Tada Mozė ištiesė ranką virš jūros, ir Viešpats visą naktį stiprų rytų vėją išstūmė jūrą ir padarė jūrą sausą, o vandenys pasidalino; Izraelitai ėjo sausuma tarp jūros “.
Biblijos ištrauka 21, 22
- „Salik.biz“
Biblijos stebuklas
Remiantis Biblija, XIII amžiuje prieš Kristų judaizmo religijos įkūrėjas Mozė, sugebėjęs sujungti visas Izraelio gentis į vieną tautą, gavo Dievo įsakymą išvesti savo bičiulius iš Egipto. Iki to laiko izraelitai dešimtmečius buvo valdomi faraono Ramseso II - talentingo ir žiauraus karinio vado, kuris desperatiškai siekė atkurti buvusią Egipto didybę užkariaudamas Aziją. Tuo tikslu jis įsiveržė į Gošeno kraštą, esantį Nilo deltoje, kur kelis šimtmečius gyveno Izraelio gentys, okupacinėje teritorijoje statė Pithomo ir Raamseso miestus. kuris tapo strateginiu faraono pėdsaku lemiamame traukinyje į rytus.
Nei viename senovės Egipto tekste neminima „egiptiečių egzekucijos“, nors tuo metu metraštininkai kruopščiai fiksavo bet kokį įvykį. Galbūt Biblijoje aprašyti įvykiai yra tik mitas
Nuo to laiko prasidėjo ilgas Izraelio vergijos ir Egipto valdžios persekiojimo prieš didelę, bet išsklaidytą tautą laikotarpis, spalvingai aprašytas Senajame Testamente.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Maršrutas, kurį vedė Mozė
Po daugybės stebuklų, kuriuos parodė Mozė ir kurie supykdė užkietėjusį faraoną, ir „egiptiečių egzekucijų“, 45 tūkstančiai izraelitų paliko Egiptą su galvijais ir namų apyvokos daiktais. Sužinojęs apie užkariautų žmonių skrydį, Ramsesas II kartu su savo armija išvyko persekioti izraelitų ir aplenkė juos prie Raudonosios (Raudonosios) jūros kranto. Sužinojęs apie savo persekiotojų požiūrį, stebuklingo lazdelės pagalba Mozė „supjaustė“vandenį. Apsaugotame dugne izraeliečiai saugiai kirto į priešingą krantą. Kai faraono kovos vežimai patraukė į praėjimą, suformuotą tarp vandenyje skendinčių sienų, Mozė ištiesė rankas - ir akimirksniu jūra uždarė priešų galvas.
Nepaprastas oro oras
Tūkstančius metų Biblijoje aprašytas įvykis judaizmo pasekėjams, o vėliau ir krikščionims, buvo dar vienas įrodymas, kad Visagalis, kuris padarė stebuklą, yra beribė galia. Tačiau XX amžiaus antroje pusėje anglų klimatologai, atkreipdami dėmesį į biblinį vėjo, kuris visą naktį pūtė per Raudonąją jūrą, aprašymą, pasiūlė, kad tai galingas oro srautas, galintis paveikti vandens lygį ir taip prisidėti prie sėkmingo izraelitų perėjimo.
Jau šiame amžiuje Rusijos mokslų akademijos Okeanologijos instituto Sankt Peterburgo skyriaus mokslininkai, plėtodami savo kolegų iš Anglijos hipotezę, teigė, kad Biblijoje aprašytas Mozės perėjimas galėjo vykti Sueco įlankoje, skiriant Afriką nuo Sinajaus pusiasalio. Būtent šioje vietoje, septynių metrų gylyje, yra skersinis rifas, kuris Biblijos laikais greičiausiai buvo keturiais metrais aukštesnis. Matematiniai Senajame Testamente aprašytos situacijos skaičiavimai parodė, kad sutapus tokiems gamtos ir klimato reiškiniams, kaip atoslūgis ir uraganinis vėjas, kurio greitis turėtų būti ne mažesnis kaip 35–40 metrų per sekundę, vandens lygis rifo srityje per kelias valandas gali smarkiai sumažėti. … Todėl yra reali galimybė nusausinti iki keturių kilometrų pločio rifą negilų rifą, kuriuo Izraeliai galėjo praeiti. Juos aplenkę sunkūs egiptiečių kovos vežimai buvo įklimpę į purviną dugną, po kurio juos smogė galinga bangos banga, apimanti nenugalimą armiją.
Istorikų klaida
Tuo pačiu metu amerikiečių mokslininkai Carlas Drewsas ir Weiningas Hanhas, neabejodami įvykių, vykusių prieš 33 šimtmečius Viduriniuose Rytuose, tikrove, mano, kad net labai stiprus rytų vėjas nesugebėjo nusausinti tokio plataus giliavandenio vandens ploto. Be to, jie drąsiai teigė, kad daugybė Biblijos tyrinėtojų ir Izraelio istorikų suklydo Senojo Testamento Raudonojoje jūroje nurodydami Raudonąją jūrą. Išvertus iš bažnyčios slavų, taip pat iš anglų kalbos, Raudonoji jūra arba Raudonoji jūra turi kitą pavadinimą - Nendrių jūra. Taip pat išverstas hebrajiškas jūros vardas, kurį kirto izraelitai - Yam-Suf. Tačiau nendrės Raudonosios jūros rajone niekada neauga.
Remdamiesi tuo, Amerikos mokslininkai pasiūlė mokslo bendruomenei aptarti hipotezę, kad Mozė savo garsųjį kirtimą padarė ne per jūrą, o per ežerą, kuris Senojo Testamento laikais buvo netoli senovės Tanio miesto rytinėje Nilo deltos dalyje. Dabar šis ežeras vadinamas Menzala, o jo krantai apsemti nendrių tankmių.
Kruopšti senovinių žemėlapių ir archeologinių duomenų analizė, taip pat kompiuterinis modeliavimas leido tyrėjams teigti, kad panašus stebuklas su Izraelio žmonėmis galėjo įvykti būtent sekliuose ir nendrėmis apaugusiuose Menzala ežeruose, kurių vandenis galėjo išsklaidyti stiprus ir užsitęsęs vėjas. Buvo paskelbti tyrimų rezultatai, išprovokavę mišrias skaitytojų reakcijas ir daugybę naujų, kartais fantastiškiausių, Biblijos stebuklo paaiškinimų.
Neįtikėtinos hipotezės
Visų pirma, 2005 m. Izraelio geologas Yehudi Menachemas pareiškė, kad Raudonosios jūros dugno ekspozicija, kai ją kirto Mozė, buvo susijusi su stipriu žemės drebėjimu, kuris įvyko Arabijos pusiasalyje XIII amžiaus antroje pusėje prieš Kristų. Žemės drebėjimas sukėlė greitą vandens nutekėjimą į Adeno įlanką, o paskui virto niokojančiu cunamiu, kuris, greičiausiai, sunaikino faraono armiją.
Amerikietis orientalistas Davidas Warrenas, išanalizavęs to laikotarpio Kinijos kronikas, pasiūlė, kad legendinį vandens pasitraukimą lėmė didelės danguje tuomet matomos didelės kometa gravitacinės jėgos. Jam antrina anglų tyrinėtojas Charlesas Mastersonas, kuris 2009 metais pareiškė, kad Biblijos stebuklą sukėlė … Nibiru planeta, kuri tą dieną artėjo prie Žemės minimaliu atstumu. Pasak Mastersono, garsiosios „egiptiečių egzekucijos“, nukritusios ant Ramseso II temų, taip pat paaiškinamos neigiama kosmoso svečio įtaka.
Lawrence Alma-Tadema. "Faraono pirmagimio mirtis". 1872 metai
Ne mažiau įdomi yra Britanijos NSO draugijos versija, kurios nariai teigia, kad dugno ekspoziciją sukėlė … ateivių laivo smūgis. Ši hipotezė, anot ufologų. randa patvirtinimo daugelyje senovės Egipto šaltinių, tai atsispindi ir vėlyvojoje Romos kronikose, kur minimas ugningas kovos vežimas, nustelbęs kelią iš dangaus į laivus, plaukiančius į Raudonosios jūros uostus. Biblijoje tai netiesiogiai minima, nurodant, kad kelią į Mozę jo pavojingoje kelionėje apšvietė ryškus debesis, tariamai siųstas dievo Jahvės.
Šiandien daugelis abejoja Biblijos šaltiniuose aprašytų įvykių tikrove. Ir tai nenuostabu, nes šiuolaikiniam žmogui sunku įsivaizduoti, kokia beribė ir nepaaiškinama gali būti aukštesnių jėgų įtaka, kurios egzistavimas buvo gerai žinomas ankstesnių istorinių epochų žmonėms.