Kartais atrodo, kad anksčiau gyvenimas buvo lengvesnis. Kažkada mes sukūrėme daugybę personažų, kurie personifikavo gryną blogį. Jie buvo vaiduokliai, vilkolakiai, vampyrai, raganos. Jie tikrai bijojo, nepaisant to, kad tokių siaubo egzistavimo objektyvių įrodymų yra ir nėra.
Tačiau jau XX amžiuje mūsų civilizacija, atsibodusi pasaulinių karų, staiga suprato, kad bijoti reikia tik vieno monstro: monstro, kuris vadinamas žmogumi.
- „Salik.biz“
Čia jis neabejotinai sugeba patirti kuo menkiausią kvailumą, kvailystę, bjaurumą. Jis atrodo kaip puikus vaikinas, bet iš tikrųjų jis yra sadistas. Ji atrodo kaip miela mergaitė, tačiau iš tikrųjų ji yra religinė fanatikė, skleidžianti pragaro kvapą. Jis atrodo kaip verslo žmogus, bet iš tikrųjų jis yra baikštus, kuris vaikšto per kitų galvas.
Tai yra tikri monstrai, ir kiekvienas iš mūsų gali prisijungti prie jų gretų. Kiekvienas iš mūsų sugeba pereiti prie tokios saldžios ir gundančios „tamsiosios galios pusės“. Bet iš kur visas tas siaubas? Kur sumanytos pabaisos?
Atsakymas yra paprastas: tai atsitinka mūsų galvoje ir yra bent penkios priežastys, dėl kurių net ir pati maloniausia žmogaus siela gali virsti tvariniu.
Mes nesusiduriame su tiesa
Tarp XXI amžiaus žmonių, linkusių į infantilizmą, pastebima „nuostabi“tendencija sakyti, kad „niekas nėra kaltas“dėl dabartinių problemų. Tai atsitinka tiek aukščiausiu lygiu (prezidentai, senatoriai, regionų vadovai), tiek žemiausiu lygiu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Visais lygmenimis atsisakome atsakomybės nuo savęs, perkeldami ją kam nors kitam ar net tuštumai, tariamai „tai atsitiko“. Bet jei padarytas nusikaltimas, jei įvykdytas žiaurumas, jei įvykdyta vagystė, tada visada yra kaltųjų.
Atsakomybės jausmas, visiškai sunaikintas šiuolaikinio pasaulio, dabar mums būtų labai naudingas tiek mūsų pačių gyvenime, tiek visuomenėje, nes vienas ryškiausių „pabaisos“bruožų yra tai, kad jis veikia intuityviai ir neturi jokios atsakomybės formos. Žmogui tai visada yra destruktyvu.
Norėdami pateisinti smurtą, mes naudojame žodį „pareiga“
Kiek žmonių sunaikino šis gražus žodis „skola“? Ištisos tautos yra palaidotos planetos dirvožemyje ir viskas todėl, kad joms vadovavo maniakiškos mintys apie tam tikrą beprotį, kuris kalbėjo gražiai ir „gražiai“šaudė, pjaustė, ir jis tai darė su savo žmonėmis. Bet mes nesmerksime istorinių veikėjų, net neminėsime vardų.
Kiekvienas pasirenka, kas pasakoje yra piktadarys ir kuris yra herojus. Tačiau galite atidžiau pažvelgti į savo amžininkus, kurie kai kurie taip pat vartoja žodžius „pareiga“arba „privalo“arba „teisinga“. Jie nepateikia jums aiškaus paaiškinimo, tačiau verčia jus daryti tai, ko greičiausiai nenorite. Ir jei tai vyksta tau dabar, pamiršk apie šiuos žmones. Jie yra jūsų gyvenimo sadistai, jie yra monstrai, dėl kurių galite eiti visiškai klaidingu keliu, jie yra baisūs.
Mes nekenčiame žmonių, kurie turi „klaidingą požiūrį“
Minia yra beprotiška. Ir jei jūs galite ramiai pasikalbėti su žmogumi vienas su kitu, aptarti sąlyčio taškus ir nesutarimų priežastis, tada negalėsite susikalbėti su minia. Jei kas nors nėra jūsų „kambaryje“, tai kažkas yra priešas. Nesvarbu, kas slypi už šių sąvokų.
Vadinasi, yra daugybė klišių, kuriuos dedame vienas ant kito, čia yra tik keletas iš jų: dygsniuotas dygsniuotas švarkas, rasistas, seksistas, ištikimasis, dolboslavas, ametistas ir pan., Ir taip toliau. Tačiau gero bendravimo tiesa slypi tame, kad reikia kreiptis į kiekvieną asmenį atskirai, o jei tai darai meistriškai, tada nukrenta dirbtinis neapykantos šydas, kuris užtemdo tavo protą.
Paprastai patariame nekalbėti su žmonėmis, jei negalite pasisemti teigiamos komunikacijos patirties. Kvaila pasidaryti nesusipratimą, ypač jei jūs gyvenate prakeiktoje susiskaldžiusioje visuomenėje. Jei turite idėją, tada duokite ją žmonėms. Parodykite pavyzdžiu, o ne smurtu, kad jūsų idėja yra geresnė ir pelningesnė.
Mes bijome laisvės
Taip nutinka todėl, kad iki šiol visuomenei malonu likti vaikais, kuriuos valstybė, visuotinė tėvelė, nenuilstamai stebi. Bet tu negali būti vaikas visą savo gyvenimą, nes jau dabar matome, kad informacijos sraute yra trūkumų; visi atrodė pamišę dėl nepriklausomybės stokos. Ir vis tiek bijome pasinaudoti teise nuspręsti, ką pasakyti, ką žiūrėti, ko klausyti, ką valgyti, ką galvoti.
Tendencija netgi vystosi priešinga linkme: draudimai, draudimai, draudimai. Ir tai ne apie valstybę, o apie jus, nes daug lengviau „nepaaštrinti situacijos“ar „būti atsargiais žodžiais“, nei vėliau griauti lavonus metro stotyje, tiesa? O gal nėra lengviau? O kas, jei laisvės baimė išaugins monstrus?
Mes vis dažniau apsiribojame, remdamiesi tuo, kad „aukščiau“žmonės žino geriau. Kažkas pasikliauja prezidentu, kažkas pasikliauja Dievu, kažkas viršininku, kažkas tėvu. Tačiau esmė ta pati: jūs esate priklausomi nuo jūsų pasirinkimo, o jūsų priklausomybė daro jus be gynybos, kuriuo naudojasi blogiausieji žmonijos atstovai. Ir tai tęsis tol, kol suprasite, kad problema yra jumyse ar net kiekviename iš mūsų.
Mes visiškai pamirštame apie principus
Principai negali būti nei pigūs, nei žemi, jie visada yra kažkas „aukšto“. Žmogus, turintis principus, dažniausiai atlieka veiksmus, kurie patenka į tinkamo žmogaus gyvenimo rėmus, ir daug rečiau daro dalykus, kurie išskiria puvimą ir puvimą.
Juk „pabaisos“esmė ta, kad jis negali turėti jokių sveikų aukštų idėjų. Ir jei jie yra, tada tai yra erezija arba kažkas tokio iškrypėliško, kad jis to nerodys visuomenei. Todėl visada vadovaukitės ne žodžiais, o žmonių darbais. Žodžiai yra beverčiai, jei juos taria „monstras“, tačiau jų darbai kalba tūriais. Tik iš jų jūs suprasite, kas yra priešais jus: niekšas ar žmogus.