Dabar Indijos Aukščiausiasis Teismas bando nuspręsti milžiniškų turtų, saugomų Višnu šventyklos rūsiuose Tiruvanantapuramo mieste, likimą. Mes kalbame apie lobius, kurių vertė, konservatyviausiu vertinimu, yra 22 milijardai JAV dolerių. Viena vertus, į juos pretenduoja rajų palikuonys, per amžius kaupę auksą ir brangakmenius. Kita vertus, yra induistų tikintieji ir šventyklų ministrų sąjunga. Tuo tarpu emisijos kaina gali šoktelti žymiai aukščiau, nes dar nėra atidaryti visi šventyklų skliautai, o bendra ten esančių lobių vertė tikriausiai yra lygi trilijonui dolerių.
- „Salik.biz“
Žvaigždės tamsoje
„Kai granito plokštė buvo nustumta į šalį, už jos karaliavo absoliuti tamsa - ją praskiedė tik silpnas šviesos spindulys iš durų. Pažvelgiau į sandėliuko juodumą, ir man atsivėrė nuostabus reginys: tarsi žvaigždės mirgėtų danguje mėnulio naktį. Deimantai ir kiti brangieji akmenys mirgėjo, atspindėdami silpną šviesą, sklindančią iš atvirų durų. Daugelis lobių buvo sukrauti į medines skrynutes, tačiau laikui bėgant medis virto dulkėmis. Brangakmeniai ir auksas tiesiog gulėjo krūvose ant dulkėtų grindų. Niekada nemačiau nieko panašaus “.
Štai taip Padmanabhaswamy šventyklos lobius apibūdino vienas iš specialiosios komisijos narių, kurį Indijos Aukščiausiasis teismas paskyrė apžiūrėti iždo - kallara, kurioje Travankoro rajajai, senovės kunigaikštystė dabartinės Keralos valstijos teritorijoje, per amžius saugojo savo turtus. Dalyvaujant radžų palikuoniui, vienas iš skliautų buvo atidarytas įsitikinti, kad nemeluoja senovės legendos apie nesuskaičiuojamus kunigaikščių šeimos turtus.
Dabar Padmanabhaswamy visą parą saugo 200 policijos pareigūnų. Visi artėjimai prie šventyklos yra stebimi stebėjimo kameromis, prie įėjimo yra įmontuoti metalo detektorių rėmai, o kulkosvaidininkai yra pagrindinėse vietose. Šios priemonės neatrodo perteklinės: nors komisijos nariai įsipareigojo visą rastų lobių sąrašą laikyti paslaptyje, konservatyviausiais vertinimais kalbama apie vertybes, kurios šiek tiek viršija Kroatijos biudžetą. Tarp žymiausių kieto aukso eksponatų galima paminėti viso dydžio sostą, apraizgytą šimtais deimantų ir kitų brangiųjų akmenų, 800 kilogramų monetų, penkių su puse metro ilgio grandinėlę ir daugiau nei pusę tonos sveriančią auksinę kekę.
Padmanabhaswamy šventykla
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vaizdo kreditas Flickr Ankur P
Nuotrauka: srirangaminfo.com
Nuotrauka: srirangaminfo.com
Likę skliautai dar nebuvo atidaryti. Jose gali būti trilijonų dolerių vertės lobių - daugiau nei JAV, Kinijos ir Rusijos kariniai biudžetai.
Kobros ir Mažieji dievai
Travankoro kunigaikštystė pietų Indijoje buvo įkurta 1729 m., Tačiau Padmanabhaswamy šventykla yra daug senesnė. Dabartinis jos pastatas buvo pastatytas XVI a. Šventykla šioje vietoje, kaip tikina istorikai, buvo seniai. Senoviniuose tamilų tekstuose ji buvo vadinama Auksine šventykla, nes, pasak legendos, šventyklos sienos buvo pagamintos iš gryno aukso. Žmonės šimtmečius nešė aukas dievui Višnu. Įkūrus „Travancore“, brangenybių srautas tiesiogine prasme liejosi į šventyklą: bebaimis rajahas iškovojo daug pergalių prieš savo kaimynus, pasisavindamas jų lobius, ir netgi nugalėjo Nyderlandų Rytų Indijos kompaniją. Klestėjo valstybė, stiprėjo prekyba, pinigai tekėjo kaip upė.
Iš sėkmingų kelionių grįžę pirkliai paliko dosnias aukas Padmanabhaswamy - pagrindinėje Travankoro šventykloje. Iš pačių radžų į šventyklą nukrito daug lobių: pagal paprotį sosto įpėdinis, sulaukęs pilnametystės, aukojo šventovei aukso tiek, kiek jis svėrė. Britanijos laikais „Travancore“tapo vietine kunigaikštyste, jos valdovai turėjo gerą statusą su britais ir naudojosi daugybe privilegijų, toliau augdami. Šventyklos lobiai buvo saugūs: nors kallarus medinėmis lazdomis saugojo tik keletas žmonių, „Travancore“visi žinojo, kad Padmanabhaswamy rūsiuose buvo apstu nuodingų kobros, kurių atvaizdai buvo iškalti ant durų vagims suredaguoti.
Vartai su kobrais, saugančiais įėjimą į iždą
Nuotrauka: amazingbharat.com
Šventykla 1890 m
Nuotrauka: „Public Domain“/ „Wikimedia“
1946 m., Prieš britams išvykstant iš Indijos, „Travancore“valdovai prisiminė savo buvusią šlovę, atsisakydami prisijungti prie Indijos ir Pakistano. „Travancor taps nepriklausoma valstybe“, - paskelbė kunigaikštystės atstovas. "Mes nematome priežasties, kodėl turėtume turėti mažiau suvereniteto nei Danija, Šveicarija ar Siamas." Tik su dideliais sunkumais travankoriečiai buvo įtikinti prisijungti prie Indijos, tačiau mainais princų šeima reikalavo sau daug privilegijų, įskaitant Padmanabhaswamy šventyklos valdytojo titulą.
Faktas yra tas, kad pagal Indijos įstatymus dievybės, kurioms skirta šventykla, gali turėti dovanų, kurias joms teikia, ir žemės sklypus šventykloje. Tuo pačiu metu dievai teisiškai prilyginami nepilnamečiams, todėl jie turi teisę į globėją - jis yra šventyklos ir visų jos lobių sargas. Būtent šį pranešimą gavo „Travancore“radijas. Netrukus pasklido gandai: pikti liežuviai teigė, kad rajajai, netekę kitų pajamų, ne-ne ir net įkišę ranką į šventyklos turtus.
Anandos Padmanabhano karas
Du žmonės viską pakeitė. Thiruvananthapuramo teisininko Ananda Padmanabhano namas stovi gatvėje, vedančioje į šventyklą, ir nuo vaikystės girdėjo visas kalbas ir apkalbas apie nesąžiningą buvusį „Travancor“Rają. Jo dėdė Sundararajanas, pamaldus hinduistų tikėjimas, nesirūpino žemiškaisiais turtais - tik tarnyba dievams. Bėgant metams, Padmanabhanas, veikiamas dėdės, pasinėrė į religiją ir nusprendė savo gyvenimą skirti dievui Višnui.
2007 m. Jis pateikė ieškinį „Travankor rajah“šeimos galvai, 86-erių Marthandai Varmai, teigdamas, kad jis netinkamai vykdo globėjo pareigas ir kad Višnu dėl jų prarado didelę dalį savo turtų. Advokatės vertinimu, per pastaruosius dešimtmečius iš šventyklos dingo daugiau nei milijardas rupijų (15 mln. USD). „Jie net neturėjo įprastos apskaitos“, - piktinosi advokatas. "Karališkoji šeima melavo tvirtindama, kad lobis niekada nebuvo atidarytas, tačiau įrašų įrašai rodo, kad jis buvo atidarytas mažiausiai septynis kartus". Dievybei, kurią paskelbė Padmanabhanas, reikėjo naujo globėjo.
Netikėtai Padmanabhaną palaikė šventyklų ministrų sąjunga. Visų pirma, jos vadovas teigė: „Pastaraisiais metais daug dalykų dingo. Šventykloje buvo laikoma dramblio kaulo fleita, ji buvo daugelio amžių senumo. Mačiau ją kartą, bet nuo to laiko niekas jos nerado. Tiesiog buvo pavogta krūva lobių “. Netrukus vienas iš sąjungos aktyvistų, Padmanabhu Dasas, pasmerkė rūgštį nežinomiems asmenims. Jis tiesiogine prasme išgyveno stebuklą.
Indijos generalinio auditoriaus Vinodo Rai tyrimas patvirtino Padmanabhano ir sąjungos narių parodymus. 1 000 puslapių suvestiniame dokumente buvo išvardytos brangenybės, kurių trūko iš šventyklos, o sąrašas yra neišsamus, rašoma dokumente.
Buvusių karalių palikuonys
Teismo metu mirė pagyvenęs Raja Marthando Varmos palikuonis, o jo vietą užėmė jo sūnėnas, mažas verslininkas, „Mulam Tirunal Rama Varma“. Jis, kaip ir jo dėdė, kategoriškai neigia visus kaltinimus. Buvusių valdovų interesus teisme gina visa komanda profesionalių teisininkų.
Tikintieji ant Padmanabhaswamy laiptelių
Nuotrauka: Aijaz Rahi / AP
Travancore „Rajas“šimtmečiams priklausė šventyklai, primena apsaugą ir turėjo ypatingą ryšį su dievu Višnu: pavyzdžiui, karaliai nuo amžiaus iki amžiaus du kartus per metus lydėdavo savo stabą iškilmingo ištuštinimo jūroje metu ir net paprašydavo jo leidimo, jei reikėjo palikti miestą. Joks žemiškas įstatymas negali pakeisti šios šventos jungties. Bet kokie kaltinimai dėl grobstymo paprastai yra juokingi: įrašai rodo, kad velionis Marthanda ne kartą įnešė pinigų šventyklos biudžeto deficitui padengti.
Rajahų pusėje yra didžiulė įtaka, kuria jie vis dar mėgaujasi Keralos valstijoje, kur jie kartais vadinami karaliais iš įpročio. Prireikus buvę „Travancore“valdovai lengvai rengia kampanijas remdami.
„Karališkoji šeima šventyklą ir joje esančius lobius laiko savo jėgomis“, - skundžiasi Padmanabhanas. „Bet 1972 m. Vyriausybė iš jų, kaip ir kiti valdovai, atėmė visas privilegijas ir pajamas. Asmeninė išimtis buvo padaryta tik tiems, kurie nepriklausomybės laikais buvo valdovai, tačiau paskutinė tikroji „Travancore“Raja mirė 1991 m. Dabar mano darbas yra beveik baigtas - aš tiesiog norėjau, kad lobiai būtų tinkamai suskaičiuoti ir aprašyti, o tada leisti teismui nuspręsti.
Reikia daugiau aukso
Kitas žaidėjas nepastebimai veržiasi per šią kovą - federalinė vyriausybė. Indijai labai reikia aukso: kasmet, norint patenkinti juvelyrikos pramonės poreikius, reikia importuoti apie tūkstantį tonų didžiulėmis sąnaudomis. O Indijos šventyklose visoje šalyje, pasak Indijos finansų ministerijos vadovo Aruno Jatli, saugoma daugiau nei trys tūkstančiai tonų šio tauriojo metalo (Indijos aukso atsargos, palyginimui, yra 550 tonų).
Narendra Modi vyriausybė pradėjo specialią programą, kuria siekiama pritraukti auksą į ekonomiką. Šventyklos yra skatinamos investuoti lobius į bankus su garantuotomis palūkanomis. Siūloma patį auksą išlydyti ir parduoti juvelyrams. Taigi šventyklos gaus nuolatinį pajamų šaltinį ir padės ekonomikai.
Tai jau sukėlė aštrų indų organizacijų nepasitenkinimą, kurios nuomonės Modi vyriausybė yra priversta įsiklausyti. Tradicionalistai primena, kad auksas priklauso dievams, o ne vyriausybei, ir jūs neturėtumėte sugadinti savo karmos, imdami iš jų tikinčiųjų siūlomas dovanas.
Tačiau ne visi tarp hinduistų taip galvoja. Kaip pažymėjo vienas iš hinduistų verslininkų, „šventyklos aukso panaudojimas kuriant valstybę ir stiprinant ekonomiką taip pat yra karmos pliusas“.
Nesuskaičiuojami deimantai akmens urvuose
Padmanabhaswamy yra tik viena iš šešių šimtų tūkstančių induistų šventyklų šalyje. Juose esantys lobiai neskaičiuojami; tie trys tūkstančiai tonų aukso, kuriuos paminėjo Jatli, yra tik pirmasis įvertinimas, nes taip pat yra brangiųjų akmenų ir sidabro.
Maža to, lobiai Indijoje saugomi ne tik šventyklose: prieš keletą mėnesių Radžastano valstijoje kilo tikras aukso siautėjimas po to, kai vietiniai valstiečiai apleido tūkstančius auksinių monetų nuo Guptos imperijos laikų apleistame karjere akmeniui išgauti. Visoje Indijoje yra legendų apie daugybę lobių ir turtų, esančių po žeme ar upių ir ežerų dugne, ir radiniai dabar ir tada patvirtina šiuos gandus.
Aleksejus Kuprijanovas