Aukso amžiaus atmintis nėra įrodymas, kad toks iš tikrųjų buvo. Remiantis ezoteriniais mokymais, mūsų Visatos egzistavimo metu turėtų egzistuoti septynios šakninės rasės, pakeičiančios viena kitą. Prieš mus jau buvo keturios šakninės lenktynės, mūsiškės yra penktosios, o po mūsiškių bus dar dvi. Kiekvienose „Root Race“varžybose, pakeičiančiose vienas kitą, iškyla septyni porūšiai, kurie praeina ir vystosi, ir išnyko. Ir šiose porūšiuose atsiranda civilizacijos, jos vystosi, sensta ir miršta (jei jos nesunaikina anksčiau).
Be to, prašau jūsų apsvarstyti šį klausimą, turint omenyje ezoterinę aksiomą: „Kaip aukščiau, taip žemiau“, beje, jis yra grįžtamasis, t. "Kaip žemiau, taip aukščiau". Jei mes kalbame apie aukso amžių, tai prisiminimuose jis būdingas kiekvienai civilizacijai, bet ne šakninėms lenktynėms. Taigi net mūsų civilizacija dalija karaliavimo laikotarpius: Petrą I, Jekateriną II, Nikolajų II ir mūsų laikus į aukso, sidabro, geležies ir atominius amžius.
- „Salik.biz“
Augdamas žmogus prisimena savo vaikystę, paauglystę ir jaunystę kaip geriausią laiką, tačiau atsimeni aksiomą, tai reiškia, kad tas pats būdinga ir civilizacijai. „…„ vaikystė “yra tokios vidinės būklės, kurioje atsiranda„ palaima “, simbolis - būti panašiu į vaiką reiškia turėti sukauptą lytinio potraukio atsargas, kurias dar galima išlieti.“(CG Jungas „Psichologiniai tipai“, p. 306) red. "Universiteto knyga AST Moscow 1996") "Tuo tarpu mes žinome, kad kiekvienos geros idėjos, kiekvieno kūrybinio veiksmo šaltinis visada buvo vaizduotė, tai yra, kas įprasta vadinti vaikų fantazija “. (C. G. Jung, ten pat, p. 97–98) Net graikų civilizacijos metu nebuvo aukso amžiaus, tai patvirtina Platono dikcija: „… nėra tokio asmens, kuris galėtų išgyventi,jei atvirai priešinčiausi bet kuriai daugumai ir norėčiau užkirsti kelią daugybei valstybėje padarytų neteisybių ir įstatymų pažeidimų. Ne, kas tikrai stoja už teisingumą, jis, jei jam bus lemta išgyventi trumpą laiką, turėtų likti privačiu asmeniu ir neturėtų patekti į viešąją erdvę. “(Platonas„ Sokrato Krito, Jonų, Protagoros atsiprašymas “, p. 86, red.) Mintis "Maskva 1999.) Taigi, galvodami apie aukso amžių, norime noro. Aukso amžius galėtų būti tik tuo atveju, jei kas nors mus sukūrė ir iš pradžių rūpinosi mumis (tai yra, jei teisinga dieviškoji ar svetima hipotezė). žmogaus sukūrimas).jei lemta išgyventi trumpą laiką, jis turi likti privačiu asmeniu ir negali patekti į viešą lauką. “(Platonas„ Sokrato Krito, Jonų, Protagoros atsiprašymas “, p. 86, ed.„ Mysl “, Maskva, 1999) Taigi, galvojant apie Auksą amžiaus, mes norime mąstyti. “Aukso amžius galėtų būti tik tuo atveju, jei kas nors mus sukūrė ir iš pradžių rūpinosi mumis (tai yra, jei dieviškoji ar svetima žmogaus sukūrimo hipotezė yra tiesa).jei lemta išgyventi trumpą laiką, jis turi likti privačiu asmeniu ir negali patekti į viešą lauką. “(Platonas„ Sokrato Krito, Jonų, Protagoros atsiprašymas “, p. 86, ed.„ Mysl “, Maskva, 1999) Taigi, galvojant apie Auksą amžiaus, mes norime mąstyti. “Aukso amžius galėtų būti tik tuo atveju, jei kas nors mus sukūrė ir iš pradžių rūpinosi mumis (tai yra, jei dieviškoji ar svetima žmogaus sukūrimo hipotezė yra tiesa).jei kas nors mus sukūrė ir iš pradžių rūpinosi mumis (tai yra, jei dieviškoji ar svetima žmogaus sukūrimo hipotezė yra tiesa).jei kas nors mus sukūrė ir iš pradžių rūpinosi mumis (tai yra, jei dieviškoji ar svetima žmogaus sukūrimo hipotezė yra tiesa).
Tie. kaip vaikas mes neturėjome didelių problemų. Bet šiuo atveju mūsų prisiminimai apie aukso amžių liko genetiniame lygmenyje. Dėl tam tikrų priežasčių žmogui būdinga tai, kas buvo, yra laikoma geriausia, palyginti su tuo, kas yra.