Ši vieta, be abejo, nėra įtraukta į lankytinų vietų sąrašą, tačiau daugelis turistų ją aplanko kelionės metu į garsųjį Fudžio kalną, net nesuprasdami, kad yra pačiame blogiausiame Japonijos taške.
Vulkano papėdėje esantis Aokigahara Jukų miškas yra visiškai priešinga grožiui ir didingam ramumui pagrindinėje šalies viršūnėje. Aokigahara išvertus reiškia „žali medžiai“. Antrasis jos pavadinimas Dziukai - „Medžių jūra“yra visiškai pagrįstas, nes iš aukščio ši tankios žaliosios masės masyvas išties primena banguojančią jūrą.
- „Salik.biz“
864 m. Įvyko žiaurus Fudžio kalno išsiveržimas. Galingas lavos srautas, besileidžiantis palei šiaurės vakarų šlaitą, suformavo didžiulį lavos plokščiakalnį, kurio plotas buvo 40 kvadratinių metrų. km, ant kurio pradėjo augti labai neįprastas miškas. Dirvožemis iškastas, tarsi kažkas mėgintų išrauti senų kamienų.
Medžių šaknys, negalėdamos prasiskverbti į kietą lavos uolą, kyla aukštyn, įmantriai susikertant virš uolų šiukšlių, kartą išmestų iš ugnikalnio burnos. Miško reljefas apaugęs plyšiais ir daugybe urvų, iš kurių keli siekia kelis šimtus metrų po žeme, o kai kuriuose iš jų ledas neištirpsta net vasaros karštyje.
Aokigaharos zona yra vienas mėgstamiausių Tokijo savaitgalių atostogų. Pėsčiųjų takai driekiasi per mišką, piknikai rengiami ant didžiosios vejos, vaikai žaidžia kamuolius ar skraido aitvarus, o kelionių brošiūros nuoširdžiai pasakoja apie paukščius, voveraites ir gėles. Nepakartojami Fuji kalno vaizdai pritraukia daugybę fotografų ir menininkų.
Tačiau ši vieta žinoma ne tik dėl pasivaikščiojimo grynu oru. Žodį „Aokigahara“japonų vaikai taria šnabždėdamiesi, kai siaubo istorijoms ateina metas. Turistams reikia priminti, kad reikia būti atidiems ir jokiu būdu nenukrypti nuo takų giliai į mišką.
Pasiklysti šioje medžių jūroje tikrai nėra nuostabu: jei nutolsi nuo tako kelias dešimtis metrų ir štai, gali pasiklysti ilgam, jei ne visam laikui … Net kompasas nepadės išbristi iš tankių tirščių: magnetinė anomalija verčia adatą suktis atsitiktinai, todėl šis prietaisas tampa visiškai nenaudingas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet labiausiai kraują sujaudina legendos apie daugybę miške slepiančių vaiduoklių. Ši vieta įgijo garsią šlovę dar viduramžiais, kai bado metais vargšai, varomi į neviltį, išvežė savo senolius ir silpnus artimuosius į mišką ir paliko jiems mirti.
Šių nelaimingų žmonių dejonės negalėjo prasiskverbti pro tankią medžių sieną ir niekas negirdėjo tų, kurie pasmerkti skaudžiai mirčiai. Japonai sako, kad jų vaiduokliai slypi laukiant vienišų keliautojų miške, norintiems atkeršyti jų kančioms.
Šiomis dienomis Japonijoje niekas nepatiria bado, tačiau Aokigahara ir toliau atlieka savo grėsmingą vaidmenį ir šiandien. Mistinis kraštovaizdis ir skambanti legendinio miško tyla pritraukia tuos, kurie nusprendė savo noru palikti šį gyvenimą. Pagal savižudybių skaičių, įvykdytą kasmet, Aokigahara yra antroje vietoje po Auksinio tilto San Franciske iki šios baisios delno. Nuo 1970 m. Policija oficialiai pradėjo ieškoti mirusiųjų kūnų, kuriems iš iždo kasmet skiriamos specialios 5 milijonų jenų lėšos.
Kartą per metus policija kartu su gausia grupe savanorių (apie 300 žmonių) šukuoja mišką. Pranešama, kad tokių reidų metu rasta nuo 30 iki 80 kūnų. Tai reiškia, kad vidutiniškai kas savaitę kas nors įplaukia į šią „medžių jūrą“, kad niekada negrįžtų … Trijuose netoliese esančiuose kaimuose, kuriems pavesta rinkti šį baisų derlių, įrengtos saugyklos nenustatytų palaikų.
Valdžia bando sustabdyti šį savižudybių srautą. Vietinių parduotuvių savininkai yra savanoriai policijos padėjėjai: jie seka įtartinus žmones, išmokę tiksliai atskirti tuos, kurie atvyko čia nusižudyti, nuo turistų minios.
Paprastai tai yra vyrai, turintys griežtus biuro drabužius, anot vienos parduotuvės darbuotojos, „jie kurį laiką kabinasi prieš eidami taku, be to, stengiasi neiti į akis“. Apie tokius atvejus nedelsiant pranešama policijai.
Apie Aokigaharos mišką sklando gandai, kad tarp medžių čia ir galima pamatyti baltus vaiduokliškus yurei kontūrus. Anot šintoizmo, natūralių mirčių mirusiųjų sielos siejasi su protėvių dvasiomis. Tie, kurie priėmė smurtinę mirtį ar nusižudė, tampa klaidžiojančiais vaiduokliais - yurei.
Neradę paguodos, jie ateina į mūsų pasaulį kaip kojinių neturinčių vaiduokliškų figūrų pavidalas su ilgomis rankomis ir akimis, degančiomis tamsoje. O skambančią miško tylą naktimis nutraukia jų dejonės ir sunkus kvėpavimas.
Kodėl japonai, atrodo, gyvena tokioje klestinčioje šalyje, užima vieną iš pirmųjų vietų pasaulyje pagal savižudybių skaičių? Dažniausia priežastis yra darbo praradimas.
Daugelis žmonių sako, kad japonai tapo pernelyg pragmatiški, o pinigų trūkumas šiuolaikiniame pasaulyje reiškia per daug. Bet čia galbūt svarbų vaidmenį vaidina prieš daugelį amžių susiformavęs mentalitetas, kai socialinės padėties praradimas suvokiamas kaip blogiausia blogybė ir gali pastūmėti žmones nusižudyti.
Kitas baisus ritualas, Japonijoje vadinamas „sąmokslo savižudybe“, taip pat išlikęs nuo senų senovės. Tai reiškia dviejų meilužių, kurie dėl tam tikrų priežasčių negali būti kartu šiame pasaulyje, savanorišką pasitraukimą iš gyvenimo. Vis dar labai tvirtas įsitikinimas, kad vienalaikė mirtis suvienys juos kitame pasaulyje.
„Sąmokslo savižudybės“vis dar yra tokios paplitusios Japonijoje, kad kai vyro ir moters kūnai randami netoliese, policija paprastai neatlieka nuodugnaus tyrimo, manydama, kad atvejis yra akivaizdus. Vienas iš šių atvejų aprašytas Seite Matsumoto detektyviniame romane, išleistame Rusijoje pavadinimu „Taškai ir linijos“. Nors šis romanas nėra apie Aokigahara, jis vis tiek yra skirtas šia tema.
Savižudybių piligrimystės į Aokigaharos mišką antplūdį sukėlė rašytojo Wataru Tsurumi veikalas „Pilnas savižudybės vadovas“, išleistas 1993 m., Ir iškart tapo bestseleriu: Japonijoje buvo parduota daugiau nei 1,2 milijono egzempliorių.
Šioje knygoje išsamiai aprašomi įvairūs savižudybės metodai, o autorius apibūdino Aokigaharu kaip „puikią mirties vietą“. Tsurumi knygos kopijos buvo rastos šalia kai kurių Aokigaharos savižudžių kūnų …