„Ne viena mergaitė tuokiasi tol, kol ji nenužudo priešo“, - V a. Pr. Kr. Herodotas, keliaudamas per senovės pasaulį, rašė apie paslaptingų „Savromats“žmonių karius. Senovės rašytojas teigė, kad skitai (valdę Didįjį stepę VIII – IV amžiuje prieš Kristų) šiuos karius vadino „oirpat“- „vyrų žudikais“, jei jie buvo išversti į helenų (senovės graikų) kalbą. Tokį balzamą beviltiškų feminisčių širdims ir sieloms papildo kitų senovės pasaulio pasakotojų pranešimai, minintys Šiaurės Juodosios jūros regiono amazonus.
„Amazonomachy“yra mėgstamiausias objektas tapant antikines vazas. Nuotraukoje - kario atvaizdas ant „Master Efronia“kiliko:
- „Salik.biz“
Po to, kai kartą įvyko tarpregionas Skytoje, jame karaliavo moterys, kurios išsiskyrė savo jėgomis. Tarp šių tautų moterys, kaip ir vyrai, yra įpratusios prie karo ir jokiu būdu nėra už jas drąsos; todėl šlovingos moterys atliko daug puikių žygdarbių ne tik Skituose, bet ir kaimyniniuose kraštuose “, - rašo„ Siculus “vadovas Diodorus.
Net filosofas Platonas patikino, kad jis ne tik girdėjo, bet ir žinojo apie moterų karžygius, gyvenančius aplink Meotidą (senovinį Azovo jūros pavadinimą).
Bet, kaip Cervantesas sakė „Don Kichote“, „Platonas yra mano draugas, o tiesa brangesnė!“Viena vertus, moterų karžygių legendos aptinkamos daugelyje kultūros tradicijų. Pakanka priminti iš rusų epų Nastasiją Korolevichną, kuri savo meistriškumo vestuvėse rodo šaudymo iš lanko meistriškumo klasę. Tuo pačiu metu mums sunku patikėti senovės autorių pasakojimais apie amazonus, deginančius dešinę krūtinę, kad būtų sustiprinti jų kovos sugebėjimai. Be to, senovės rašytojai paprastai sudarydavo savo užrašus pagal gandus, perduodamus per „sugedusį telefoną“.
Kur yra fantastika šiose istorijose, o kur tikrovės atspindys? Ir kaip atskirti vieną nuo kito? Į gelbėjimą ateina archeologija, kuri iš senovinių artefaktų išgauna informacijos grūdus. Neseniai Padniestrės valstybinio universiteto mokslininkai iškasė piliakalnį Slobodzejos regione, kuris gali ką nors pasakyti apie galingus antikos karius.
Stepių piramidės piliakalnis buvo visiškai suartas, piliakalnis išvis neišsiskyrė ant reljefo, sako Vitalijus Sinika, Archeologijos tyrimų laboratorijos vyresnysis tyrėjas, istorinių mokslų kandidatas. Tačiau tyrėjams pašalinus viršutinį dirvožemio sluoksnį, jie rado griovį ir keturias dėmeles, kurios skyrėsi spalva nuo žemyno geltonojo molio.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kasinėdami dėmeles po vieną, archeologai aptiko vaiko, o paskui moters kapą su bronzinio veidrodžio fragmentais.
Piliakalnio centre mokslininkai suklupo apiplėšę porą. Plėšikai nešė kiekvieną paskutinį daiktą ir smarkiai pažeidė palaidotojo kaulus. Nepaisant to, ekspertai iš išlikusių liekanų nustatė, kad kapas pastatytas dviem, greičiausiai vyrui ir moteriai.
Šalia jo buvo įrengtas įdomiausias piliakalnio kapas. Iš pradžių iš po minkštų šepetėlio pluoštų atsirado kaulai iš aukojamo maisto ir sudegusio akmens plokštė. Išvalius skeletą dešiniojo mentės srityje, buvo rasta žalia bronzinio veidrodžio patina. Jie paguldė jį už mirusiojo nugaros. Tyrėjai neabejoja, kad tai buvo moteris, nes per visą kasinėjimų laiką veidrodžiai vyrų kapuose nebuvo patikimai užfiksuoti.
„Yra daiktų, tokių kaip tinkas, verpimo ratai, kaulų ar medinių verpsčių fragmentai, bronziniai veidrodžiai, poriniai auskarai, kurie visada kilę iš palaidotų moterų. Išimčių nėra “, - aiškino Vitalijus Sinika.
Staiga šalia jo dešinės rankos kaulų archeologai randa bronzinių strėlių galvūgalių rinkinį. Be to, jie buvo aiškiai įdedami į kapą ne kaip amuletai, o būtent kaip ginklo elementas, kaip dažnai būna skitų kapuose.
Ką ginklas galėtų simbolizuoti laidojimo apeigose? Kol kas tai paslaptis, dėl kurios kovoja ne viena tyrėjų karta. Bet mūsų atveju kivirčų rinkinys gali reikšti tik vieną dalyką - prieš mus yra skitų kario kapas!
„Tarp šių tautų moterys, kaip ir vyrai, yra įpratusios prie karo ir jokiu būdu nėra už jas drąsos“, - iškart prisimena Diodorus Siculus žodžiai, kalbantys apie skitų visuomenės lyčių ypatybes.
Tačiau karinių moterų kapai Šiaurės Juodosios jūros regione nerandami labai dažnai. Pvz., Padnestrės teritorijoje daugiau nei šimtą metų archeologinių kasinėjimų metu rasta tik apie dešimt tokių kapų. Tačiau nereikia pamiršti, kad ištirta tik nedidelė dalis visų senovės paminklų. Taigi dar per anksti daryti išvadas.
Pavyzdžiui, prieš dešimt metų jau minėto III – II amžių skitų nekropolio katakombose buvo rasti moters kaulai su ietimi (!). Be to, anot antropologų išvados, jos amžius mirties metu neviršijo 20 metų (!!!).
Įėjimas į katakombą „moteris su ietimi“:
Kapo vidus:
Kapo vidus:
Sugadinti geležinės ieties fragmentai:
„Šlovingos moterys įvykdė daug puikių žygdarbių ne tik Skituose, bet ir kaimyniniuose kraštuose“, - vėl noriu pacituoti Siculuso Diodorus.
Taigi archeologija leidžia mums padaryti keletą įdomių išvadų. Pirma, moterys karės yra ne tik Senovės Graikijos legendos ir mitai, bet labai tikras faktas. Antra, jie gyveno, įskaitant Padniestrės teritoriją.
Karys, kurį pristatė dailininkas renaktorius Jevgenijus Krajus:
Ne mažiau įdomi yra iškasto pilkapio, kurio atsiradimo laikas archeologams asocijuojasi su IV amžiaus prieš Kristų, istorija. Iš pradžių buvo pastatyti du kapai - porai ir „mūšio panelei“. Archeologai tikri, kad jie pasirodė tuo pačiu metu. Kiek vėliau tame pačiame piliakalnyje buvo pastatytas antkapis kitai moteriai. Ir šiek tiek vėliau čia buvo palaidotas vaikas, kurio lytis dar nebuvo nustatyta. Tuo pačiu metu tyrėjai pastebi nedidelį visų palaidojimų laiko skirtumą.
Visiškai įmanoma, kad mes kalbame apie šeimos piliakalnį - palaidotieji, matyt, buvo susieti kraujo ar kraujo giminystės ryšiais. Dabar pavadinti antropologijos universiteto specialistai Adomas Mitskevičius (Lenkija), su kuriuo Pridnestrovo archeologai bendradarbiauja kelerius metus.
Aleksandras Koretskis
