Kai skrendate virš Namibijos, atrodo, kad tai didžiulis paplūdimys prie vandenyno. O jau ant žemės esantys kai kurie pakrančių miestai stebėtinai primena Vokietiją. Vis dėlto tai yra buvusi Vokietijos Pietvakarių Afrika … Tačiau mūsų kelias yra sausumos link nuostabių dykumų žmonių, senovės iš visų, gyvenančių žemėje.
- „Salik.biz“
Bušo žmonės
Netrukus mane nustebino labai padorus kelias, vedantis nuo Vindhuko į rytus, link nuotykių, kai mano tamsiaplaukis vairuotojas ir gidas Willie perspėjo, kad nuvažiavus tris šimtus kilometrų bus galima pamiršti apie „Autobahn“ir keliautojams retas oazes. Ten prasidės tikroji Kalahario dykuma. o tai reiškia ištroškimą. Galvojau apie mūsų vandens atsargas ir kremus nuo saulės. Bet kas yra apie 50 laipsnių šilumos šešėlyje?
„Klausyk, Willie“, aš negaliu to pakęsti.
- Koks tavo tikrasis vardas? Tikriausiai turite kitą vardą?
- Jūs vis dar negalite jo ištarti. - nuoširdžiai juokiasi dirigentas. - Paskambink man Willie.
- Bet vis tiek…
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atsakydamas juodasis vaikinas sako kažką neįtikėtino - kažkokį užuominą ir liežuvio paspaudimą. Bandau pakartoti. Willie juokiasi taip stipriai, kad beveik paleidžia už vairo. Turime pripažinti, kad dykumos žmonės kalba keistai, spragtelėjimo kalba, kur paspaudimai yra įprasti jų kalbos garsai. Bushmeno kalba - ir mes einame jiems - nėra jokių skaičių. Ar tai „vienas, vienas“. Visi. tai, kas seka, reiškia „daug“.
Pagaliau priėjome prie kažkokio kaimo - keliolika namų, pastatytų iš storo kartono. Ką? Čia nėra lietaus, o kartoninis būstas netgi sukuria šiokį tokį vėsumą. Toliau į bušmenus eisime pėsčiomis - kelias čia baigiasi. Mes patys nešime vandenį ir maistą. Willie nuramino, sakydamas, kad prieš pasiekiant genčių stovyklą turėtų būti pakankamai vandens. Žodis „privalo“mane džiugino … Kai paklausiau apie vandenį ten, dykumoje, gidė mane linksmai patikino, kad ten jo pilna, tereikia žinoti, kur kasti. Jūs eisite penkis metrus giliai į smėlį. ir štai, vanduo! Taip bušmanai gauna savo brangią drėgmę.
Willie ir aš sėdėjome prie vakarinės ugnies ir aš prisiminiau, ką žinojau apie kalaharių žmones. Liko ne daugiau kaip šimtas tūkstančių buhalterių. Mokslininkai nustatė, kad jie savo amžinojoje žemėje gyveno mažiausiai 20 tūkstančių metų ir yra tokie unikalūs - tiek savo antropologiniu, tiek kalbiniu požiūriu, kad priskiriami ypatingos rasės kategorijai.
Šie apsvaigę žmonės neturi nuolatinių būstų, jie dažnai slepiasi krūme, statydami namelius iš šakų. Taigi vardas „Bushmen“- „Bush People“- jiems suteikė pirmieji olandų naujakuriai. Deimantų ir aukso indėliai dažnai būdavo neapvaisintose pusiau dykumose. O europiečiai išvijo bušmanus iš savo teritorijų. Baltieji ateiviai šaudė iš gyventojų, kad atimtų maistą, apsinuodijo šulinius …
Normalus plius 50
Nepasakosiu mūsų praėjimo per dykumą - jis pasirodė monotoniškas ir sunkus. Plius 50 pavėsyje nėra pokštas. Mano patirtis peržengiant Sacharą ir Gobi buvo naudinga. Gerai, kad jau gyveni mieste. Willie neatsitraukė nuo savo šaknų, jis puikiai orientavosi smėlyje, o mes nenuklydome.
Atvykome į mažą Bushmanų gentį tiesiog „laiku“. Raganų gydytojas ir vieno žmogaus burtininkas ketino pradėti genties valymo ritualą ir, taip sakant, „gydymo sesiją visiems“. Europiečių požiūriu keistas ritualas iš tikrųjų yra grupinės psichoterapijos elementas, vienijanti ceremonija. Beje, bušmanai yra labai paprasti, kaip ir vaikai, ir nemoka meluoti, veidmainiauja. Jie laikosi tokių papročių, kad padėtų vienas kitam išvengti priešiškumo ir pavydo. Svarbiausi ritualai yra dalijimasis malta mėsa ir dovanų mainai. Mėsos paskirstymas yra sąžiningas, visi laimingi, keitimasis dovanomis tarp bušmenų padeda jiems palaikyti draugiškus santykius. Šiems žmonėms neįsivaizduojama situacija, kai viena šeima turi daug maisto, o kita neturi nieko. Bušmenai sako: „Mes visada ką nors dovanojame vieni kitiems. Mes atiduodame viską, ką turime “.
Raganius dainavo ir šoko liūdnai, paliesdamas kiekvieno iš giminės žmonių galvą, sėdinčią ratu. Įdomu tai, kad bušmenai neturi lyderių, bet paprastai yra labiausiai patyrę medžiotojai ar vaistai. burtininkas yra savotiškas lyderis. Jie kreipiasi į jį patarimo, tačiau toks asmuo neturi jokių privilegijų ar galios.
Po ceremonijos man buvo leista pasikalbėti su burtininku. Willie išvertė. Kai paklausiau, koks senas žmogus buvo, jis įspūdingai atsakė: „Aš jaunas, kaip pats gražiausias mano sielos troškimas, ir senas, kaip ir visos neišsipildžiusios mano gyvenimo svajonės“. Senukas mane patikino, kad jo žmonės supranta babuinų kalbą, žino priešnuodžius gyvatės ir skorpiono įkandimams. Aš apie tai girdėjau anksčiau. Kai kurie bušmanai į savo maistą netgi prideda įvairių nuodų, kad kūnas įgytų imunitetą.
- Mes taip pat žinome specialias žoleles. Jei jie bus įmesti į ugnį, jie bus išvaryti iš žiaurių liūtų genties stovyklavietės.
Šiais senojo burtininko žodžiais netyčia apsidairiau aplinkui, o Willie su juoku mane „nuramino“sakydamas, kad liūtai ateina tik kartais ir tik naktį. Šamanas palietė mano galvą. Kaip bebūtų keista, staiga pajutau ramybę ir džiaugsmą, dingo mano rūpesčiai.
Toks gyvenimas …
Kitą dieną, anksti ryte, genties vyrai paėmė Willą ir mane medžioti. Gidas ir aš vaikščiojome už nugaros, o bušmenai ieškojo stručių … Pagaliau pastebėję paukščius maži žmonės atrodė dar mažesni. Keli medžiotojai akimirksniu metė ant savęs stručio odeles plunksnomis ir, pakėlę ant lazdų nudžiūvusių paukščių galvas, įsiskverbė į pulko centrą. Jie net plunksnomis susiraukė, kaip daro paukščiai. Akimirka - ir keli paukščiai miršta ant smėlio. Bušmanai medžioklei naudoja nuodų strėles. Jei medžiotojas sužeidė antilopę ir dėl kokių nors priežasčių nuodai ant jos neveikė, jis gali tai persekioti net kelias dienas. Juk mėsa yra brangus grobis. Vėliau kruopščiai apžiūrėjau medžiotojų įrangą: lankai, strėlės, klubai, odiniai krepšiai nužudytiems žvėrims.
Beje, moterys taip pat dalyvauja maisto paieškose: su aštriu lazdele, pasvertu akmeniu, su viduryje esančia skyle, jos iškasia valgomas šaknis ir „bušmeno ryžius“- skruzdžių lervas.
Vakare prie ugnies Willie man pasakė, kad jo rūšys buvo labai tvirtos ir kantrios. Net jei vienas iš jų medžioklėje yra sunkiai sužeistas, niekas jo neskiria. Jie labai atkaklūs.
Kai per bušmenų giminę pereinant per dykumą kažkokia moteris ateina pagimdyti, ji tiesiog atsigula ant smėlio ir po kurio laiko susikaupia su giminaičiais, išėjusiais į priekį su vaiku.
Pastebėjau, kad kai kurios moterys maitina gana didelius kūdikius. Paaiškėjo, kad vaikams jau keli metai. Tai yra tam tikra kontracepcija: žindymas užkerta kelią naujai nėštumui. Pagal griežtus dykumos įstatymus motina gali nužudyti neišnešiotą naujagimį, kad ankstesnis vaikas galėtų išgyventi.
Ši tauta sukūrė savitarpio pagalbą. Prieš mano akis vienas paauglys, dykumoje atradęs kažkokią didelę valgomą šaknį. pats to nevalgė, bet atvežė į gentį. Vyresnieji iškart „grobį“pasidalino vienodai. Bet Willie papasakojo man apie ką kita: kai grupė Bushmen'ų išvyksta ieškoti grobio, pasilieka seni žmonės, kurie negali eiti su gentimi. Jie tiesiog išmetami. Galų gale, kaip jie sako čia, nereikia laukti daugybės mėnulių iš eilės, kol senas vyras ar sena moteris mirs ar pasveiks. Mums sunku susitaikyti, tačiau tik tokiu būdu gentis dykumoje gali išlikti. Tuo tarpu bušmanai tiki gyvenimu po mirties ir labai bijo mirusiųjų. Kiekviena gentis turi savo sudėtingus laidojimo ritualus.
Pavėluotas
Dykumos gentys nežiūri į ateitį. Ir kodėl? Panašu, kad bušmenai mato ne laiko bėgimą, o amžinąjį jo ciklą …
Tik čia, gyvendamas tarp nuostabių „krūmo žmonių“, nustebau sužinojęs, kad darbo įrankiai, ginklai - viskas, ką žmogus padarė savo rankomis, yra jo asmeninėje nuosavybėje. Tai, kas jo gyvenime buvo bušmanui, yra dedami į kapą. Bet ne todėl, kad jam jų prireiks pomirtiniame gyvenime, bet todėl, kad jie lieka jo nuosavybe net ir po mirties. Vyras negali disponuoti tuo, kas priklauso jo žmonai, be jos leidimo.
Atsisveikindamas su bušmanais, įteikiau jiems dovanų: metalinių peilių, vandens kolbų ir kitų reikalingų daiktų. Drabužių jiems tikrai nereikia: vyrai nešioja aptemptas trikampio formos odines prijuostes. O moterys - dvi kabančios prijuostės: mažesnė priekyje ir didesnė gale. Bušmenai patys gamina paprastus buities reikmenis: iš odos, gyvūnų kaulų, medžio ir stručio kiaušinių lukštų.
Praktinės plastikinės kolbos mano naujus pažįstamus džiugino. Galų gale, vanduo čia paprastai laikomas maišeliuose, susiūtose iš antilopės skrandžio, arba tuščiuose stručių kiaušiniuose. Moterys, eidamos vandens, į kiaušinių kiaušinių tinklelį deda kiaušinius. Bušmanai man padovanojo puikius odinius sandalus ir stručio odos papuošalus.
Po kelių dienų man pavyko įsimylėti šiuos paprastus ir svetingus žmones. Aš tikrai grįšiu. Juk daugelis savo paslapčių „krūmų žmonės“neskuba atskleisti užsieniečiams … Tyrėjų laukia jų sveikatos, medicinos, ekstremaliomis sąlygomis gyvenančios paslaptys.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №4. Autorius: Werner Brunmann, Šveicarija