buvo žinoma, ir toliau stebina. Restauruodamas statulas, pasaulyje garsus vokiečių egiptologas Raineris Stadelmannas atrado polichrominius paveikslus ant karalienių ir faraonų galvos apdangalų, taip pat stebuklingai išsaugojo pažeistų akių vokus.
Egipto prisiminimai. 1900–1910 metai.
Ir vis dėlto kodėl Amenhotepo III statuloms buvo suteiktas vardas Memnonas? Juk pagal legendą tai buvo Etiopijos karaliaus vardas, kuris Trojos kare pateko į paties Achiilo rankas. Matyt, painiavą sukėlė graikai, kurie už Memnono atėmė Nembaatrą (sosto vardas Amenhotepas III). Išvertus į rusų kalbą, tai reiškia „ryto aušros valdovas“.
Egipto įkarštis datuojamas Amenhotepo III karaliumi. Jam vadovaujant buvo užmegzti diplomatiniai santykiai su Babilonu, Sirija-Palestina ir galinga Mitanni karalyste. Faraonas vedė Babilono karaliaus dukterį, o Egipto valdovo teismas sukrėtė savo prabanga. Be Laidojimo šventyklos, jo valdymo laikais buvo pastatyta daugybė nuostabių pastatų, įskaitant didingąjį perestilatą ir kolonadą Luksoro šventykloje.
Amenhotepo III mumija buvo rasta 1898 metais viename Karalių slėnio talpyklų.
Memnono kolosas. Thebes, Egiptas. 1900–1920
Pastarųjų metų kasinėjimų dėka pamažu ėmė ryškėti prarasta šventyklos išvaizda. Pirmasis pilonas buvo ten, kur buvo statulos. Toliau į vakarus driekėsi didžiulis kiemas, antras pilonas, o prieš jį - dar viena kolorado pora. Šventykla tęsėsi milžiniška procesine kolonada, alebastro kolosu prie trečiojo pilono ir uždengtu kiemu su didžiulėmis karaliaus statulomis Osirio vaizdu.
Pietinėje kiemo dalyje buvo sfinksai - tiksli Peterburgo kopija, o šiaurėje - sfinksai karalienės Teijės vaizdu. Už kiemo pusės buvo uždengta koloninė salė. Tarp nutapytų ir auksu dekoruotų kolonų, susidedančių iš papiruso pluoštų, stovėjo daugybė deivės Sekhmet skulptūrų, saugančių taiką šventųjų šventumoje, kur buvo dievybių statulos ir, galbūt, pats faraonas.
Šventykla buvo specialiai pastatyta šalia Nilo. Pabrėžti jos didybę buvo manoma, kad potvynių metu kiemas bus užlietas, o šventykla tuomet, lyg ir buvusi, buvo prilyginta žemei, kuriai buvo sukurta visų pradžių pradžioje. Tačiau ne viskas buvo numatyta. Pamatai pasirodė nepatikimi ir stulpai, stovintys tiesiai ant žemės, ėmė kristi pagal savo svorį ir, galų gale, sugriuvo, taip pasmerkdami visą šventyklą mirties bausme.
Senovės Egipto istorijoje vis dar yra daug tuščių vietų. Pasak garsaus Rusijos egiptologo, Senovės Rytų valstybinio ermitažo sektoriaus vadovo, istorinių mokslų daktaro AO Bolšakovo, didžiulės Egipto teritorijos dar nėra ištyrinėtos. Tarp jų yra Nilo delta, kur kultūrinis sluoksnis yra giliai po upių nuosėdomis. Paminklai pasaulio muziejuose buvo menkai ištirti.
Senovės egiptiečiai, skirtingai nei graikai ar kinai, savo istorijos neužfiksavo. Jiems tai buvo tik ciklų - metinių, karališkų ir kt. - kaita. Mokslininkams, kurie iki dvidešimtojo amžiaus pradžios gana lengvai išmoko skaityti senovės Egipto tekstus, akivaizdu, kad mūsų žinios apie tą tolimą laiką labai išsiplėtė. Vis dėlto iki teorinio kalbos ir rašymo sistemos supratimo dar toli.
Neatmetama Amenhotepo III karaliavimo era. Egiptologai dažnai diskutuoja, ar vadinamosios Hatshepsuto ir Amenhotepo III „gimimo scenos“, vaizduojamos Deir el-Bahri rūmuose ir Luksore, buvo propaganda ar religiniai dokumentai. Amerikiečių tyrinėtojas Colinas Campbellas savo knygoje „Stebuklingi karaliaus Amono Hotepo III gimimai“ir kituose Egipto tyrimuose teigė, kad gimimo scenų sukūrimo priežastys buvo religinės, o ne politinės ir susijusios su dievo Ra kulto pakeitimu dievo Amuno kultu.
Įdomus ir neįprastas mūsų dviejų garsių tautiečių - matematikų G. V. Nosovskio ir A. T. Fomenko - žvilgsnis į senovės Egipto istoriją. Jų skaičiavimais, aprašyti įvykiai nėra tokia audringa senovė. Visa tai, tariamai, vyko Mamelukes užkariavimų XIII – XIV a. Epochoje, o pats Egiptas buvo tik didžiulės imperijos - Rusijos - ordos pakraštys. Teiginys, kad vienas iš Memnono kolosų sėdi soste su stačiatikių kryžiaus atvaizdu nugaroje, atrodo visiškai paradoksalu. Ir įdomiausia, kad jo tikrai yra. Galime tik tikėtis: tiesa yra kažkur netoliese.
Kas buvo pagrindinis Amenhotepo III architektas? Ar mes žinome „Luxor“kūrėjo vardą? Pasakojimas pasakoja apie šlovingą Amenhotepą, pravarde Khevi, Hapu sūnų. Jis buvo puikus meistras ir architektas, gydytojas ir kunigas-iniciatorius. Jo atminimas amžių amžių gyvavo tarp egiptiečių. Vėlyvosios karalystės laikais Amenhotepas ir toliau buvo garbinamas kaip dievas. Skulptoriai vaizdavo jį kaip brandaus amžiaus vyrą, apgalvotai sėdintį raštininko padėtyje - patį išminties įsikūnijimą. Jis buvo vadinamas dievų pasiuntiniu ir išminčių, kurie įsiskverbė į intymiausią žinių sritį, galva.
„Buvau supažindintas su knygomis, - sako Amenhotepas viename iš jo statulų parašytame tekste, -„ išmokau Toto formules, esu įgudęs šių paslapčių, įveikiau visus jų sunkumus “. Čia nėra nė lašo tuštybės, nes mes žinome Mokytojo darbus: šventyklą Luksore, Khonsu šventyklą Karnake, Muto šventyklą, sfinksų alėją tarp Luksoro ir Karnako, taip pat Amenhotepo III memorialinę šventyklą Vakarų krante, iš kurios išliko tik Memnono kolosas.
Šios milžiniškos Amenhotepo III statulos teisingai laikomos vienu iš pasaulio stebuklų. Yra prielaida, kad jie yra daug senesni nei bet kuri struktūra, susijusi su istoriniais faraonais. Legendos sako, kad Memnono kolosas buvo skirtas kylančiai saulei - saulėtekį, kulminaciją zenite ir saulėlydį kvietė egiptiečiai Memnonas, Amonas ir Maamonas.
Kolosai buvo gerai žinomi senovėje. Graikai juos asocijavo su didvyriu Memnonu, Etiopijos karaliumi, kuris žuvo Trojos kare Achilo rankose. Tai galima paaiškinti tokiu faktu: aušros dešinė šiaurinė statula skleidė sklindančius melodinius garsus, sveikindama savo motiną, aušros deivę Eosą. Graikų muzikantai leidosi į piligriminę kelionę į Egiptą, kad išgirstų septynias pagrindines grynas natas.
Memnono kolosas yra unikalus senovės kultūros paveldas, kurį turi Egiptas. Šios milžiniškos figūros, gyvuojančios 3 su puse tūkstančio metų, ir toliau džiugina šiuolaikinius turistus. Nuotraukoje galite lengvai pamatyti, kokie jie yra dideli.
Tik šių koloso ir tų nedaugelio akmeninių fragmentų, kurie liko iš Amenhotepo šventyklos, dėka, mokslininkai gali susidaryti vaizdą apie visą šio valdovo konstrukcijų apimtį, ir iš tikrųjų tai buvo didžiulė. Deja, šventykla neatlaikė šiuolaikinių laikų, o statulos palikuonims atiteko baisioje būsenoje - Nilo vandenys jų nepagailėjo, o stiprus žemės drebėjimas tik papildė jų darbus. Tačiau kai kurie egiptologai laikosi nuomonės, kad Memnono kolizą sunaikino ne elementai, o labai konkretus asmuo - Persijos karalius Cambyses. Kad ir kaip būtų, kolosas išliko iki šių dienų, nors tokia forma. Jie yra tikslus faraono Amenhotepo III didybės ir aukščiausio išsivystymo lygio, kuris tuo metu buvo Egipte, patvirtinimas.
Išsiliejimo metu pjedestalai buvo iš dalies uždengti vandeniu, o tada statulos atrodė sėdinčios ežero viduryje.
Šiandien statulose sunku atpažinti faraono Amenhotepo išvaizdą. Koloso veidai buvo ištrinti ir sunaikinti. Jie visi yra nesuskaičiuojami skaldose ir įtrūkimuose. Tačiau net tokie - nykstantys ir daugybiniai nuostoliai - Memnono kolosas ir toliau traukia tūkstančius turistų. Tai nenuostabu: Egiptas (ir ypač Luksoras) yra vieta, kur susitelkia daugybė senovės paminklų, pritraukiančių daugybę lankytojų. Ir didžiulė jų dalis tikrai ateis pasigrožėti kolosu ir padaryti įsimintiną nuotrauką šių išskirtinių senovės pasaulio architektūros kūrinių fone.