Žmogus yra trapus ir pažeidžiamas padaras. Virusai ir bakterijos, sužalojimai ir jų padariniai - pavojus laukia visur, ir bet kuriuo metu pavojus gali kilti gyvybei. Štai kodėl visada buvo ypatingas požiūris į žmones, kurie sugeba palengvinti kitų žmonių kančias, išvyti ligą, išgydyti nuo žaizdų. Jie buvo gerbiami, garbinami ir kartais net garbinami.
- „Salik.biz“
APOLLO Sūnus
Taigi, pavyzdžiui, atsitiko su legendiniu Asklepijumi - Tesalijos karaliumi, garsiu gydytoju, gyvenusiu XII amžiuje prieš Kristų. Asclepius ir jo sūnūs - Machaonas ir Podalirijus - yra paminėti Homero Iliadoje. Tačiau, pasak legendos, visi Asclepius vaikai užsiėmė gydymu. Panakey dukra - gydydamasis Machaonas buvo puikus karo chirurgas, Podalirijus specializavosi vidaus medicinoje, be to, jis buvo tas, kuris teisingai diagnozavo išsigandusią „Ajax“.
Asclepijaus sūnus Telesforas išgydė žmones naudodamas magiją, Hygiejos dukra užsiėmė ligų prevencija. Jie visi perėmė gydančią savo tėvo, kuris, kaip pasakoja legendos, dovaną, buvo paties Apolono sūnus! Kas iš principo yra suprantama: kaip paprastas mirtingasis galėtų turėti tokius neįtikėtinus sugebėjimus? Išminties, muzikos ir grožio dievas Apolonas sūnų atvedė pas vaistinių augalų žinovą - kentaurą Chironą.
Asclepius išmoko ruošti vaistinius tepalus ir gėrimus. Pasiūlymo ir sakralinių melodijų pagalba jis supažindino pacientus su transu, kad gydymas būtų neskausmingas. Žmonės tai laikė stebuklu: jie pasinėrė į miegą, kankino baisių negalavimų ir atsibudo energingi bei sveiki. Asklepijui pavyko išgydyti kareivius nuo žaizdų, atleisti žmones nuo raumenų ir sąnarių skausmo, išgydyti širdies, kepenų, skrandžio ligas, įveikti nevaisingumą ir vyrų impotenciją.
Graikai buvo taip sukrėsti jo sėkmės gydymo mene, kad pradėjo gydytijui priskirti tikrai fantastiškas galimybes, pavyzdžiui, mirusiųjų prisikėlimą. Mitai pasakoja, kad Atėnė dovanojo Asklepijui ypatingą vaistą - Gorgon Medusa kraują: kraujas iš venų kairėje pusėje turėjo atgaivinantį poveikį, iš dešinės - destruktyvų.
Tada Asclepijus ėmė pagrobti mirusius iš Hades karalystės ir atgaivinti juos gyvenimui. Pogrindžio dievas skundėsi nesąžiningu gydytoju Dzeusui, ir jis, supykęs, žaibiškai smogė Asklepijui. Bet tada, klausydamasis žmonių ir dievų apgailestavimų, jis prisikėlė Apolono sūnų, davęs iš jo priesaiką niekada nebeatgaivinti mirusiųjų. Taigi Asclepius grįžo į gyvenimą, sulaukė neįtikėtinos sėkmės versle ir tapo gydymo dievu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
VI – V amžiuje prieš Kristų Graikijoje jo garbei buvo pastatytos šventyklos - Asklepionas. Tai nebuvo tik šventovės, bet ir sveikatingumo kompleksai su saunomis, baseinai su mineraliniu vandeniu, stadionai, giraites. O didžiausias netgi turėjo bibliotekas ir teatrus!
Gydymas buvo lydimas apeiginių ceremonijų ir aukų gyvūnams. Kunigai-gydytojai ypatingą reikšmę teikė miegui. Asklepijaus šventyklose niekas neabejojo, kad tai yra geriausias vaistas. Pacientai užmigo tiesiai ant grindų, ant aukojamų gyvūnų odos. Sapne Asklepijus turėjo pasirodyti jiems, kad papasakotų, kaip įveikti ligą.
Tyrėjai mano, kad kunigai pacientus guldo miegoti naudodamiesi hipnoze ir specialiomis infuzijomis, o tada atliko operacijas ir medicinines procedūras. Kasinėjimų metu buvo rastas didžiulis skaičius tablečių su trumpu „ligos istorijos“aprašymu. Vienas iš jų skaitė: „Ambrozija iš Atėnų, akla viena akimi, atvyko ieškoti Dievo pagalbos; eidama per šventovę, ji šaipėsi iš gydomų istorijų.
Jai atrodė netiesa, neįtikėtina ir neįmanoma, kad nevykusius ir aklus išgydytų vien sapnai. Tačiau ji taip pat turėjo svajonę. Jai atrodė, kad Dievas priėjo prie jos ir pažadėjo ją išgydyti, tačiau su sąlyga, kad ji dovanos šventyklai įžadą; tuo tarpu ji turėtų atnešti sidabrinę kiaulę kaip dovaną kaip savo kvailumo atminimą. Po tokios kalbos dievas ištraukė jai skaudančią akį ir užpylė balzamo. Atėjus dienai, akla moteris pabudo sveika “.
Asclepius šventovėse archeologai rado daugybę žmogaus organų ir kūno dalių atvaizdų, pagamintų iš marmuro, dramblio kaulo, medžio, aukso ir sidabro. Jie greičiausiai buvo atvežti į šventyklas dėkingi už išgydymą. Panaši tradicija egzistavo ir tarp kitų tautų. Pavyzdžiui, Rusijoje iki XIX amžiaus stačiatikių bažnyčiose buvo galima rasti sidabrinius dantis, pakabintus nuo Šv. Antipijaus piktogramos: žmonės tikėjo, kad šis didysis kankinys padėjo atsikratyti danties.
Kryžius ir kalavijas
Kitas bažnyčios pripažintas gydytojas šventasis Panteleimonas laikomas kareivių ir gydytojų globėju. Jis gimė Nicomedia mieste kilmingų pagonių ir krikščionių šeimoje. Motina svajojo paversti sūnų krikščionybe, tačiau ji mirė, kai jis buvo dar labai jaunas. Tėvas pasiuntė berniuką į pagonių mokyklą, o paskui pasiuntė tais metais mokytis medicinos verslo pas žinomą gydytoją Eufrosiną.
Tačiau po kelerių metų Pantoleonas (šį vardą, reiškiantį „liūtas visame kame“, kurį jis gavo gimdamas) pats atėjo pas Dievą. Tai atsitiko po to, kai jaunuolis gatvėje pamatė negyvą vaiką, įkandusį virvę. Pantoleonas pradėjo melstis Kristui už nekaltųjų prisikėlimą ir nuodingo gyvūno nužudymą, nusprendęs pats: jei Viešpats išgirs jo maldas, jis bus pakrikštytas. Ir akimirką vėliau vaikas atgaivino, ir echidna suskilo į gabalus priešais Pantoleono akis!
Jaunuolis buvo pakrikštytas Panteleimono („gailestingas“) vardu ir netrukus pradėjo gydyti žmones. Žinia apie talentingą jaunuolį, kuris gali išgydyti beveik visus negalavimus, greitai pasklido po visą šalį. Pasakojimai apie tai, kaip „Panteleimon“suteikia žmonėms jėgų ir sveikatą, buvo perduodami iš burnos į burną. Jis iškėlė net beviltiškus pacientus prie kojų, užkariavo virusines ir lėtines ligas, gydė opas ir net atstatė regėjimą.
Natūralu, kad pagonių gydytojams tokio konkurento nereikėjo, ir jie imperatoriui Maksimilianui pranešė, kad Panteleimonas nemokamai gydo krikščionių kalinius. Imperatorius įtikino talentingą gydytoją atsisakyti tikėjimo, paneigti denonsavimą ir nusilenkti stabams, tačiau Panteleimonas nesutiko. Jis pakvietė Maksimilianą surengti testą: atnešti galutinai sergantį žmogų ir pamatyti, kas jį išgydys - jis ar pagonių kunigai.
Imperijos gydytojai negalėjo nieko padaryti, kad padėtų mirštančiajam, tačiau Panteleimonas sugrąžino jį į gyvenimą. Tada Maksimilianas supyko ir liepė išduoti krikščionių gydytoją į žiaurias kančias. Jie sudegino „Panteleimon“žvakėmis, su ratukais, pridengtais karšta skarda, įmesti į jūrą akmeniu aplink kaklą - tačiau jis liko nesužeistas ir nepasidavė savo tikėjimui. Imperatorius įsakė mesti jį, kad jį nuplėštų laukiniai gyvūnai, tačiau jie nelietė šventojo ir pradėjo laižyti kojas.
Kaip paskutinį argumentą Maximilianas liepė nustumti Panteleimoną. Jis buvo nuvežtas į egzekucijos vietą ir pririštas prie alyvmedžio. Pasak legendos, kai kankinio galva buvo nukirsta, iš žaizdos tekėjo pienas, o medis tuoj pat buvo uždengtas vaisiais. Į ugnį įmesto Panteleimono kūnas nebuvo paliestas, o tikintieji galėjo palaidoti jį pagal krikščioniškąją tradiciją.
DIEVO MOTERĖS AUKA
Dievo malonėje savo gydomąją dovaną paaiškino Sarovo vienuolis Serafimas, kuris pats ne kartą atsidūrė ant gyvybės ir mirties ribos. Būdamas vaikas, mažasis Prokhoras Moshninas (toks buvo būsimojo pasaulio asketijos vardas) nukrito nuo varpinės, tačiau kažkokiu stebuklu išgyveno. Kai berniukui buvo dešimt, jis sunkiai susirgo. Giminaičiai beveik neteko vilties, tačiau motina, toliau tikėdama stebuklu, padėjo savo sūnų ant Dievo Motinos ženklo „Ženklas“- ir netrukus, visų nuostabai, jis visiškai pasveikė!
Būdamas suaugęs, Prohorkas nusprendė atsiduoti tarnauti Dievui ir įstojo į vienuolyną. Po dvejų metų jis vėl sunkiai susirgo. Gydytojai diagnozavo mieguistumą: visas būsimojo šventojo kūnas buvo patinęs, jis negalėjo judėti be pagalbos, diena iš dienos vis sunkėjo. Taigi, kai jo būklė pasiekė kritinį tašką, Prohordas netikėtai atsisakė gydymo ir bet kokios pagalbos, sakydamas, kad visiškai pasikliauja Dievo gailestingumu.
Po daugelio metų jis paaiškino, kodėl priėmė šį sprendimą. Tą dieną jis turėjo Dievo Motinos viziją, lydimas apaštalų Jono ir Petro. "Tai mūsų rūšis!" - įsakė Dievo Motina ir jos lazdele palietė sergančio jaunuolio dešinę šlaunį. Kitą rytą jis atidarė žaizdą (toje pačioje vietoje!), Iš kurios ištekėjo daug skysčio. Jos pėdsakų liko visam gyvenimui, tačiau tai išgelbėjo jaunuolį nuo sunkios ligos. Netrukus jis galutinai pasveiko, o po kurio laiko tapo toks stiprus, kad galėjo tapti atsiskyrėliu, gyventi miške, stebėdamas griežtą taupymą ir sunkų fizinį darbą.
Kartą, Serafimui pjaustant medieną, plėšikai jį užpuolė. Jie reikalavo pinigų, kurių neturėjo. Jie netikėjo ir pradėjo jį mušti. Serafimas galėjo kovoti su jais atgal, bet tik numojo rankas ant krūtinės ir pasakė: „Daryk tai, ko tau reikia“.
… Po septynių dienų asketas išėjo iš miško. Gydytojai laikė, kad jo tikimybė pasveikti yra nereikšminga: "Sulaužyta galva, sulaužyti šonkauliai, sutrypta krūtinė, visas kūnas padengtas mirtingosiomis žaizdomis, sumuštas veidas ir rankos, išmušti keli dantys".
Ir vis dėlto jie bandė padėti vyresniajam, tačiau šį kartą jis atsisakė. Jam vėl pasirodė Dievo Motina. Pirmiausia ji kreipėsi į gydytojus žodžiais: "Kodėl tu dirbi?" Ir tada, pažvelgusi į Serafimą, ji pasakė jau pažįstamam: "Tai mūsų rūšis!" Iki vakaro Serafimas jautėsi daug geriau.
1823 m., Likus dešimčiai metų iki mirties, vienuolis pradėjo gydyti ligonius. "Ne savo noru, o Dievo Motinos malonės dėka po daugelio metų gyvenimo dykumoje, atsiskyrimo, dvasinio tobulėjimo ir nuolankumo įgijimo." Niekas negalėjo suprasti, kaip vyresnysis sugeba išgydyti beviltiškai sergančius tik prisilietimu ir malda. Kartą pas jį buvo atvežta mergaitė, kuri dvejus metus negalėjo vaikščioti. Vyresnysis perskaitė per ją maldą, patepė kojas aliejumi - ir mergaitė atsikėlė ir nuėjo šalin, lyg nieko nebūtų nutikę!
Išvaržos ir fibromos išnyko žmonėms, kurie kreipėsi į vyresniuosius, dingo kojų ir vidaus organų ligos, opos ir nerviniai negalavimai. Nevaisingos moterys pagimdė sveikus vaikus, epilepsija sergantys pacientai visam laikui atsikratė traukulių. Bet Serafimas niekuo nenustebino, nes buvo tikras: išgijimo dovaną jam suteikė Dievo Motina. Jis taip pat sakė: „Pašalink nuodėmę - ir ligos praeis, nes jos mums duotos už nuodėmes“. Kitaip tariant, reikia išgydyti ne kūną, o sielą.
Margarita IONOVA
KOMENTARAI BIOENERGOTERAPISTAS ALEXANDER MOROZ:
Visais laikais buvo žmonių, kurie turėjo ypatingą ryšį su Kosmosu. Visiškai nesuprantamu būdu jie gydė ligonius, grąžino žmonėms jėgas ir sveikatą, suteikė laimės ir harmonijos. Daugelis bandė išsiaiškinti savo dovanos paslaptį, bet nieko iš to neišėjo. Tai nenuostabu: juk stebuklo neįmanoma paaiškinti ir jo nereikia.
Serafimas iš Sarovo, kaip pažymėta straipsnyje, gydė ne kūną, o sielą - ir žmonės buvo išgydyti nuo rimčiausių negalavimų! Kiti didieji praeities gydytojai padarė tą patį. Ir nesvarbu, kokius metodus jie naudojo tai darydami: hipnozę, magiškus ritualus, žodžių galią ar energijos taisymą. Visi šie metodai padeda sutelkti vidinius kūno rezervus ir pradėti savireguliacijos procesus.
Dėl to žmogus virsta, pradeda tiesiogine prasme spinduliuoti pozityvumu ir pritraukti gėrio, sveikatos, gerovės ir sėkmės energijas. Iš išorės tai atrodo kaip stebuklas, tačiau tokie stebuklai įvyksta ne tik mituose ir legendose, bet ir realiame gyvenime. Ir daug dažniau, nei galite įsivaizduoti.