Leiskite atkreipti jūsų dėmesį į nedidelį tyrimą tema „Biblinė kosmologija“.
- „Salik.biz“
1. Žemės forma
Pagal Bibliją, Žemė nėra rutulys. Pagal Raštą, iš labai aukštos vietos (pavyzdžiui, dangaus) galite pamatyti visą Žemę, kad nieko nebūtų paslėpta. Jei Žemė būtų rutulys, tai dėl akivaizdžių priežasčių būtų neįmanoma. Šis faktas leidžia manyti, kad Žemė yra plokščia (arba plokštumos išgaubta).
Nes Jis žvelgia į žemės pakraščius ir mato visą dangų.
(Job 28:24)
Jų (dangaus) garsas praeina per visą žemę, o jų žodžiai - iki visatos ribų. Jis padarė juos gyvenamąja vieta saulei, ir išeina kaip jaunavedžiai iš savo vestuvių rūmų, džiaugiasi kaip milžinas, norėdamas surengti lenktynes:
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jo išvarymas iš dangaus galo ir procesija į jų pabaigą, o nuo jo šilumos nėra nieko paslėpto.
(Psalmynas 18: 5–7)
Dangus, kaip ir Žemė, turi kraštus (ribas). Saulė juda per dangų (kietas kupolas), o judant nuo saulėtekio iki saulėlydžio ji sugeba sušildyti visą Žemę.
… Aš mačiau žemės viduryje labai aukštą medį.
Šis medis buvo didelis ir stiprus, o jo aukštis siekė dangų ir buvo matomas visos žemės galuose.
(Dan.4: 7.8)
Taikant sferą, žodis „viduryje“gali reikšti tik sferos centrą. Tačiau esant plokščiam ratui tokios problemos nekyla.
Jis yra tas, kuris sėdi virš žemės rato, o jame gyvenantys yra tarsi skėriai [priešais]; Jis ištiesė dangų kaip ploną audinį ir ištiesė juos kaip palapinę, kad galėtų gyventi.
(Iz 40:22)
Labiau logiška įsivaizduoti „sėdėjimą“virš disko, išgaubtą iš vienos pusės, o ne per rutulį. Neaišku, kurioje kamuolio pusėje sėdima. Bet su išgaubtu disku - čia aišku, iš išgaubtos pusės. Ir „apskritimas“nėra „rutulys“, kaip aš jį suprantu pagal geometriją … Žemės apskritimas yra jo kraštinė apskritimo pavidalu. Virš šio apskritimo sėdintis Dievas mato viską, kas vyksta žemėje, lygiai taip pat, kaip žmogus mato iš viršaus skėrių pulką. Be to, sferos negalima palyginti su palapine. Bet pusrutulis (ir dangus, pagal Bibliją, turi pusrutulio formą) - galite.
Vėl velnias nuneša Jį į labai aukštą kalną ir parodo Jam visas pasaulio karalystes ir jų šlovę.
(Mato 4: 8)
Nesvarbu, ką turėjo galvoje Matas - tam tikras pažodžiui esantis kalnas, ar viskas įvyko regėjimo būsenoje, todėl „kalnas“buvo simbolinis, bet kokiu atveju, pagal Mato idėjas, iš jo buvo galima pamatyti visas pasaulio karalystes (o tai būtų buvę neįmanoma, jei Žemė būtų pavaizduota kaip rutulys).
Tada viskas buvo sudraskyta: geležis, molis, varis, sidabras ir auksas tapo kaip dulkės ant vasaros kūlgrindų, o vėjas juos nunešė, ir jų nepaliko pėdsakų; ir vaizdas, kuris sugadino vaizdą, tapo dideliu kalnu ir užpildė visą žemę.
(Dan 2:35)
Atkreipkite dėmesį, akmuo, užpildydamas visą Žemę, įgauna ne rutulio, o didelio kalno formą! Senovės babiloniečiai - rąstinių izraelitų amžininkai - Žemę (sausą žemę) įsivaizdavo kaip vieną milžinišką pasaulio kalną, kurio vakariniame šlaite yra Babilonas. Čia yra atitinkamas paveikslėlis.
Biblija kelis kartus dangų vadina Dievo sostu, o žemė yra kojų koja kojon:
Taip sako Viešpats: Dangus yra mano sostas, o žemė yra mano kojos; kur pastatysi man namą, o kur mano poilsio vieta?
(Iz 66, 1)
o kas prisiekia dangumi, prisiekia prie Dievo sosto ir ant jo sėdinčiojo.
(Mato 23:22)
Dėl sferinio dangaus ir sferinės žemės gana sunku įsivaizduoti, kaip tai galėtų būti. Tačiau plokščią Žemę, priešingai, lengva įsivaizduoti kaip pėdą. Jei dangus yra kaip sostas su kupolu, jokių ypatingų problemų nėra. Beje, jei Biblijos autoriai manė, kad dangus yra ne kietoje, o dujinėje būsenoje, tai kaip jį būtų galima palyginti su sostu ir kaip galima įsivaizduoti Dievą, sėdintį šiame dujiniame sferiniame soste?
Kaip manote, kur yra šiaurės kraštas (šiaurinis Žemės kraštas)? Mūsų supratimu, tai nėra tas pats, kas „Tolima šiaurė“. Būtent šiaurės pakraštyje, pagal Izaijo 14:13, yra aukštas dievų (angelų) susitikimo kalnas, kur susitinka žemė ir dangus (su žvaigždėmis ir debesimis). Norėdami patekti į šį Biblijos Olimpą, turite nuvykti į šiaurinį Žemės pakraštį ir užkopti į šį kalną, kurį ketino padaryti Babilono karalius. Už tai jis buvo pasiųstas priešinga kryptimi - į pragarą, į požemio gelmes.
Tiesa, kai kurios tautos, tokios kaip Gogas, gyveno šiaurės pakraštyje. Matyt, „šiaurės kraštas“(„žemės kraštas“) apėmė ir šį „Olimpą“, ir kraštutinę šiaurinę žemės kasos teritoriją.
Grįžkime prie Izaijo 40:22. Žinoma, iš didelio atstumo sfera gali pasirodyti kaip apskritimas. Ir tada galime manyti, kad frazė „Žemės ratas“nurodo Žemės rutulio kontūrą. Tačiau šie tekstai paneigia šią prielaidą:
paskleisk žemę ant vandens, nes Jo gailestingumas išliks amžinai.
(Psalmė 135: 6)
… Aš esu Viešpats, kuris sukūrė viską, vienas ištiesė dangų ir savo galia paskleidė žemę.
(Iz 44:24)
Jei Žemė būtų sferinė, jos sukūrimui apibūdinti būtų naudojamas kitas žodis nei „skleisti, skleisti“(pavyzdžiui, „valcuoti“). Galite skleisti staltiesę, bet ne sniego gniūžtę.
Originaliuose tekstuose, kalbant apie Žemę, naudojamas žodis „raka“, kuris žymi metalo išlyginimą į plokštes (pvz., 39: 3; Skai. 17: 4; Iz 40:19; Jer. 10: 9).
2. Žemės dydis
Žemės ribų (ribų) paminėjimas yra dar vienas įrodymas, kad pagal Bibliją ji yra plokščia.
Kiek rytai yra iš vakarų, taip Jis pašalino ir mūsų kaltę.
(Psalmė 102: 12)
Sferinėje Žemėje galite pereiti į begalybę vakarų ar rytų kryptimi. Iš šio teksto išplaukia, kad judant į vakarus ar rytus yra riba. Tą pačią išvadą galima padaryti iš daugelio kitų tekstų:
Ir Viešpats išsklaidys jus tarp visų tautų, nuo žemės galo iki žemės pabaigos …
(Įst. 28:64)
… jo ragai yra lyg buivolo ragai; su jais jis apnuogins visas tautas iki žemės pakraščių.
(Įst. 33:17)
… kad ji (aušra) perbraukė žemės galus ir nusitraukė nuo jos nedorėlius.
(Job 38:13)
Viešpats teis žemės kraštus …
(1 Sam.2: 10)
tu, kurį aš paėmiau iš žemės pakraščių ir pašaukiau iš jo galų, pasakiau tau: „Tu esi mano vergas, aš tave pasirinkau ir tavęs neatmesiu“.
(Iz 41: 9)
Tada jis atsiųs savo angelus ir surinks savo išrinktąjį iš keturių vėjų, nuo žemės galo iki dangaus galo.
(Kovas 13:27)
Taip pat žiūrėkite Ps.21: 28; 45:10; 47:11; 58:14; 60: 3; 64: 6; Jer 51:16.
Čia yra dar keletas tekstų:
Velnias apskriejo vandenų paviršių iki šviesos ir tamsos sienos.
(Jobas 26:10)
Apskritimas, ant kurio baigiasi vanduo, tarnauja tuo pačiu metu kaip ir riba tarp šviesos ir tamsos.
Biblija dažnai mini 4 žemės galus. Tačiau tai, žinoma, nereiškia, kad Žemė (pagal Bibliją) yra kvadratinė. 4 Žemės galai yra tik 4 kryptys į šiaurinius, pietinius, vakarinius ir rytinius Žemės kraštus (atsižvelgiant į saulėlydį ir saulėtekį). Kai kalbama apie „4 lovatiesės kraštus“, ant kurių turėtų būti gaminami specialūs kutai (Įsirašo 22:12), tai dar nereiškia, kad drabužių kraštai buvo kvadratiniai. Kutai tikriausiai buvo tik pastatyti priekyje, gale, dešinėje ir kairėje.
Šiuo atžvilgiu pastebimi šie tekstai:
Kai tūkstantis metų pasibaigs, šėtonas bus išlaisvintas iš kalėjimo ir išeis apgauti tautų, esančių keturiuose žemės kampeliuose, Gogo ir Magogo, ir surinkti jas kovai; jų skaičius yra kaip jūros smėlis.
Jie išėjo į žemės plotą ir apsupo šventųjų stovyklą bei mylimą miestą.
(Apreiškimas 20: 7.8)
Kaip jau minėta, Gogo žmonės gyveno šiauriniame Žemės gale (kampe) (Ezek. 39: 2). Ir žodis „Žemės platuma (lyguma)“sferos atžvilgiu netaikytinas. Panašu, kad šios tautos nusileido iš kalnų ir atėjo į lygumą, kur bus visiškai sunaikintos.
Ir po to pamačiau keturis angelus, stovinčius keturiuose žemės kampeliuose, laikančius keturis žemės vėjus, kad vėjas nepūstų nei žemėje, nei jūroje, nei jokiame medyje.
(Apreiškimas 7: 1)
Jei Žemė turi rutulio formą (ir yra, patikėk manimi), tada visiškai nesuprantama, kur tiksliai yra šie 4 Žemės kampeliai. Na, 2 kampus dar galima pastatyti ties šiauriniu ir pietiniu poliais, bet kur yra kiti du?
Ginant mintį, kad Biblijoje yra sferinės žemės idėja, įprasta cituoti šį tekstą:
Jis driekėsi į šiaurę virš tuštumos, ant nieko nekabino žemės.
(Job 26: 7)
Tačiau reikia pripažinti, kad „nieko“ir išgaubtas diskas gali kabėti, ir piramidė, ir kūgis.
Be to, Jobo 26: 7 tekste iškyla nemažai nelengvų klausimų:
- ką reiškia „ištemptas šiaurė“?
- apie kokią tuštumą čia kalbama? Tai nesako „pakabinta tuštumoje“, bet „per tuštumą“.
3. Saulės mobilumas
Svarbiausia biblinė citata, paremianti geocentrinę visatą, yra Jozuės knygoje. Šis tekstas gali būti naudojamas kaip atspirties taškas Biblijos kosmologijai suprasti.
Jėzus šaukėsi Viešpaties tą dieną, kai Viešpats atidavė amoritus į Izraelio rankas, kai jis nužudė juos Gibeone. Jie buvo sumušti Izraelio vaikų akivaizdoje ir tarė izraelitams: “Nejuda, saulė virš Gibeono, o mėnulis virš Aialono slėnio. !
Saulė liovėsi, o mėnulis stovėjo, kol žmonės atkeršijo savo priešams. Argi tai nėra parašyta Teisiųjų knygoje: „Saulė stovėjo danguje ir beveik visą dieną neskubėjo į vakarus“? (I. Nav.10: 12,13)
Šį Jėzaus stebuklą mini pranašas Habakukas:
saulė ir mėnulis stovėjo savo vietoje prieš jūsų skraidančių strėlių šviesą, prieš jūsų putojančių ietis.
(Hab 3:11)
Jozuė įsakė saulei nejudėti, o ne liepti žemei sustoti. Jo pareiškime nėra jokių užuominų, kad tariamai tik atrodė, kad saulė nejuda, bet iš tikrųjų Žemės sukimasis aplink savo ašį sustojo.
Saulės judėjimas per dangų Biblijoje dažnai aprašomas gana poetine kalba:
Jis įdėjo į juos (dangų) gyvenamąją vietą saulei, ir išeina kaip jaunavedžiai iš savo vestuvių rūmų, džiaugiasi kaip milžinas, norėdamas surengti lenktynes:
Jo išvarymas iš dangaus galo ir procesija į jų pabaigą, o nuo jo šilumos nėra nieko paslėpto. (Psalmynas 18: 5–7).
Beje, jei dangus yra rutulio formos, tai kur yra kraštai? Tačiau pusrutulis, priešingai nei sfera, turi kraštus.
Saulė kyla, o saulė leidžiasi ir skuba į savo vietą, kur ji kyla. (Ek. 1: 5)
4. Žemės nejudrumas
Remiantis senovės Viduriniųjų Rytų gyventojų idėjomis, po žeme yra bedugnė - pragaras, kur nusileidžia mirusiųjų sielos. Naktį saulė teka per šį požemį iš vakarinio Žemės krašto į rytus, kad ryte galėtų pradėti savo dienos kelionę per dangų.
Kadangi saulė juda geocentrinėje sistemoje, todėl Žemė nejuda. Čia yra keletas tekstų, kurie tam tikru ar kitu laipsniu neleidžia judėti Žemėje:
Drebėk priešais save, visą žemę, nes Jis įkūrė visatą (apgyvendintą žemę), ji nesitrauks. (1Par.16: 30)
Viešpats valdo; Jis yra aprengtas didybe, Viešpats yra aprengtas jėga ir apjuostas: todėl Visata yra tvirta, nejudės. (Psalmynas 92: 1)
Tas pats psalmėje 95:10.
Be to, beveik visur Biblijoje yra idėja, kad Žemė turi „pagrindą“(pamatą):
Ir atsivėrė jūros šaltiniai, nuo baisaus Viešpaties balso, nuo Jo pykčio dvasios buvo pakloti visatos pamatai. (2 Sam.22: 16)
Tas pats Ps.17: 15.
Iš pradžių jūs įkūrėte (padėjote pagrindą) žemę, o dangus yra jūsų rankų darbas. (Psalmynas 101: 26)
Mano ranka įkūrė (padėjo pamatus) žemę, o mano dešinė ištiesė dangų; Aš jiems paskambinsiu ir jie pasirodys kartu.
(Iz 48:13)
Kai Jis ruošė dangų, aš ten buvau. Kai Jis nubrėžė ratą per bedugnės veidą, kai jis tvirtino aukščiau esančius debesis, kai sutvirtino bedugnės šaltinius, kai davė jūrai chartiją, kad vandenys neperžengtų jos ribų, kai jis padėjo žemės pamatus … (Patarlių 8: 27–29)
Beje, pakeliui apie Patarlių 8: 27–29. Tiek žiedinės linijos, supančios jūros bedugnę, tikslais: ji yra jūros riba, per kurią ji negali kirsti (ir išsilieti per Žemės kraštus). Tikriausiai jį laiko stangrumas (dangus) - matyt, tvirtas pusrutulio kūnas, pasklidęs kaip palapinė, virš Žemės, išilgai kurio juda dangaus kūnai ir žvaigždės.
Galbūt net pats Jėzus laikėsi panašių nuomonių:
… kad jie matytų mano šlovę, kurią jūs man davėte, nes mylėjote mane prieš pasaulio pamatus (klojant pamatus).
(Jono 17:24)
Tačiau Biblijoje yra dar vienas teiginys apie žemės pamatų tvirtumą ir nejudrumą. Kartu su
Jūs nustatėte žemę ant jos pamatų: ji neskraidys per amžius.
(Psalmynas 103: 5)
susitinka ir
išstumia žemę iš savo vietos, ir jos stulpai dreba.
(Job 9: 6)
… nes dangaus langai ištirps, ir žemės pamatai sudrebės.
(Is.24: 18)
Žemės geologinė architektūra taip pat nėra visiškai aiški. Palyginkite šiuos tekstus:
… Nes Viešpats turi Žemės stulpus, ir Jis ant jų įkūrė Visatą (Žemės sinonimas).
(1 Sam.2: 8)
Job 9: 6 - žr. Aukščiau.
kur buvai, kai padėjau žemės pamatus? Pasakyk man, jei žinai.
Kas jai pritaikė priemonę, jei žinote? ar kas tempė virvę išilgai jos?
Kokie yra jos pamatai, ar kas klojo kertinį akmenį?
(Job 38: 4-6)
Matyt, Žemė remiasi kažkokiomis kolonomis, pastatytomis ant pamato pagrindo. Na, bent jau jis neatrodo toks pasakiškas kaip banginis ir drambliai.
5. Dangaus prigimtis
Kaip minėta aukščiau, dangus uždengia Žemę kaip palapinė. Biblijoje atmosfera neminima. Dangus apsaugo Žemę ne sugerdamas jonizuojančiąją spinduliuotę, o tik dėl savo stiprumo:
Ar jūs ištiesėte dangų su savimi, tvirtą kaip suformuotą veidrodį?
(Job 37:18)
Pažymėtina, kad čia taip pat - tik šį kartą dangaus atžvilgiu - vartojamas jau minėtas žodis „raka“(„plisti“), kuris naudojamas apibūdinti metalo išlyginimo į plokštes darbus. Iš jo susidaro žodis „rakia“- „tvirtovė“(Pradžios 1 skyrius). Įdomu tai, kad žodis „rakia“yra vartojamas ir Ezek. 1 ch. (sinod. per. - „skliautas“), kur jis negali būti sferinės formos, geriausiu atveju - pusrutulio. Ezekielis aprašo 4 kerubus (4 veido būtybes), kurių sparnai iš 4 kardinalių krypčių palaiko dangaus kupolą. Ant šio kupolo Dievas sėdi jo soste. Tačiau Ezekielis turi šį mobilųjį sostą, jis net turi ratus.
Debesys yra šydas Jam, kad Jis nematytų, bet (viskas) vaikšto dangaus ratu.
(Job 22:14)
Įdomu tai, kad ne tik Žemė, bet ir dangus turi savo atramas (stulpus):
Dangaus stulpai sudrebėjo ir išsigando Jo grėsmė.
(Job 26:11)
Pradžios knygos 1-ame skyriuje tiesiogiai pasakyta, kur tiksliai yra dangaus kūnai:
Ir Dievas juos (žibintus) padėjo į dangų (šviesą), kad jie spindėtų žemėje
(Pradžios 1:17)
6. Žvaigždžių prigimtis
Žvaigždės yra tiesiog šviesos taškai, pritvirtinti prie dangaus. Jie gali nukristi ant žemės, jei jie bus išjudinti (suplakti). Tolimos saulės, daug didesnės už Žemę, negali kristi į Žemę, tačiau maži šviesos taškai gali.
Kaip jūs nukritote iš dangaus, ryto žvaigždė, aušros sūnus, numesite į žemę, tautų likimų valdovas!
Jūs sakėte savo širdyje: „Aš pakilsiu į dangų, išaukštinsiu sostą aukščiau Dievo žvaigždžių ir sėdėsiu ant Susitikimo kalno, šiaurės pakraštyje;
(Is.14: 12,13)
Tai yra tikslesnis vertimas. Sinodas „A širdelė širdyje“sukuria klaidingą įspūdį, kad „šneka“įvyko PRIEŠ krintant iš dangaus. Tiesą sakant, kiek aš matau, „ir sakė“įvyko po kritimo. T.y., viena iš Dievo žvaigždžių buvo nuleista iš dangaus į žemę, bet norėta vėl pakilti į dangų į ankstesnę būseną ir dar aukščiau. Bet taip yra, beje. Dabar dar kažkas yra svarbiau: žvaigždės nėra tolimoje erdvėje per milijoną šviesmečių atstumu, bet daug arčiau - tvirtovėje ir gali lengvai nukristi į Žemę taip, kad jos beveik net nepastebi. Viską nurašyti kaip meteoritus yra problemiška, nes „žvaigždės“Biblijoje reiškia būtent žvaigždes ir matomas Saulės sistemos planetas (tačiau meteoritai taip pat gana tinka Biblijos autorių idėjoms apie žvaigždes). Taigi, pavyzdžiui, šiuo atveju, greičiausiai,frazė „ryto žvaigždė, aušros sūnus“reiškė „žvaigždę“Venerą.
Ir jis pakilo į dangaus kareiviją, nunešė dalį šito kareivio ir žvaigždžių į žemę ir sutriuškino.
(Dan 8:10)
ir žvaigždės kris iš dangaus, ir dangaus galios bus supurtytos.
(Kovas 13:25)
Ap. Paulius 1 korintiečiuose aiškiai išreiškia mintį, kad saulė ir žvaigždės yra skirtingos prigimties:
Kita saulės šlovė, kita mėnulio šlovė, dar kitos žvaigždės; ir žvaigždė skiriasi nuo žvaigždės šlovėje.
(1 Kor 15, 41)
Žvaigždės yra pakankamai aukštos, bet ne tokios aukštos, kad jas būtų galima pasiekti, jei norima (maždaug tokio aukščio, kuriuo skraido ereliai, arba šiek tiek aukščiau):
Bet net jei jūs, kaip erelis, pakilote aukštai ir pastatėte savo lizdą tarp žvaigždžių, tada iš ten jus nuvesiu, sako Viešpats.
(Obl. 1: 4)
Pradžios knygos 1 skyriuje aprašomas žemės ir dangaus sukūrimas. Manytume, kad mes kalbame apie saulės sistemos sukūrimą, jei ne frazė „ir žvaigždės“16-ajame tekste. Sunku įsivaizduoti, kad 3000 žvaigždžių (jei, žinoma, suskaičiuojant tik tas, kurios matomos plika akimi) buvo sukurtos kartu su saule ir mėnuliu ir tam pačiam tikslui kaip ir mėnulis: valdyti naktį (žr. 135 psalmą: devyni).
7. Vanduo aplink Žemę
Biblijoje yra keletas gana keistų teiginių (pradedančių nuo pirmo puslapio) apie vandens egzistavimą virš dangaus ir po žeme. Šie teiginiai neapibūdina lietaus ar požeminio vandens, o tai būtų priimtinas paaiškinimas. Priešingai, jie puoselėja mintį, kad tvirtovė palaiko didžiulį vandens rezervuarą ir kad kieta Žemė plūduriuoja pasaulio vandenynuose.
Ir Dievas tarė: “Vandenų viduryje tebūna stangrumas ir tegul jis atskiria vandenį nuo vandens.
Dievas sukūrė stiklą ir atskyrė vandenį, kuris yra po tvirtinimu, nuo vandens, kuris yra virš stangrumo. Ir taip tapo.
(Pradžios 1: 6,7)
paskleisk žemę ant vandens, nes Jo gailestingumas išliks amžinai.
(Psalmė 135: 6)
Vanduo, kuris yra virš dangaus, laikomas tvirtovėje. Skylėse atsidariusių langų (langų - negalima painioti su langais!) Stiklinėje atsirado viršutiniai Žemės vandenys, kurie kartu su apatiniais vandenimis (esančiais „bedugnės šaltiniuose“) paskatino potvynį, kuris Nojaus laikais sunaikino žmoniją. Didžioji bedugnė yra pats pirmykštis vandenynas, kuriame, pasak Biblijos, plūduriuoja mūsų senoji žemė. Žemės paviršiuje greičiausiai yra ir keletas „kištukų“, kurie potvynio metu atsivėrė kartu su „dangaus langais“.
Tą dieną buvo atsivėrę visi didžiojo bedugnio šaltiniai ir dangų langai.
(Pradžios 7:11)
Bedugnės šaltiniai ir dangaus langai buvo uždaryti, o lietus iš dangaus liovėsi.
(Pradžios 8: 2)
Būtų neteisinga lygiuoti požeminį vandenį su požeminiu vandeniu, štai kodėl. Dievas uždraudė izraelitams garbinti gyvų būtybių, gyvenančių „vandenyje, po žeme“(po žeme), atvaizdus:
Nedarykite sau stabo ir jokio įvaizdžio apie tai, kas yra danguje aukščiau, o kas yra žemėje žemiau, o kas yra vandenyje po žeme.
(Pvz., 20: 4)
… kad netaptumėte sugadintas ir netaptumėte sau statulų, stabo atvaizdų, vaizduojančių vyrą ar moterį, bet kurių žemėje esančių gyvulių vaizdai, sparnuotų paukščių, skrendančių po dangumi, vaizdai, kai kurių [roplių] šliaužimo žeme vaizdai, žuvų, esančių vandenyse po žeme, vaizdai.
(Įst 4, 16-18)
Atkreipkite dėmesį, kad vanduo (ty jūros ir vandenynai, kaip žuvų ir jūrų gyvūnų buveinė) yra „žemiau žemės“(arba, tiksliau sakant, „žemiau žemės“).
***
Jis yra tas, kuris sėdi virš žemės rato, o jame gyvenantys yra tarsi skėriai priešais Jį. (Iz 40:22)
Iš viso žemės rato išsirinkote sau vieną urvą, o jūs iš visų visatos gėlių išsirinkote sau leliją. (3Ed 5:24)
Vėl velnias nuneša Jį į labai aukštą kalną ir parodo Jam visas pasaulio karalystes ir jų šlovę (Mato 4: 8)
Mano galvos regėjimas ant mano lovos buvo toks: Aš mačiau, žemės viduryje labai aukštą medį.
Šis medis buvo didelis ir stiprus, o jo aukštis siekė dangų ir buvo matomas visos žemės galuose. (Dan. 4: 8)
Jis rieda po visu dangumi, o jo blizgesys - iki žemės galų. (Job 37: 3)
Jis pakels vėliavą pagonims, surinks Izraelio tremtinius ir išsklaidytus žydus, kuriuos pašauks iš keturių žemės galų. (Iz 11:12)
O tu, Izraeli, mano tarnas Jokūbas, kurį išsirinkau, mano draugo Abraomo palikuonis, Tu, kurį aš paėmiau iš žemės pakraščių ir pašaukiau iš jo pakraščių, pasakiau tau: „Tu esi mano tarnas, aš tave pasirinkau ir tavęs neatmesiu“(Iz 41, 8-9).
Ir po to pamačiau keturis angelus, stovinčius keturiuose žemės kampeliuose, laikančius keturis žemės vėjus, kad vėjas nepūstų nei žemėje, nei jūroje, nei jokiame medyje. (Apr 7: 1)
Kai tūkstantis metų pasibaigs, šėtonas bus išlaisvintas iš kalėjimo ir išeis apgauti tautų, esančių keturiuose žemės kampeliuose, Gogo ir Magogo, ir surinkti jas kovai; jų skaičius yra kaip jūros smėlis. (Apr 20: 8)
***
Is.40: 22 Jis yra tas, kuris sėdi aukščiau žemės apskritimo (ratas nėra rutulys), ir tie, kurie gyvena jame - kaip skėriai priešais Jį; Jis ištiesė dangų kaip ploną audeklą ir paskleidė juos kaip palapinę (kietą kupolą) gyvenamajam. Pradžios 1: 7. Dievas sukūrė stiklą ir atskyrė vandenį, kuris yra po tvirtinimu, nuo vandens, kuris yra virš stangrumo. Ir taip tapo. Bitya 1:16 16 Dievas sukūrė du nuostabius šviestuvus: didesnįjį apšvietė dieną, o mažesnį - naktį ir žvaigždes; 17 IR Dievas NUSTATYKITE JEI AUKŠTAI FIRMAI, kad spindėtų žemė (žvaigždės yra tvirtai pritvirtintos prie FIRMO SUNKUMO ir jos nėra tokios didžiulės, kaip mes mokomi. Biblija išvis nieko nesako apie planetas.) Jobas 37:18 Ar tu esi su juo ištemptas SUNKUS, TINKLAS kaip mestas veidrodis? “Psalmynas 148: 4 Girkite Jį, dangų, dangų ir VANDENĮ, KURIS Didesnis, nei AUKŠTAS. Biblija kalba apie vandenis, aukštesnius už dangų, t.y. aukščiau FIRMO SUNKUMO. Jobas 9: 6. Jis išstumia žemę iš jos vietos, ir JOS PILAI PADĖTĖ. (Ant ko stovi žemė? Ant stulpų.) Vanduo danguje t.y. virš dangaus skliauto, nuo žemės galų, t.y. žemė turi kraštus, o rutulys neturi kraštų. Jeremijo 16:19 Viešpatie, mano stiprybė ir stiprybė ir mano prieglobstis nelaimės dieną! Tautos ateis pas tave iš žemės kraštų ir pasakys: „TIK MELĖS TURĖTŲ MŪSŲ TĖVUS, tuštumą ir tai, iš ko nėra jokios naudos“. Kokius kraštus ar galus gali turėti sferinė žemė? JOHN GOLDEN PRIVALOMAS „KONVERSIJOS DĖL GENESO KNYGOS“Vanduo danguje t.y. virš dangaus skliauto, nuo žemės galų, t.y. žemė turi kraštus, o rutulys neturi kraštų. Jeremijo 16:19 Viešpatie, mano stiprybė ir stiprybė ir mano prieglobstis nelaimės dieną! Tautos ateis pas tave iš žemės kraštų ir pasakys: „TIK MELĖS TURĖTŲ MŪSŲ TĖVUS, tuštumą ir tai, iš ko nėra jokios naudos“. Kokius kraštus ar galus gali turėti sferinė žemė? Jono GOLDENO PRIVALOMAS „KONVERSIJOS DĖL ŽMOGAUS KNYGOS“Vanduo danguje t.y. virš dangaus skliauto, nuo žemės galų, t.y. žemė turi kraštus, o rutulys neturi kraštų. Jeremijo 16:19 Viešpatie, mano stiprybė ir stiprybė ir mano prieglobstis nelaimės dieną! Tautos ateis pas tave iš žemės kraštų ir pasakys: „TIK MELĖS TURĖTŲ MŪSŲ TĖVUS, tuštumą ir tai, iš ko nėra jokios naudos“. Kokius kraštus ar galus gali turėti sferinė žemė? JOHN GOLDEN PRIVALOMAS „KONVERSIJOS DĖL GENESO KNYGOS“
… Antrąją dieną Dievas tarė: tebūnie tvirtybė vandens viduryje ir tegul ji atskiria vandenį nuo vandens (Pr 1, 6). Taigi Dievas sukūrė dangų ne aukštesnį, bet tai matomą, sukuriantį panašų į ledą iš sukietėjusių vandenų. Noriu aiškiai pateikti šį klausimą, nes daug ką galima suprasti lengviau permąstant, nei išreiškiant žodžiais. Tarkime, kad vanduo pakilo trisdešimties uolekčių virš žemės. Dabar Dievas pasakė: tegul būna tvirtybė vandens viduryje, o dabar viduryje vandenų susidaro tirštumas, panašus į ledą, kuris pakėlė pusę vandens aukštyn, o pusę - paliko žemiau, kaip parašyta: tegul būna viduryje vandens tvirtinimas ir tegul jis atskiria vandenį nuo vandens … Kodėl Dievas tai vadina tvirtybe? Kadangi jis padarė tvirtą dėl laisvo ir reto vandens pobūdžio … Taigi, įsitvirtinęs tarp vandenų, dangus pakėlė pusę vandens. Bet kam skirtas vandens viršus? Kam reikalingas? Kam gerti? Kad kažkas galėtų plaukti? O kad aukščiau vandens yra, Dovydas liudija sakydamas: dangaus dangus ir vanduo, aukštesnis už dangų (Psalmyno 148: 4). Atkreipkite dėmesį į Kūrėjo išmintį. Iš vandenų sutirštėjęs dangus buvo apledėjęs. Tuo tarpu ji turėjo priimti saulės ir mėnulio ugnį ir begalinį skaičių žvaigždžių, viskas turėjo būti užpildyta ugnimi. Kad nuo tokio karščio jis nebūtų sudegintas ir nesunaikintas, Dievas paskleidė šias vandenų jūras ant savo keteros, kad apsaugotų pastarąją, kad galėtų atsispirti liepsnai ir nesudegtų. Tuo tarpu ji turėjo priimti saulės ir mėnulio ugnį ir begalinį skaičių žvaigždžių, viskas turėjo būti užpildyta ugnimi. Kad nuo tokio karščio jis nebūtų sudegintas ir nesunaikintas, Dievas paskleidė šias vandenų jūras ant savo keteros, kad apsaugotų pastarąją, kad galėtų atsispirti liepsnai ir nesudegtų. Tuo tarpu ji turėjo priimti saulės ir mėnulio ugnį ir begalinį skaičių žvaigždžių, viskas turėjo būti užpildyta ugnimi. Kad nuo tokio karščio jis nebūtų sudegintas ir nesunaikintas, Dievas paskleidė šias vandenų jūras ant savo keteros, kad apsaugotų pastarąją, kad galėtų atsispirti liepsnai ir nesudegtų.
***
Paleya Tolkovaya atėjo pas mus per septyniolika XIV – XVII amžių egzempliorių … Palejoje buvo suformuluoti stačiatikių pasaulėžiūros pagrindai … Ji galėjo plisti nuo XII amžiaus, bet pateko į mus XIV – XVI amžių sąrašuose.
Štai ką sako šie „stačiatikių pasaulėžiūros pagrindai“svarstomu klausimu:
… Po to „Dievas tarė:„ Tebūnie tvirtybė “(Pr 1, 6) - [tai yra] antra diena. Iškart kompozicija sutirštėjo, atrodė kaip ledas ir [kieta] kaip krištolas. Jis vadinamas kietu, nes Jis sukietėjo nuo skysto ir silpno vandens. Dūmai, kylantys iš reto ir silpno degančio medžio, virsta storu debesiu, taigi vandens elementas, būdamas skystas ir retas, pakilęs, sukietėjęs ir Dievo nustatytas aukščiau, tampa tarsi ledas. Ir vandens Viešpats dalijasi: jis iškelia pusę jų per stiklą, o pusę palieka po stiklą (žr. Pr 1, 7), nes Viešpats norėjo sutvarkyti ir pakloti po tvirtinimu žvaigždes - saulę, mėnulį ir daugybę žvaigždžių - tos pačios ugningos prigimties. Todėl Dievas siunčia vandenį į dangaus keterus, kad jie sudrėkintų ir vėsintų stangrą. Rogozhsky kronika
Kroniką Rogozhsky sukūrė Tverio kronikininkai XV amžiaus pirmoje pusėje. ir išliko vieninteliame XV amžiaus vidurio sąraše.
… Antrąją dieną, pirmadienį, Dievas sukūrė apatinę stangrą, mūsų dangtį, dangų. Pusė vandens pakilo į dangų ir iš karto vanduo pavirto į ledo pavidalo kristalą, todėl stichija buvo pavadinta, nes iš dangaus ir žemės esančio skysčio jis jį įkūrė.
Černigovo Kirilo Tranquilliono-Stavrovetskio „Teologijos veidrodis“archimandritas
… Vanduo yra dviejų rūšių: vienas yra virš dangaus tvirtovės, kitas - po dangumi. Dangiškoji tvirtovė yra sausa, lengva, nesiskverbianti medžiaga, ant kurios viršaus Dievas pila vandenį, kad apsisaugotų nuo viršutinės eterinės ugnies, kuri priešingu atveju užsidegtų. bet kad žemėje nebūtų tamsu, Dievas sutvirtino saulėje, mėnulyje ir žvaigždėse stiklą ir įdėjo į juos eterinės šviesos dalis.
Jobo knygos 38 skyriuje cituojami paties Dievo žodžiai: „Kada jūs davėte įsakymus rytui savo gyvenime ir ar nurodėte jo vietą iki aušros, kad jis apkabintų žemės galus ir atitrauktų nuo jo nedorėlius, kad žemė pasikeistų kaip molis po antspaudu ir taptų įvairių spalvų drabužiu, ir kad jų šviesa būtų pašalinta iš nedorėlių, o jų drąsi ranka būtų sulaužyta? “- Job 38: 12-15.
O kur yra Žemės kraštas ir kaip galima nuplakti nedorėlius, jei Žemė nėra plokščia? „Žemė yra kaip molis po antspaudu“- ar mes kalbame apie sferinę ar plokščią žemę?
Taip pat: „Ar jūs įėjote į sniego sandėlius ir matėte miesto lobius, kurį laikau neapibrėžtą laiką, mūšio ir karo dieną? - Jobas 38: 22–23.
Atrodytų, gerai, danguje tikrai yra sniego ir krušos, bet čia jie kalba apie kai kurias tvartus-šiukšliadėžes, kuriose jis laikomas lietingą dieną.
Mato Evangelijoje Jėzus Kristus sako:
"Jis pasiųs savo angelus garsiu trimitu. Jie surinks Jo išrinktąjį iš keturių vėjų, nuo vieno dangaus galo iki kito". - Matas. 24:31 val.
Ką reiškia dangaus kraštai, jei Žemė yra sferinė?
Marko evangelijoje:
"Tada jis atsiųs savo angelus ir surinks savo išrinktąjį iš keturių vėjų, nuo žemės galo iki dangaus galo". Mk. 13:27.
Luko evangelijoje velnias pakelia Jėzų ant kalno viršūnės ir parodo jam „visas pasaulio karalystes“. Tai gali būti įmanoma tik ant plokščios, disko formos žemės. - Lukas 4:05.
Deuteronomijoje: „Paklauskite buvusių laikų, kurie buvo prieš jus, nuo tos dienos, kai Dievas sukūrė žmogų žemėje, ir nuo dangaus galo iki dangaus galo: ar kada nors buvo kažkas panašaus į šį didingą poelgį, ar esate girdėję ką nors panašaus? tai? - Antradienis 4:32.
Mes įtariame, kad tai reiškia dangaus tvirtumą, kaip tvirtą kupolą virš žemės paviršiaus.
Cituodami Jobo knygą („Jis [Dievas] ištempė šiaurę per tuštumą, ant nieko nekabino žemės“, 26: 7-8;), nevisiško žemės kūrėjai, nutylimi apie kitą teiginį („Jis jį [žemę] įkūrė jūrose ir upėse. “, - Psalmyno 23: 2)