Didžiąją Graikijos teritorijos dalį dengia kalnai. Aštrios uolos, amžino sniego putojančios viršūnės, kalnų pievos, greitos upės ir tolumoje matoma žydra jūros spalva - toks yra įprastas Graikijos kraštovaizdis.
Šalyje yra daugiau nei septyni tūkstančiai urvų, iš kurių daugelis yra orientyrai dėl savo istorinės, archeologinės ir mitologinės reikšmės.
- „Salik.biz“
Graikų mitologija užpildyta siužetais, susijusiais su požemiu. Senovės graikai tikėjo, kad urvai yra įėjimai į požemį, kur valdo Hadas. Ypatinga svarba buvo skiriama urvams, tai patvirtina faktas, kad graikų dievų gyvenimas vienaip ar kitaip buvo susijęs su požemiu ir urvais. Pasak legendos, aukščiausią dievą Dzeusą urve gimė jo motina Rhea.
Ganytojų ir keliautojų globėjas, prekybos dievas Hermesas gimė Kil-Lena kalno oloje. Vaisystės deivė Artemidė ir svajonių dievas Somnusas gyveno olose. Aeolus, oro ir vėjų dievas, vėjai laikėsi užrakinti oloje. Harpijos, viesulo deivės, paslėptos būtybės su grifų kūnais ir moterų veidais, paslėptos olose. Vieno žvilgsnio milžiniški ciklopai, kurie Dzeusui padarė žaibiškas strėles, kaip tikėjo senovės graikai, gyveno po žeme ir valgė žmogaus kūną. Urvas buvo apgyvendintas žmonių valgymo ciklopo Polifėjaus, kuris užfiksavo Odisėją ir jo bendražygius. Po Etnos kalnu gyveno šimto galvų ugniagesių monstras „Typhon“, kurį Dzeusas sumetė ant jo.
Nenuostabu, kad šiuolaikiniams graikams urvai turi didelę reikšmę.
Yra hipotezė, kad jie yra pernešimai, įėjimai į kitus pasaulius, lygiagrečius mums.
Garsusis Pentelikono kalnas yra Atikoje, netoli Atėnų. Marmuras čia buvo iškasamas antikos laikais, Parthenonas ir Akropolis buvo statomi iš šiuose karjeruose iškasto marmuro. Čia iki šių dienų išlikusi sudėtinga šakotų požeminių darbų, perėjų ir urvų sistema.
XIX amžiuje šios katakombos, vadinamos Ntavelis, buvo vieta, kur nusikaltėlių ir revoliucionierių slapstėsi nuo persekiojimo. Bendras katakombų ilgis nežinomas, jos driekiasi daugybę kilometrų. Prie įėjimo yra nedidelė Bizantijos koplyčia, o viename iš požeminių urvų yra senovės šventykla, skirta dievui Panui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pentelikono kalnas ir ypač katakombos dešimtmečius buvo padidėjusio paranormaliojo aktyvumo vieta. Šimtai žmonių stebėjo žiburius virš kalno, kurie, atrodo, yra ne kas kita, kaip NSO šoniniai žibintai. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ypač daug pranešimų apie keistų šviesų pastebėjimą. Tada danguje virš Pentelikono naktį atsirado žiburių grandinės, kurios pakeitė jų spindesio atspalvį, paeiliui perduodant visas vaivorykštės spalvas.
1997–1997 m. Ntavelio olose dirbo Atėnų paranormalių tyrimų draugijos ufologai, vadovaujami Aleksandro Papandopoulos. Jie išmatavo magnetinio lauko stiprį, slėgį, temperatūrą ir kitas charakteristikas. Buvo rasta stiprių magnetinio lauko anomalijų, taip pat ryškių temperatūros ir slėgio svyravimų.
Yra žinoma, kad visi urvai išsiskiria mikroklimato ir temperatūros pastovumu, nepriklausomai nuo jų kilmės, natūralūs ar dirbtiniai.
Tačiau Ntavelyje paranormalistai užfiksavo staigius 10 laipsnių amplitudės temperatūros šuolius, kurie buvo stebimi kiekvieną dieną apie 1 valandą ryto. Tuo pačiu metu buvo girdėti keistai garsai, panašūs į gaidžio gaudymą. Stebina, kad garso įraše šie garsai nebuvo įrašyti, o vaizdo įranga taip pat neveikė po žeme. Tai yra aiškūs ženklai, rodantys, kad Ntavelyje yra anomali zona.
Be to, Papandopoulos įsitikinęs, kad čia yra transporteris, įėjimas į kitų dimensijų pasaulius. Garsusis graikų ufologas mano, kad šis įėjimas veda į pasaulį, žemesnį mūsų atžvilgiu, arčiau pragaro. Neatsitiktinai senovėje čia buvo Panos, dievo žmogaus, šventykla su ožkos ragais, kanopomis ir barzda.
Hipotezę, kad yra vežėjas, patvirtina ir tai, kad žmonės dingsta be pėdsakų katakombose. Šis Ntavelio žinomumas tęsiasi nuo XIX a. Taigi 1890-aisiais čia slėpėsi garsus banditas ir plėšikas Georgijus Zakis. Jo sąskaitoje buvo kelios žmogžudystės, valdžia paskelbė prizą už informaciją apie jo buvimo vietą. Pėdsakai lėmė apleistus karjerus. 1893 m. Policininkai su šunimis urvuose ieškojo Zakio, buvęs bendrininkas nurodė tikslią bandito slėpimo vietą. Tačiau Zakis niekada nebuvo pagautas.
Viename iš urvų jie rado rūkymo židinį, maisto ir vandens atsargas. Taip pat buvo keli pistoletai ir šautuvas, taip pat Zakio drabužiai ir batai. Susidarė įspūdis, kad jis nusirengė nuogas ir kažkur dingo. Tai buvo keista, nes bet kuriuo metų laiku yra labai šalta požemiai. Jie ilgai ieškojo Zakio, bet niekada nerado. Niekas jo nebematė.
Nuo 1970 m. Ntavelis buvo piligrimystės vieta speleologams. Žuvo keli urvų tyrinėtojai, o du iš jų dingo be pėdsakų. Dingusių graikų urvų draugai rado jų įrangą, kostiumus ir drabužius. Kaip ir Zakio atveju, susidarė įspūdis, kad dėl tam tikrų priežasčių urvai nusirengė nuogai.
Paskutinis bauginantis asmens dingimo be pėdsakų katakombose atvejis įvyko 2005 m. Vietiniai paaugliai dažnai žaidžia olose. Vienas iš jų, keturiolikos metų berniukas, dingo be pėdsakų.
Visi šie faktai, anot Papandopoulos, rodo, kad žmonės patenka į kažkokią erdvinę skylę, kurią paranormaliai vadina vežėju.
Prieš keletą metų Graikijos karinis departamentas, vykdydamas NATO projektą, uždarė buvusių marmuro karjerų teritoriją. Matyt, kariškiai nusprendė naudoti šiuos darbus kaip požeminį bunkerį. Darbai, dirbantys statant slaptą karinį objektą, pranešė girdintys keistus garsus po žeme, įskaitant gaidžio šaukimą, ir požeminiuose tuneliuose pamatę nepaaiškinamą švytėjimą. Praėjus metams nuo darbo pradžios, karinis projektas netikėtai buvo uždarytas.
Šiuo metu „Ntavelis“yra speleologų, taip pat netradicinių ezoterinių praktikų pasekėjų sritis. Visų pirma Hades religinės grupės nariai medituoja po žeme. Sektantai įsitikinę, kad Ntavelyje iš žemės sklinda galingas energijos srautas, kuris gali būti sotus meditacijos ir maldos metu. Jie neabejoja, kad jų protėviai galėjo nusileisti į Hadeso karalystę ir grįžti iš ten. Įėjimas į šią karalystę yra Ntavelyje.