1232 m. Katarai rado prieglobstį pas Montsegur pilies savininką Raymond de Péreille. Šią pilį jam 1187 m. Padovanojo grafienė de Foix - Esclarmonde („Pasaulio šviesa“), kuri pavedė jam atstatyti sugriautą Montsegur pilį - Saulės šventyklą - ant šventojo keltų kalno. Montseguro tvirtovė tapo katarsių centru, Dvasios šventykla, atstatyta pagal katarsių brėžinius. Esclarmonde'as tapo vienu iš šio tikėjimo skelbėjų.
Raymond de Pereilles savo dukterį pavadino grafienės de Foix vardu - Esclarmonde. Nuo vaikystės jis kurstė meilę tikėjimui ir nepriklausomybei.
- „Salik.biz“
Būdama 18 metų, ji ištekėjo už Catharo tikinčiojo Bernardo de Niorto. Jie nuožmiai gina savo tikėjimą. 1242 m. Montseguro pilies riteriai žygiavo prieš savo priešus Avinjone, sunaikindami ten esančius inkvizitorius. Įpykę inkvizitoriai kreipėsi pagalbos į karalių. Montseguro tvirtovę, beveik nepaliktą apsaugos, apgulė daugybė tūkstančių prancūzų kariuomenės. Pilyje beveik metus gynėsi penkiolika riterių ir penkiasdešimt kareivių. Staigūs kalno šlaitai gynėjams padėjo. Drąsus Esclarmonde'as, žinodamas pilies požeminius tunelius, atvežė maisto ir ginklų apgulusiems.
Pirmą kartą kryžiuočiai panaudojo katapultą aplenkdami Montseguro pilį, taip parodydami savo pranašumą. Suprasdami, kad pralaimėjimo išvengti nepavyko, katoriai paprašė 15 dienų paliaubų. Per tą laiką, atlikę savo ritualus, katarai pasiruošė tvirtovės atidavimui. O 1244 m. Kovo 16 d. Griuvo Montseguro tvirtovė. Riteriai nepasidavė gyvi, o šio kalno papėdėje prie rūko esanti karališkoji kariuomenė sudegino 225 žmonių aukšto rango katarus. Jie sako, kad ugnis sunaikino jų giedojimą. Tai buvo pralaimėjimas. Bet ne katarai, kurie neatsisakė savo religinių įsitikinimų ir buvo stiprios dvasios. Jie pasirinko mirtį, o ne laisvę, atsisakydami tikėjimo. Esclarmonde žuvo kartu su visais gaisre. Jų sudeginimo vieta, vadinama Deginamuoju lauku / Сhamp des Crémat, dabar stovi paminklas.
Tačiau, pasak legendos, keturi vienuoliai pasitraukė į pilies požemį ir paliko jį, nusileisdami ant virvės palei statų kalną iš 1200 m aukščio, pasiimdami su savimi pagrindinį katarsių lobį - Gralis, kuriame buvo Jėzaus kraujas. Taurė, kurios saugotojas buvo Didysis Esclarmonde'as.
Sakoma, kad katarai yra Kristaus gyvenimo žemėje liudininkai. Jie žinojo, kad Jėzaus palikuonys įkūrė Merovingų dinastiją - savotišką Šventąjį Gralį. Šios versijos šalininkai yra tikri, kad Šventojo Gralio savininkas įgyja šventumą, tačiau su sąlyga, kad jo siela ir širdis yra tyros. Legenda byloja, kad prieš grafienės de Foix mirtį Esclarmonde 1225 m. Pateko į Taboro kalno papėdę (prie Montseguro pilies). Pakėlusi rankas į dangų, ji paslėpė Gralį atsiskyrusiose kalnų uolienose. Tada ji virto baltuoju balandžiu ir nuskrido į dangų. Baltoji ledi periodiškai pasirodo ant kalno, apraudodama šios tvirtovės aukas. Griaudžia perkūnas, vanduo teka žemyn kaip lietus. Montsegur pilis patvirtina Monsalvat pilies - Šventojo Gralio pilies - egzistavimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jau mūsų laikais, tyrinėdami pėdsakus ant Montseguro pilies sienų, mokslininkai padarė išvadą, kad tai yra požemio, kuris veda iš pilies į tarpeklį, schema. Požeminiuose labirintuose buvo rasti sargybinių palaikai ir švininis penkiakampis - katarsių simbolis. Juk Montseguro pilis taip pat buvo penkiakampė. O ant aukšto kalno labai panašu į laivą - gal „Nojaus arka“? Ant rastų sagčių buvo rastas bičių atvaizdas, nemirtingumo ir atgimimo simbolis. Tarp katalikų ir tamplierių ordino riterių yra daug bendrų simbolių. Galų gale vėliau būtent Templierių ordino riteriai buvo pradėti vadinti Gralo riteriais. Galbūt inkvizicijos pabėgę katarai prisijungė prie Templierių ordino ir perdavė Gralą saugoti.
Dabar Montsegur pilis yra griuvėsiuose, tačiau piligrimai vis tiek atvyksta čia. Galbūt visų laikų paslapties sprendimas vis dar yra …
***
XX amžiaus pradžioje buvo išleista vokiečių mokslininko Otto Rahno knyga „Kryžiaus žygis prieš Grailą“. Jis bandė atskleisti Montseguro mitus susiedamas katarsius ir Gralį. Naciai šia idėja susidomėjo jų atsiradimo pradžioje, studijuodami vokiečių rasių ir kultūros protėvius. Nacistai surengė ekspedicijas į apleistas pilis, vienuolynus ir kalnų urvus, tikėdamiesi rasti Grailą. Kai kurie teigė, kad Chalice ir paskutinio Merovingių karaliaus Dagoberio lobiai buvo rasti slaptame Montseguro pilies kambaryje ir pervežti į Prūsiją. Naciai įrengė Šventąjį Gralį ant marmurinio pjedestalo Wewelsburgo pilyje.
Per Antrąjį pasaulinį karą užėmusi vietą Montseguro pilyje, 10-oji vokiečių armija beviltiškai kovojo 4 mėnesius. Po išpuolio sąjungininkų pajėgos pradėjo ataką. Kalno papėdėje žuvo daugybė kareivių. Tvirtovė buvo beveik visiškai sunaikinta per galingos artilerijos smūgius. Ir kai nacių pajėgos jau baigėsi, virš pilies buvo iškelta vėliava su pagonišku simboliu - keltų kryžiumi, šaukiantį aukštesnių valstybių pagalbos. Tačiau aukštesnės galios blogiui nepadeda.
1944 m. Kovo 16 d., Minint 700-ąsias Montseguro pilies griūties metines, liudininkai teigė matę vokiečių lėktuvus, skrendančius virš pilies griuvėsių, išrikiuotus keltų kryžiaus pavidalu. Kas tai? Bandymas įstoti į didįjį Templiečių riterių ordiną?! …
1945 m. Vokietijos pasidavimo dieną Šventasis Gralis be pėdsakų dingo iš vokiečių Wewelsburg pilies. Ar naciai tai turėjo?
Istorija teigia, kad tyrinėtojas Otto Rahnas rado raktą į tamplierių lobius, bet! 1939 m. Jis paėmė šią paslaptį į savo kapą, pasiimdamas kalio cianidą, nenorėdamas atskleisti paslapties naciams.