Miela nuotaka ir jaunikis! Taigi atėjo ši ilgai laukta ir labai jaudinanti diena …
Šiuos žodžius girdi kiekviena pora, svajojanti tapti socialiniu vienetu. Kai kurie laukia vestuvių ištisus mėnesius, nes kai kuriuose registracijos biuruose prie „Hymeneus“yra didžiulė eilė, jie išleidžia daug pinigų, ateina artimieji, draugai pasipuošia geriausia apranga.
- „Salik.biz“
Tačiau tik nedaugelis žino, kad norėjo atimti šią šventę nuo sovietų piliečių. Iki praėjusio amžiaus 6-ojo dešimtmečio pradžios nebuvo registrų biuro su iškilmingomis iškilmių salėmis, nebuvo nuotakos šydo, nebuvo darbininkų, registruojančių santuoką su kaspinu per petį. Net puokščių nebuvo. Iki tol sovietiniai žmonės vedė tyliai, kukliai ir nuobodžiai.
Kaip įprasta, problemos kaina kilo Iljičiaus ir jo bendraminčių, kurių kai kuriems dažnai viskas buvo žmogiška, idėjose.
Po revoliucijos bažnytinės santuokos buvo panaikintos. Bolševikai paskelbė, kad jiems nebereikia prašyti tėvų leidimo susituokti, nebereikia rengtis vestuvių ir, be to, rinkti kraitį. Jūs galėtumėte gyventi su bet kuo, ką tik norite, kaip tik norite, pagal savo širdį ir be įžadų prieš piktogramas. Ir žmonės padarė tik tai: gyveno, gimdė vaikus, net negalvodami apie registraciją.
Patys „revoliucijos tėvai“, kaip taisyklė, buvo vedę savo žmonas. Daugelis jų buvo susituokę prieš septynioliktus metus, tačiau jie pateisino santuoką senamadišku būdu vien tik verslo interesais. Pavyzdžiui, būsimasis sąjungos vadovas Kalininas tuokėsi kalėjime. Kadangi anų laikų kalėjimų įstatymai tik žmonoms leido lankytis, jis turėjo tuoktis su moterimi, kurios nemyli, tačiau ji buvo vakarėlio draugė, kuri turėjo pateikti jam informaciją.
Nadežda Konstantinovna taip pat tapo Iljičiaus žmona be nereikalingo teismo ir susitikimų. Kartą ji atvyko į Shushenskoye su įslaptinta informacija, tačiau jai nebuvo leista pamatyti Vladimiro Ulyanovo. Ji turėjo save vadinti nuotaka, tačiau jai buvo pasakyta, kad jos pirmasis pasimatymas su sužadėtiniu įvyks bažnyčioje jų vestuvėse. Jie sako, kad Krupskaja atvyko ne viena, o su mama. Jie atnešė kraitį, o tą pačią dieną jie buvo vedę Vladimirą Iljičių.
Pirmaisiais metais po revoliucijos Maskva ir Petrogradas išgyveno nuojautą: seksualinę revoliuciją visiško griuvėsių viduryje. Laikui bėgant, Leninas pradeda kalbėti apie seksualinio gyvenimo perteklių ir smerkti jaunimą, kuris, jo žodžiais tariant, „išprotėjo“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1917 m. Gruodžio 18 d. Buvo išleistas „Dekretas dėl civilinės santuokos, vaikų ir knygų apie civilinės būklės aktus“. Nedidelis kambarys rūsyje, dėdė viršutinėse rankovėse davė jaunavedžiams pasirašyti žurnale … Nuo tada liaudyje išpopuliarėjo posakis „ženklas“, tai yra. oficialiai įregistruokite savo santuoką.
Maly Uspensky Lane mieste buvo atidaryta pirmoji registracijos įstaiga Maskvoje, o „pradininkais“tapo Sergejus Yeseninas ir Isadora Duncan. Jie pirmieji uždarė savo sąjungą su Hymeno pančiais.
Iš viso prireikė dešimties metų, kad TSRS sukurtų normalią registrų biuro sistemą. Žmonės juokavo: „geras poelgis nebus vadinamas santuoka“, todėl vestuvių sistemos pakeitimas įsišaknijo pakankamai ilgai.
Daugelis net nežinojo, kad 1934–1956 m. Registro įstaigos buvo NKVD struktūros dalis. Buvo manoma, kad piliečių privatumas turėtų būti laikomas po gaubtu. Jei prieš revoliuciją buvo vestuvės, krikštynos, laidojimo paslaugos - renginiai buvo labai iškilmingi, tada po to viskas buvo vadinama tik civilinės būklės aktu, po kurio sekė policija, vadinasi, šventės tiesiog negalėjo būti.
1964 m. SSRS Ministrų tarybos dekretu buvo priimtas įstatymas dėl sovietinių ritualų įvedimo į kasdienį gyvenimą. Tada žmonės sužinojo, kad dabar šventes reikia organizuoti pagal scenarijų, siūlomą „iš viršaus“. Registro įstaigoje buvo išsiųstos instrukcijos, kuriose viskas buvo išdėstyta: kokia turėtų būti nuotakos suknelė, jaunikio apranga, ką jiems pasakyti registracijos metu ir net vestuvėms reikalingų puokščių aprašymas.
Kultūrologai sako, kad sovietinės vestuvės tada virsta nepadoria atrakcija būtent dėl oficialumo ir šių „nurodymų iš viršaus“, nes valdžia pateko ir čia. Nepaisant to, ceremonijose liko daug krikščioniškų ir net pagoniškų tradicijų.
1961 m. Buvo atidaryti pirmieji Vestuvių rūmai. Nauja partijos politika: Sovietų piliečiai privalo rengti iškilmingas vestuves.
Pirmieji „Laimės rūmai“buvo neleidžiami visiems. Buvo įregistruoti tik labiausiai gerbiami nepriekaištingos reputacijos piliečiai ir tik pirmoji jų santuoka. Pavyzdžiui, Gribojedovo registro įstaigoje viena pora buvo garbingesnė už kitą. Čia Magomajevas vedė, daug kosmonautų, tačiau pačios nuostabiausios ir neįtikėtiniausios sovietmečiu buvo Tereškovos ir Nikolajevo vestuvės. Pats Chruščiovas dalyvavo vestuvėse. Vyriausybė padengė visas išlaidas.
Kaime gyvenantys jaunavedžių giminaičiai buvo pasipuošę valstybės sąskaita GUM, jaunavedžiams buvo įteikti vyriausybės „Žuvėdra“, o Priėmimo namuose surengtas įspūdingas pokalbiai šimtui aštuoniasdešimčiai žmonių truko dešimt valandų. Pagrindinę kalbą išstūmė pasodintas tėvas - Chruščiovas.
Valdžia norėjo parodyti, kokie svarbūs žmonės buvo kosmonautai šaliai ir kaip puiku, kai herojai taip gražiai pradeda savo gyvenimą kartu. Tačiau viskas pasisuko atvirkščiai: vargšams nepatiko „kosminės“vestuvės. Matydami komunistinės partijos narės Tereškovos šydą, žmonės tai pavadino filistizmu.
Apskritai, Rusijos nuotakos šydas turi labai įdomią istoriją: jis pasirodė valdant Petrui Didžiajam ir buvo vadinamas „pata“- šydu, kurį mergina nešiojo visos ceremonijos metu. Buvo tikima, kad kai nuotakos plaukai yra atviri, į ją gali prasiskverbti piktoji dvasia, kuri gali sunaikinti jos sielą.
Ir XX amžiuje šydas nustojo būti nekaltumo simboliu - gražus aksesuaras, nieko daugiau. Tačiau Chruščiovo ir šiek tiek Brežnevo laikais šydas nebuvo iš mados.
Iš pradžių santuokas registravo ribotojų ir kariškių žmonos, kurios sutiko dirbti už menką atlyginimą. Todėl tų metų civilinės būklės santuokų registravimo knygose galite pamatyti daug šiurkščių rašybos klaidų. Tačiau netrukus jie pradėjo eiti šios pozicijos tik turėdami aukštąjį išsilavinimą ir tinkamai pasirodydami. Suknelę registratūros darbuotojui siuvo valstybė.
Praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje buvo ypač daug komjaunimo vestuvių. Tuo pat metu Maskvoje prasidėjo aktyvi būsto statyba. Ir jaunavedžiai-komjaunimo nariai jau galėjo skaičiuoti ne už kambarį komunaliniame bute, o už butą „Chruščiovoje“. Komjaunimo vestuvėse negalėjai atsigerti: buvo daug protokolinių kalbų. Bet ko jūs negalite ištverti vardan atskiro buto.
Pavyzdžiui, satyrikas Arkadijus Ininas taip pat surengė komjaunimo vestuves, tačiau jaunavedžiams nebuvo duoti raktai į butą: jie vis dar buvo studentai, o orderiai buvo išduodami tiems, kurie dirbo kažkokioje didelėje įmonėje. Ir tada jaunikis ir nuotaka sugalvojo išeitį: vietoj dovanos jie nusprendė pasiskolinti dvidešimt rublių iš kiekvieno svečio. Vestuvėse dalyvavo du šimtai žmonių, o iš keturių tūkstančių rublių, kuriuos surinko, trys tūkstančiai šeši šimtai atiteko kooperatyvui, o likusieji jaunuoliai nusipirko baldus.
7 dešimtmetyje Maskvoje buvo atidaryti trys „Vestuvių salonai“- specializuotos parduotuvės, kuriose, naudodamiesi registracijos įstaigoje gautais kuponais, pateikdami prašymą, buvo galima nusipirkti suknelę ar kostiumą, patalynę ar apatinius drabužius.
Vakarėlių „didieji perukai“, „tsekhovikų“vaikai, žmonių menininkai ir garsūs sportininkai galėjo sau leisti tikrai prašmatnią aprangą. Pavyzdžiui, kai dailiojo čiuožėjo Natalija Bestemyanova ištekėjo už savo kolegos dirbtuvėse Igorio Bobrino, nuotakos suknelę siuvo Slava Zaitsev. Jie sako, kad kai žmonės pamatė nuotaką šia suknele priešais Vestuvių rūmus, jie tiesiog nustebo: pro minią bėgo žavus triukšmas. O jaunikis tiesiai iš Paryžiaus vilkėjo baltą kostiumą. Jaunikio akivaizdoje liudytojas buvo Bestemjanovos partneris Andrejus Bukinas, o nuotakos dalyje - Tatjana Tarasova, kuri visai nepatiko Bobrinui. Matyt, treneris jaudinosi, kad ši santuoka užkirs kelią žvaigždžių porai pasiekti puikių rezultatų.
Šiandien nuotaka gali nusipirkti bet kokią suknelę: net mėlyną, net raudoną, net su cirkoniu, net su plunksnomis, tačiau tai nėra svarbu santuokinei laimei. Yra daug ilgos ir draugiškos santuokos pavyzdžių, sudarytų tada, kai nuotaka ir jaunikis susituokė ant dygsniuotos striukės. Ir niekas netrukdė jiems tapti laimingais.