Jam minaretas (Jamar of Jam) buvo pastatytas XII amžiuje dabartinio Afganistano teritorijoje senoviniame Firuzkuh mieste. Dėl nuolatinių karinių konfliktų ir neprieinamumo vietų, kur ji yra, labai nedaug žmonių gali pasigirti, kad tai matė savo akimis. Pasiklydę kalnuose Šis architektūros paminklas yra paslėptas šiaurės vakarų Afganistano kalnuose. Tiksliau, 10 km į šiaurės rytus nuo Džomo kaimo Goro provincijoje, toje vietoje, kur Jamrudo upelis įteka į Gerirudo upę. Tai gerai išsilaikęs XII amžiaus minaretas, kurio aukštis 65 metrai, ir antrasis aukščiausias istorinis paminklas tarp iškeptų plytų minaretų po Qutub Minar Delyje.
Archeologai teigia, kad Džamo minaretas yra vienintelis išlikęs Firuzkukh miesto - Guridų dinastijos sostinės, egzistavusios 1148–1206 metais, pastatas. ir jo viršūnė valdė didelę teritoriją nuo Nishapuro miesto rytiniame Irane iki Bengalijos įlankos Indijoje.
- „Salik.biz“
Sužinokime apie šią civilizaciją
Minaretas buvo atidarytas 1886 m., Dirbant Rusijos ir Afganistano pasienio komisijai, kuriai vadovavo Anglijos pulkininkas seras Tomas Hungerfordas Holdichas. 1943 m. Herato gubernatorius Abdullah Khanas Malekaras padarė pirmąsias minareto nuotraukas ir pranešė apie tai Afganistano istorinei draugijai. Po metų žurnale „Anis“pasirodė pirmasis leidinys apie šį senovinį paminklą. Pirmieji šiuolaikiniai europiečiai, pasiekę minaretą 1957 m. Rugpjūčio mėn., Buvo prancūzų archeologas André Maricas, o ataskaita paskelbta Prancūzijos delegacijos Afganistane užrašuose.
1960 m. Du Prancūzijos archeologinės delegacijos Afganistane atstovai - Le Ber ir jo padėjėjas maršalas - fotografavo dekoratyvines minareto plokštes ir atliko pirminį jo architektūrinės struktūros tyrimą bei atrado įėjimą į minaretą. Nuo 1961 iki 1969 m minaretą apžiūrėjo italų architektas Andrea Bruno, kuris pasiūlė paminklo, kuriam grėsė griūtis, sutvirtinimo planą, taip pat atidarė rūmų griuvėsius, karinius įtvirtinimus, musulmonų ir žydų kapines, kuriose buvo išsaugoti užrašai hebrajų kalba.
Tačiau paminklo neprieinamumas ir nestabili politinė padėtis Afganistane, periodiškai kurstantys karo veiksmus, neleido atlikti rimtų archeologinių tyrimų Jam minarete. Tuo pačiu metu šioje srityje dažnai vykstantys žemės drebėjimai, potvyniai, griaunantys paminklo pamatus, ir neteisėti kasinėjimai, kurių vertė „juodieji“archeologai, siekia vertybės, gresia architektūros paminklo išsaugojimui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jam minaretas yra vienas iš nedaugelio gerai išlikusių paminklų, reprezentuojančių to meto meninės kūrybos ir statybų technikos įgūdžių pavyzdį. Aštuonkampio formos 65 metrų aukščio ir 9 m skersmens minaretas pagamintas iš kūrenamų plytų, surištų kartu su kalkių skiediniu.
Platus apatinis minareto pagrindas turi tvirtas storas sienas, apvyniotas dviem spiraliniais laiptais centre, kylančiomis į 38 m aukštį, kur anksčiau buvo balkonas. Minaretas yra grakštus ir atrodo, kad jis plūduriavo ore. Beveik visas jo paviršius yra padengtas raštais, o viršus papuoštas mėlynomis terakotos plytelėmis.
Šis architektūros paminklas ir gretima netyrinėta vieta 2002 m. Buvo įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą: minaretas su savo novatoriška architektūra ir dekoracija vaidino reikšmingą vaidmenį vystant meną ir architektūrą ne tik Indijos subkontinente, bet ir už jo ribų. Džamo minaretas ir susijusios archeologinės vietos yra išskirtinis Guridų civilizacijos, vyraujančios šiame regione XII – XIII amžiuose, tvirtumo ir kokybės įrodymas.
Be to, minaretas yra puikus islamo architektūros ir ornamentikos pavyzdys regione. Ekspertai tai pripažįsta kaip tikrą architektūrinį ir dekoratyvinį šedevrą. Į šiaurę nuo minareto, aukštai ant uolos, galite pamatyti senovės miesto pilių ir bokštų liekanas, rytinėje minareto pusėje buvo rasti įtvirtinimų liekanos, susidarantis įspūdis, kad ją supa ne gyvenvietė, o karinė stovykla. Rytinėje minareto pusėje galite pamatyti architekto vardą - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
Dėl teritorijos, kurioje yra Džeimso minaretas, neprieinamumo ir audringos karinės padėties, tik saujelė drąsių mokslininkų išdrįso aplankyti tas vietas ir atlikti tyrimus. 2003 m. Vakarų archeologų grupė, remiama Afganistano nacionalinio archeologijos instituto ir UNESCO, bandė įvertinti planuojamų kelių ir tiltų tiesimo poveikį šioje vietoje. Tuomet mokslininkai atrado ir iškasė apie tuziną tranšėjų, kurias paliko senovės lobiai.
Paaiškėjo, kad „juodieji“archeologai, ieškantys archeologinių vertybių, net pralaužė plytines sienas rūsyje tikėdamiesi patekti į požemius! Tyrinėjimų metu archeologai aptiko dideles akmenines sienas, išdėstytas statmenai kalnų šlaitams, ir mažesnes sienas, lygiagrečias kalno šlaitui. Šios struktūros rodo, kad senovės mieste esantys pastatai buvo išdėstyti terasų šlaite, taip pat buvo aptiktos sienos, padengtos įvairiaspalviu tinku - matyt, gyvenamųjų namų liekanos.
90 metrų atstumu nuo minareto duobėje, kurią kadaise iškasė lobių ieškotojai, mokslininkai aptiko šaligatvį, pagamintą iš keptų plytų, tačiau mūras buvo panašus į tą, kurį galima pamatyti Ghaznavidų imperijos rūmuose. Tikėtina, kad tai yra penktadienio miesto mečetės liekanos, apie kurias metraštininkas Guridovas rašo, kad ją nuplovė potvynis prieš pat 1200 m. Tuo pačiu metu mokslininkai atrado ženklų, kad mečetė, šalia kurios stovėjo pats Jamaos minaretas, buvo labai kuklaus dydžio, neproporcinga aukščiui. minaretas.
Per 2005 m. Ekspediciją archeologai jau apsiginklavo detaliais apylinkių vaizdais iš palydovo. Tuomet buvo nutarta įvertinti „juodųjų“archeologų padarytos žalos mastą, tačiau šis darbas pasirodė toks didelis, kad tyrimams buvo pasirinkta tik siaura 50 m pločio ir 225 m ilgio reljefo juosta. Iki sezono pabaigos vien šios srities archeologai rado 121 duobę, išgręžtą lobių ieškotojų. „Juodųjų“archeologų darbų mastas buvo nuostabus - 11% teritorijos buvo uždengta duobėmis, tuo tarpu plėšikai paprastai gali kasti tik 2–3%, o paskui - per kelis sezonus. Jei jie sugrįš į šias vietas vėl ir vėl, tada, aišku, buvo kažkas. Galima tik įsivaizduoti, kiek įdomu ir vertinga mokslui buvo tiesiog pavogta ir parduota juodojoje rinkoje!Tačiau didžiausia Jam minareto bėda buvo vietinių gyventojų abejingumas - neraštingi afganai neišmoko vertinti tokių istorinių paminklų, net jei jie yra nacionalinis lobis.
Kasinėjimų metu mokslininkai aptiko iškeptomis plytomis išklotus kiemus, kurie, matyt, buvo išdėstyti šalia viešųjų pastatų, tvirtovės liekanas, saugančias privažiavimus į miestą iš rytų, taip pat didelį vandens rezervuarą, esantį 400 m virš Jamaos minareto. Šis 8,2 * 4,95 m ilgio ir daugiau kaip 4,5 m gylio dirbtinis rezervuaras, apsuptas vieno metro storio sienelių, turėjo ne mažiau kaip 85 tonas vandens ir buvo pastatytas sniegui ir ledui surinkti, kad vasarą Firuzkuh gyventojams būtų šaltas vanduo.
Tačiau mokslininkai neapsiribojo lauko tyrimais. Archeologiniai pavyzdžiai buvo išvežti į Europą gilesniam tyrimui, pagal kurio rezultatus galima susidaryti bent apytikslę idėją, kaip senovės miesto gyventojai gyveno prieš 800 metų: ką jie valgė, ką augino ir kokie gyvūnai buvo auginami, kokius amatus jie darė ir kokias technologijas įvaldė. taip pat su kuriomis šalimis jie prekiavo. Šis vaisius davė vaisių: pavyzdžiui, botanikai nustatė, kad Firuzkukh gyventojai augino miežius ir kviečius, avinžirnius ir lęšius, taip pat vynuoges, figas, obuolius, kriaušes ir pistacijas. O šilauogių tyrimas parodė, kad „Jama“patiekaluose buvo Rytų ir Vakarų tradicijų, ypač Irano ir Kinijos, motyvai.
Šiandien Afganistane vargu ar kas nors išdrįsta išvykti į kelionę, net jei jo tikslas yra pamatyti retą architektūros ir istorijos perlą. Tačiau drąsuolių vis dar yra. Architektūros istorikas Den Kruikshenkas, kuris 2007 m. Buvo Jamaikoje su oro pajėgų įgula, aprašė savo kelionę ir patirtį: „Po dešimties metų nesėkmingų bandymų padaryti šią kelionę aš pagaliau galiu pamatyti vieną iš pasaulio architektūros stebuklų. Aš buvau kelyje 14 valandų, judame bekelės ir uolų kanalais. Staiga per plyšį besidriekiančioje uoloje akimirką pamačiau patį minaretą! Kol kas civilizacijos gandai apie jos egzistavimą į Vakarus pasiekė tik 1944 m. …
Kelionė į Jam minaretą laikoma pernelyg pavojinga - banditų ar vietinių sukilėlių pagrobimai čia nėra neįprasti. Todėl reikia atsargiai ruoštis ir elgtis atsargiai. Mūsų kelionė buvo sudėtinga, sunki, tačiau nuostabi. Kai pagaliau atvykome į Heratą iš Kabulo, mes turėjome gauti daugybę skirtingų leidimų iš Afganistano valdžios institucijų, taip pat informuoti kariuomenę apie mūsų planus. Policijos viršininkas priėmė mus į savo asmens apsaugą ir davė mums 60 policininkų.
Tokia „palyda“glostė ir buvo daugiau, nei tikėjomės, tačiau tai buvo būtinybė, nes Afganistane policija yra kovotojų taikinys. Mes taip pat susitikome su Italijos armijos, atsakingos už saugumą Herato ir Gore provincijose, atstovais - jie buvo nustebinti mūsų drąsos, nes patys niekada nesiuntė patrulių į Jam. Iš tikrųjų nė vienas iš afganų, su kuriais susipažinome Herate, niekada nebuvo ten buvęs! Mums tai pavyko ir buvo verta. Minareto paviršių dengia virtuoziškos plytos … Minareto viduje radau du spiralinius laiptus, kurie pakilo aukštyn, vingiuodami vienas į kitą. Keista, tačiau ši tvirta konstrukcija, sujungta su plonais mūriniais, išliko nepaisant žemės drebėjimų ir aplaidumo.
Užrašai ant minareto ir archeologiniai radiniai įtikinamai rodo, kad mieste gyveno musulmonai, krikščionys ir žydai. Šalia minareto yra žydų kapinės, kurios yra dar vienas įrodymas, kad skirtingų religijų žmonės gyveno taikiai.
Šis prarastas miestas buvo viduramžių tolerancijos tvirtovė. Kol filmavome vaizdo įrašą, policija vis labiau nervinosi bijodama ginkluoto reido, todėl turėjome išvykti daug anksčiau, nei norėjome “.
Bokšto viduje yra du spiraliniai laiptai, vedantys į pirmojo lygio balkoną. Iš čia pro siaurus langus atsiveria nuostabus slėnio vaizdas. Bet įdomu ir tai, kad laiptai kažkur veda žemyn. Remiantis vietos gyventojų legenda, Djam minaretas anksčiau buvo sujungtas su požeminiu tuneliu, esančiu kitoje Gerirudo upės ir rūmų pusėje. Tikėjimą šia legenda sustiprina tai, kad nebuvo rastas įėjimas į minaretą. Dabar jo vaidmenį vaidina mūsų laikais jau pramušta ištrauka, kad požeminiai tuneliai galėtų iš tikrųjų egzistuoti.
Bokšto kilmė taip pat ginčytina. Kai kurie mano, kad ji buvo pastatyta Gurid sostinėje Firuzkuha. Teoriją patvirtina vienos iš vietinių genčių pavadinimas - „Firuzkuhi“. Tačiau ši iš pažiūros nuostabi hipotezė turi trūkumų. Reljefo plotas, neprieinamas regionas, vertingų archeologinių vietų nebuvimas negali paneigti, kad būtent čia buvo įsikūręs didelis senovės miestas.
Kai kurie žmonės mano, kad minaretas išvis nebuvo toks, o buvo tik bokštas, panašus į Romos imperijoje pastatytas memorialines arkas ir kolonas. Galbūt Džamas įamžina islamo konsolidaciją šioje srityje. Čia parašyta Korano teksto prasmė, kelianti grėsmę netikintiesiems ir girianti visus, kurie pasuka Muhammado keliu.
Kitas įdomus 1962 m. Radinys buvo akmenys su raižytais užrašais, išsibarstę po apylinkes. Greičiausiai jie liudija apie anksčiau čia buvusias kapines, taigi ir musulmonų bendruomenę.
Taigi Jam minaretas stovi iki šiol nuostabiai izoliuotas, saugodamas guridų paslaptis. Su kiekvienu nauju radiniu tyrėjai susiduria su naujais iššūkiais, bet galbūt kažkada šių paslapčių serija atskleis senovės žinios prasmę.
