Rodas, rožių sala yra viena gražiausių Egėjo salyno salų. 1307 m., Valdant didžiajam magistrui Fulk de Vilaret, Šv. Jono ordino riteriai užkariavo Rodas ir pavertė jį savo buveine. Ordinui prireikė dvejų metų, kad būtų nustatyta jo taisyklė Rodo mieste (1308 m. Popiežius Klemensas V leido perduoti Rodą ligoninės valdytojams), o 1310 m. Ordinas oficialiai perkėlė savo būstinę iš Kipro į Rodo salą. Pagaliau po ilgų klajonių riteriai rado savo namus. Didysis meistras Fulk de Villaret tapo mažos suverenios valstybės, kuri tapo rytiniausiu krikščionybės užkampiu, vadovu. Rodo vieta idealiai atitiko Ordino planus, kurie vis dar turėjo išlaikyti nuolatinę įtampą musulmonų pasaulyje, sutrikdydami jo prekybą. Rode galutinai buvo nustatyta ir sustiprinta ordino vidinė struktūra, kuri per šimtmečius nepadarė reikšmingų pokyčių. Vėliau, persikėlę į Maltą, riteriai su nostalgija prisiminė švelnų šios salos klimatą ir derlingą dirvožemį, esantį tik 10 mylių į pietus nuo Mažosios Azijos pakrantės.
- „Salik.biz“
Pirmasis riterių rūpestis buvo salos senųjų Bizantijos įtvirtinimų sutvirtinimas ir ligoninės statyba. Tuo tikslu iš Europos buvo išvežti geriausi specialistai. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas naujų tvirtovės sienų ir bokštų statybai: XIV amžiaus pradžioje senovės katapultas pakeitė apgulties ginklai. Praėjus dvejiems metams po to, kai riteriai įsikūrė Rode, turkai mėgino užvaldyti Amorgos salą, esančią šimtą mylių į šiaurės vakarus nuo Rodo. Didysis meistras Fulk de Villaret išmetė visas turimas ordino pajėgas, kad nugalėtų turkus. Kariniame jūrų mūšyje prie Amorgoso kranto turkai prarado visą savo laivyną. Ši pergalė padidino ligoninių ligoninių Viduržemio jūroje prestižą. Dabar šypsokitės, skeptikai,mes nukrypsime nuo istorinių faktų ir pereisime prie legendų sferos … Saldus ir nepastebimas jaunuolis Dieudonne (arba Deodat, mūsų manymu, Bogdanas) de Gozonas iš Provanso kalbos, patenka į istorijos areną. Su jo vardu siejama viena iš legendų, su kuria tokia turtinga Rodo riterių istorija.
Būsimąjį imperatorių įkvėpė „Drakonų žudikas“. Tiek daug, kad po dvidešimties metų, kai turkai rimtai grasino jo valdai, Žygimantas sukūrė įsakymą, suvienijęs po jo antraštę galingiausius riterius. Riterių ordinas (Societas Draconistrarum) buvo sukurtas 1408 m.
Drakono ordino nariai buvo kruopščiai atrinkti iš Europos valdančiųjų dinastijų atstovų. Simbolis buvo Šv. Jurgio drakonas, susuktas į žiedą, su atvira burna, išskleistomis letenomis, pakeltomis sparneliais su užsegta kaklu ir raudonu kryžiumi ant sidabro lauko tarp kaklo ir uodegos. Ordino riteriai privalėjo visada su savimi neštis ordino ženklelį, galbūt kaip pakabuką aplink kaklą ir dažnai buvo palaidojami. Ordino motyvai buvo „O quam misericors est Deus“(„O, koks gailestingas Viešpačiui“) arba „Justus et paciens“(„Pateisinamai ir taikiai“). Tvarka išliko tvirta iki Žygimanto mirties 1437 m. Neturėdamas stipraus rėmėjo, ordinas greitai prarado įtaką ir prestižą. Tačiau jau 1431 m. Žygimantas išplėtė ordiną, priimdamas naujus narius, ypač Valachijos valdovą Vladas II Drakula (1390–1477) ir nemažai kilmingų Vengrijos aristokratų.
Įdomu, kad tuometinis Ordino herbas perėjo į vengrų didikų šeimų herbus, pavyzdžiui, Bathory ir Rakosi. Vladas II taip pat panaudojo šią emblemą - savo asmeniniame šešių monetų karoliuose, taip pat asmeniniame herbe ir antspaude jį taip atitraukė ordino brolijos idėjos, kad prie šeimos vardo jis pridėjo Drakono vardą, vadindamas save Vladu Drakonu arba - vietinėje tarmėje - Vladu Drakula. … Vladas II Drakula iš tikrųjų buvo garsaus kario tėvas, kuris vis dėlto buvo vadinamas Vladu Drakula. Tėvas, beje, buvo uolus tvarkos vykdytojas. Prieš smalsumą. Pavyzdžiui, jis liepė įsakyti simbolių elementus nukaldinti ant savo nykštuko monetų, bet valstybės. Toks vaizdas, be abejo, buvo laikomas šventu ir … klastotojai buvo nubausti trigubu žiaurumu. Tačiau istoriškai
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ryu įžengė ne į paprastą Drakono ordino riterį, bet į sūnų, kuris paėmė vardą kartu su sostu ir Drakono ordino įžadais.
Žiaurumas, kraujo praliejimo jūra. Metraštininkai tiesiogiai nurodo, kad Vladas Drakula yra karo veiksnys. Tačiau kodėl išmintingi metraštininkai tyli, kad kelis dešimtmečius iš eilės kruvinas tironas, - atsimink, vienas - vienas su savyje ištikimų riterių priešinosi Portui ir blokavo islamo kelią į vakarus.
Taip, Vladas Drakula buvo užkietėjęs ir, matyt, be jokių priemonių. Tai smerktina. Nors jokiu būdu negalima atleisti to laikmečio papročių ir papročių. Kad ir ką padarė nevaržomasis Drakono riteris, viskas tilpo į tuometines „tarptautines teisės normas“. Tačiau žiaurumas, labiau tikėtina, buvo jo įrankis nei linksmas. Tarp kitų, kaip jis pats, drakonas išsiskyrė būtent už atkeršijimo kruopštumą. Tai skamba grėsmingai. Bet tai paralyžiavo aukštesniojo priešo valią ir davė pergalę. Bauginimas buvo pagrindinis riterio ginklas. Tegul žmonės atleidžia jo nuodėmingą sielą. Galbūt ateis laikas ir ji bus apdovanota pagal nuopelnus. Ne dabar. Tačiau kalbant apie abiejų įsakymų tęstinumą, bus teisėta kalbėti apie Vlado Drakono karinius nuopelnus.
Daugelis paklaus, kodėl iš tikrųjų reikėjo tokios išsamios ekskursijos į istoriją. Šiuolaikiniai žmonės klaidingai suprato vardo „Drakula“vertimą, nes vietinėje tarmėje velnias ir drakonas žymimi tuo pačiu žodžiu. O Drakono riteris daugeliui tapo Velnio riteriu. Todėl norėjau pratęsti pasakojimą apie šį personažą šiuo esė, be jo, Wallachian valdovo Vlado III Drakula pasakojimas, Drakono ordino įpėdinis, man atrodo šiek tiek neišsamus, tačiau tai tik mano nuomonė.
Vlado drakono asmenybė yra tokia įdomi ir savaime nėra vienareikšmiška, kad jai turėtų būti skirtas atskiras straipsnis.