Įvairaus aukščio kalvos yra išsibarstę po visą Juodosios jūros regioną, ant Dniepro ir jo intakų krantų. Kai kurie jų yra natūralios kilmės, o kiti saugo senovės šių kraštų savininkų - cimmeriečių, sardų, skitų - atminimą ir slepia senovinius lyderių palaidojimus, kurie paskutinėje kelionėje buvo apžiūrėti turtingomis dovanomis. Vyriausias iš šių dovanų buvo auksas. Kas tai yra - „skitų auksas“? Prakeiktas senovės pilkapių lobis ar kieno nors sumanus klastojimas?
- „Salik.biz“
Auksinė karštinė
Viskas prasidėjo 1830 m. Lapkričio mėn., Kai Kul-Obos piliakalnis („Pelenų kalnas“vertime iš totorių) Tauridoje buvo visapusiškai ištirtas generalinio valdytojo princo Michailo Vorontsovo įsakymu. Dėl to buvo galima aptikti beveik nepaliestą skitų karaliaus palaidojimą, taip pat lobių kalnus, kurių kiekis ir vertė sukrėtė visuomenės vaizduotę, nuo tada Krymas buvo laikomas neišpasakytų turtų ir puikios istorijos kapinynu. Toliau vienas po kito buvo atrasti nauji kapai - Chertomlyk, Solokha, Kelermess ir kiti. Tačiau gyventojų kraują dar labiau sujaudino iš pietų kylantys gandai apie tai, kaip tas ar tas laimingasis atrado kitą palaidojimą. Į Rusiją ir Europą išliejo skitų aukso srautas, kurio pusė faktiškai neturėjo nieko bendra su skitais.
Jei nėra lobio …
XIX amžiaus pabaigoje skitų aukso gavyba tapo tikra prekyba Rusijos pietuose. Senovės Olbijos apylinkėse, kurios griuvėsiai buvo rasti netoli Ochakovo, ji įgijo precedento neturintį mastą. 1895 m., Repnino gatvėje, iš Odesos persikėlė III gildijos pirkliai Leiba ir Shepselis Gokhmany.
Anksčiau jie daugiausia prekiavo padirbtomis marmurinėmis plokštėmis su senoviniais epitafais, tačiau netrukus nusprendė išplėsti verslą ir imtis brangiųjų metalų gaminių. Galiniuose savo parduotuvės kambariuose hohmanai atidarė tikrą pogrindžio dirbtuvę. Šios produkcijos gaminiai buvo skirti patikliems turistams ir besilankantiems „kolekcionieriams“iš Rusijos pakraščių. Šiems lobių ieškotojams prekybininkai paprastai davė keletą tikrų smulkmenų, ir tarp jų buvo netikra retenybė, kurią jie pirko neieškodami. Tačiau hohmanai svajojo apie kokybinį proveržį, kuris įvyko netrukus, kai nežinomasis pasibeldė į juvelyro ir graverio Rukhomovskio „Odesos“parduotuvės duris.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mozyr grynuolis
Izraelis Rukhomovskii gimė 1860 m. Polesye mieste Mozyr. Atmesdamas rabino karjerą, berniukas nusprendė tapti juvelyru. Bet jo tėvams buvo gaila pinigų už jo mokslą, ir Izraelis turėjo viską susitvarkyti savarankiškai. Nuvykęs į Kijevą parodyti savo gaminių, nebuvo nė vieno juvelyro (!), Kuris sugebėtų su juo konkuruoti sumaniai. Ir jo darbais pradėjo prekiauti garsesni juvelyrai, pavyzdžiui, garsusis Faberge namo konkurentas Josephas Marshakas.
Rukhomovskis, drauge su žmona ir šešiais vaikais, apsisprendė persikelti į Odesą. Ten jis atidarė parduotuvę be iškabos, tačiau be jokios reklamos, jo vardas netrukus tapo žinomas visame mieste. Įskaitant brolius Gohmanus, kurie skynė pietus ieškodami talentų.
Tiara Saitaferna
1822 m. Senovės Olbijos kasinėjimuose buvo rastas strypas su atsidavimu vienam iš polio gyventojų Protogenui, kuris tris kartus paaukojo miestui gana dideles lėšas, kad galėtų nupirkti Skitų karalių Saitaferną. Tekstas ant rutulio nebuvo visiškai išsaugotas, o ši nutrūkusi apatinė dalis Leibui Gokhmanui paskatino įdomią idėją. Jis nusiuntė savo agentą į darbą reikalaujantį Ru-Homovskį, kuris aprūpino juvelyrą reikalinga informacine literatūra ir liepė jam padaryti „karališkąją tiarą“, tariamai kaip dovaną kažkam Charkovo profesoriui. Tiesą sakant, Izraelio Rukhomovskio per aštuonis kruopštaus darbo mėnesius sukurta tiara buvo skirta visiškai skirtingiems tikslams. Kaltas iš gryno aukso, papuoštas trim reljefiniais reljefais, juosiančiais antikines mitologijos ir skitų gyvenimo scenas,tiara buvo puikus reginys. Apatiniai ir centriniai ornamentai buvo atskirti užrašu, padarytu tuo pačiu stiliumi, kaip ir dedikacija ant Protogeno plokštelės: „Nenugalimajam ir didingajam carui Saitofernesui. Olvio-politovo taryba ir žmonės “. Už savo darbą Rukhomovskii gavo nemažą sumą - 1800 rublių, tačiau ir jo klientai nesileido švaistomi.
Melagių diena
1896 m. Pradžioje broliai Hohmanai gabeno tiarą į Vieną. Ten, tarp kelių originalių radinių, jie parodė tai Vienos imperatoriškojo muziejaus direktoriams Bruno Bucheriui ir Hugo Leyschnin-gu. Direktorių pakviesti ekspertai vieningai pareiškė, kad tai yra tikra retenybė, tačiau gokmanų prašoma suma Austrijos-Vengrijos biudžetui pasirodė per didelė, o broliai grįžo į Rusiją, patikėdami tolesnį savo „radinio“likimą vietos perpardavėjams Antonui Foigeliui ir Josefui Szymanskyi. Ir jie nuvyko tiesiai į Luvrą. Ten tiara padarė purslą. Dailės muziejaus departamento direktorius Albertas Kempfenas atsivežė garsiuosius brolius Saliamoną ir Theodorą Reinachą bei keletą kitų specialistų, kurie besąlygiškai pripažino tiarą tikru. Įkvėpti Foigelis ir Shimansky paprašė Luvro šiai „retenybei“astronominę sumą - 200 000 frankų. Muziejus neturėjo tokių pinigų, tačiau „Kempfen“juos gavo iš globėjų, gaudamas valstybės garantijų, ir tik tada parlamentas specialiu aktu patvirtino sandorį. Pirkinys - gana simboliškai - įvyko 1896 m. Balandžio 1 d. Ir tik po poros dienų Rukhomovskio tiara puošė Luvrą.
Tačiau jos nuotykiai tik prasidėjo.
Paslaptis visada išryškėja
Jau 1896 m. Rugpjūčio mėn. Mokslininkai iš Rusijos ėmė dalintis abejonėmis dėl skitų „retumo“, ypač garsaus istoriko ir literatūros kritiko Aleksandro Veselovskio, kuris tiesiogiai rašė, kad tiara buvo padaryta Ochakove, ir Odesos mokslininko Aleksandro Berthier-Delagarde'io, girdamas nežinomo juvelyro darbus., rašė: "Ar įmanoma, kad olivai išdrįso parašyti tokį dalyką ant didžiulio karaliaus kaktos?" - remdamasis Rukhomovskio sukurtu atsidavimu. Tačiau tik po septynerių metų, 1903 m. Kovo 19 d., Kai tam tikras meno objektų klastotojas, dirbęs pseudonimu Rudolfas Elina, Paryžiaus žurnalistams didžiavosi sakydamas, kad „Semiramis karūna“buvo padaryta jo rankomis, laikraščiai turėjo buvusio Odesos piliečio Karlo Lifshitso laišką, kuris tiesiogiai nurodė apie Izraelį Rukhomovskį kaip tiaros autorių.
Luvras ilgą laiką bandė nekreipti dėmesio į spaudoje kilusį hipą, tačiau kai kiti liudininkai ėmė patvirtinti Lifshitzo žodžius, vyriausybės sudaryta komisija, vadovaujama orientalisto Charleso Clermont-Ganneau, nusprendė iškviesti patį Rukhomovsky į Prancūziją, kad viskas būtų sutvarkyta vietoje.
Netikra šlovė
Juvelyras, atvykęs į Paryžių, slapta atsinešė eskizų ir formų, keletą kitų jo darbų pavyzdžių. Susitikime su tyrimą atliekančios komisijos nariais Rukhomovskis aštuonias valandas nepertraukiamai davė parodymus, šaukdamas iš atminties lydinio sudėtį ir išvardydamas visus specialiai padarytus trūkumus. Ir kai neįtikėtinų mokslininkų prašymu priešais juos atgamino tikslią vieno tiaro fragmentą, visų abejonių dėl jo sąžiningumo dingo, nors užsispyrę broliai Reinachi, nepaisant visko, ir toliau reikalavo, kad mūsų laikais niekas negalėtų to padaryti! „Ar aš turiu padaryti naują tiarą, kad jie patikėtų? Vis dėlto abejoju, ar šie ponai bus įtikinti net tada - dėl paprastos priežasties, kad jie tiesiog nenori tuo įsitikinti “, - savo atsiminimuose rašė Rukhomovsky.
Debesys sutirštėjo dėl Luvro vadovybės, Prancūzijos nacionalinių muziejų direktorius Kempfenas atsistatydino, o pačiam Rukhomovskiui „ekspozicija“virto netikėta šlove. Jis tapo neįtikėtinai populiarus, jam buvo įteiktas Dekoratyvinės dailės salonų medalis, o vienas amerikiečių verslininkas netgi pasiūlė nusipirkti tiarą iš Prancūzijos vyriausybės ir kartu su Rukhomovskiu nusiųsti jį į pasaulinį turą. Tačiau nacionalinis pasididžiavimas neleido prancūzams vėl sugėdinti savęs.
Tęsiama istorija
Sužavėtas visuomenės dėmesio, Izraelis Rukhomovskis, nė karto negalvodamas, su visa šeima 1909 m. Persikėlė į Paryžių ir ten pradėjo dirbti Luvro remonto dirbtuvėse. Jo sūnus Saliamonas taip pat tapo garsiu juvelyru. Rukhomovskis paliko įdomų atsiminimą, kuriame nuoširdžiai prisimena savo draugus Odesą, nė žodžio nepaminėdamas Leiba ir Shepselis Gokhmanovai.
Tuo tarpu „skitų lobių“istorija nesibaigė „Saitaferno tiaros“ekspozicija. Kiek „antikvarinių daiktų“gokhmanai iš tikrųjų nupirko iš Rukhomovskio Odesoje, iki šiol nežinoma. Didžioji jo kūrinių dalis - 80 kūrinių - įsikūrė filantropo Williamo Raitlingo kolekcijoje, kuris jas įsigijo kaip tikras antikvarines daiktas, tačiau nusprendė nebendrauti su šedevrais po to, kai juvelyras įgijo pasaulinę šlovę.
Tuo tarpu Leiba Gokhmanas, vadovavęs šeimos verslui po Šepselio išėjimo į pensiją, net negalvojo atsisakyti pelningo verslo, bet pradėjo prekiauti daugiausia sidabru, kurio anksčiau niekas nebuvo padirbinėjęs. Pirmoji klastotė - „barzdoto dievo kaukė“- buvo parduota Odesos muziejui, kurį jis ne kartą buvo apgavęs, 1906 m., Tada jis pardavė visą partiją sidabro vazų ir ritonų privatiems kolekcininkams ir net … Istoriniam muziejui Maskvoje.
Dar daugiau. Gokhmanas jautėsi ankštas Rusijoje, o 1908 m. Į Vokietiją išsiuntė brangių padirbinių vežimą (!), Kurį sėkmingai pardavė užsienyje ir po revoliucijos.
1962 m. Luvras vėl tapo jo verslumo auka, kurio muziejaus kolekcija įsigijo sidabrinį kuilio galvos formos indą su skydų reljefinėmis figūromis. Kaip tikino prancūzai, tai yra „nepaprastai svarbus senovės kultūros paminklas“. Deja! Sovietų ekspertė Anna Peredolskaya nustatė, kad šis indas … taip pat buvo pagamintas Gokhmano dirbtuvėse, greičiausiai, Rukhomovskio.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №51. Autorius: Viktoras Arshanskis