Danae paveikslų serija, sukurta 1544–1560 m. Italų tapytojo Vecellio Titian studijoje, apima šešis gana nuoširdžius ir visame pasaulyje žinomus darbus.
Šiuo metu paveikslai laikomi vaizduojamojo meno šedevrais, tačiau tik nedaugelis žino, kad jie greičiausiai buvo paremti labai netinkamomis katalikų kardinolo fantazijomis.
- „Salik.biz“
Danae. Titianas, 1544-1546.
Nepaisant to, kad princo Danae mitas, kuris pagimdė vaiką dievui Dzeusui, buvo žinomas nuo senų senovės, pati istorija buvo tik pretekstas pavaizduoti nuogą moters figūrą.
Tai, kad Titiano darbai buvo labai paklausūs, galima spręsti net iš to, kad menininko studijoje buvo pagamintos bent šešios paveikslo versijos, kurios vis dėlto šiek tiek skiriasi detalėmis.
Danae. „Titian“, 1560-ieji.
Tokia pati nuotaikinga Danae figūra išlieka nepakitusi, nepaisant kūrinio, ir, tikriausiai, buvo atlikta iš vieno studijos piešinio.
Kiti elementai labai skiriasi. Pavyzdžiui, pirmojoje versijoje, dabar saugomoje Neapolyje ir parašytai nuo 1544 iki 1546, Kupidonas vaizduojamas vietoj senos moters.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet iš kur atsirado pati pirmoji nuotrauka ir ką su ja turi kardinolas?
Danae. Originali versija iš Neapolio, 1544-1546.
Patikimai žinoma, kad pirmoji versija buvo parašyta katalikų kardinolo Alessandro Farnese įsakymu, kuris laikomas ne tik žymiu religiniu veikėju, bet ir meno globėju, taip pat atvirų meno kūrinių žinovu.
Titiano Alessandro Farnese portretas.
Be akivaizdaus paties atvaizdo atvirumo, ryškus pirmosios versijos bruožas yra nepaprastai individualizuotas herojės veidas.
Ši funkcija išsaugoma visuose vėlesniuose egzemplioriuose.
Pagal labiausiai paplitusią versiją, žinomą nuo kūrinio sukūrimo laiko, „Danae“sukūrimo modelis buvo vienas iš kurtizanų, kuris, be to, formaliai buvo laikomas vienuoliu, su kuriuo kardinolas turėjo labai artimus ryšius.
Tai nestebina, atsižvelgiant į tai, kad net per savo gyvenimą Alessandro Farnese dažnai buvo kaltinamas piktnaudžiavimu aukštomis pareigomis siekiant toli gražu ne malonių poelgių ir geismų.
Daugelis šiuolaikinio meno istorikų linkę manyti, kad visas kūrinys remiasi tik labai neįprastomis ir aiškiai netinkamomis religinių figūrų fantazijomis (Kupidono įvaizdis tik pabrėžia akivaizdų paveikslo meilės akcentą), kurio turinį galima tik spėlioti.
Pabaigoje verta paminėti, kad Farnese religinę karjerą išgelbėjo tik tai, kad Titiano šedevras buvo laikomas kardinolo asmeniniame rinkinyje ir nebuvo prieinamas plačiajai visuomenei, o tai priešingu atveju būtų sukėlęs daug klausimų tiek iš paprastų tikinčiųjų, tiek iš konservatyvių katalikų. skaičiai.