„Temehea Tohua“yra Nuku Hiva saloje, kuri yra didžiausias Markeso salyno atolas Prancūzijos Polinezijoje.
Šioje unikalioje saloje yra keletas keisčiausių statulų, kurias kada nors matė žmogus. Kai kurios senovės skulptūros vaizduoja būtybes, kurios atrodo svetimos. Ir kiekvienas, atėjęs į šį kraštą, nori išspręsti mįslę: kas jie yra - skulptoriaus laukinės vaizduotės vaisius ar kažkas tokio, kas iš tikrųjų kilo iš tolimų kosminių dykumų į šią salą?
- „Salik.biz“
Iš pirmo žvilgsnio jie atrodo tiesiog „stambios statulos“, tačiau atidžiau apžiūrėję pastebite vis daugiau ir daugiau įdomių bruožų: neįprastai didelių akių, masyvių pailgų galvų, trapių / didžiulių kūnų ir kitų atributų, kurių buvimas kelia painiavą dėl „modelių“, įkvėpusių šių kūrėją, kilmę. statulos.
Nuku Hiva yra didžiausia Markeso salyno sala Prancūzijos Polinezijoje ir Prancūzijos užjūrio teritorija Ramiajame vandenyne. Anksčiau atolas buvo žinomas kaip Madisono sala.
Hermanas Melvilis parašė knygą „Typee“, remdamasis savo patirtimi Taipiwai slėnyje rytinėje Nuku Hiva salos dalyje. Pirmasis Roberto Louis Stevenson nusileidimas per jo Casco ekspediciją 1888 m. Įvyko Hatihoy srityje, esančioje šiaurinėje Nuku Hiva dalyje. Taip pat Nuku Hiva tapo dar vienu rinkiniu 4-ajame Amerikos realybės šou „Survivors“, vykusiame visame Marquesas salų salyne, filmavimui.
Nuku Hiva salos karys, 1813 m.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Senovėje Nuku Hiva buvo padalinta į dvi sritis: daugiau nei 2/3 salos užėmė Te Lii provincija, o likusi teritorija priklausė Tai Pi bendruomenei.
Naujausi tyrimai rodo, kad pirmieji naujakuriai atvyko prieš 2000 metų iš Samoa ir tada kolonizavo Taitį Havajuose, Kuko salose ir Naujojoje Zelandijoje. Legendos sako, kad visa kurianti dievybė Ono žmonai pažadėjo tam, kuris per dieną pasistatys namą, ir, surinkęs žemę kartu, sukūrė salas, vadindamas jas namo dalimis.
Taigi Nuku Hiva sala laikoma „stogu“. Ir visa, kas liko nepanaudota, jis numetė į krūvą, sudarydamas Wa Huka kalvą. Per šimtmečius šios salos gyventojų skaičius didėjo ir tokiu tempu, kad iki to laiko, kai į šią žemę atvyko pirmasis europietis, šiame nedideliame žemės sklype, esančiame vandenyno viduryje, ji siekė nuo 50 iki 100 tūkst.
Žinoma, maistas čia turėjo didžiausią reikšmę. Dietos pagrindą sudarė duonos vaisiai, taip pat taro, bananai ir kasava. Kalbant apie baltyminius produktus, vyravo žuvis, nors jos kiekis buvo ribotas, atsižvelgiant į žmonių, kuriuos jai reikėjo šerti, skaičių. Kiaulės, vištos, šunys taip pat buvo salos gyventojų kulinarijos prioritetas.
Duonos vaisiai.
Vis dar vyksta mokslinės diskusijos apie tai, kodėl tiek daug Polinezijos genčių praktikavo kanibalizmą. Remiantis viena teorija, savo valgymas labiau tiko kompensuoti baltymų trūkumą maiste, nei tarnauti ritualinėms ceremonijoms. Tačiau didelę reikšmę ritualiniais tikslais vaidino kanibalizmas. Taigi jūros dievybei Ica paaukota auka buvo „pagauta“taip pat kaip žuvis ir, kaip povandeninis gyventojas, kabėjo virš aukuro kabliu.
Kiekvienas, kuris turėjo tapti švento ritualo auka, tam tikrą laiką buvo pririštas ir pakabintas nuo medžio, po kurio jo smegenys buvo išpūstos su klubu. Manoma, kad moterys ir vaikai kanibalizmu užsiėmė tik dėl maisto, o vyrai kariai aukojo dievybėms ir valgydavo mūšyje nugalėtus priešininkus, norėdami įgyti savo galią. Tuo pačiu tikslu jie laikė nugalėtų priešų kaukes.
Dmitrijus Buinovas