Dauguma žmonių žmogų suvokia kaip tam tikrą materialų objektą. Bet žmogus yra dvasios ir materijos simbiozė. Taigi, pradėkime nuo viryklės. Žinios skirstomos į ezoterines ir egzoterines. Ezoterika - vidinė, slapta. Egzotika - išorinė, skirta kiekvienam. Religinė literatūra yra egzoterinė, tačiau joje taip pat yra paslėptų ezoterinių žinių. Ne viskas, kas parašyta religinėje literatūroje, neturėtų būti vertinama pažodžiui.
Taigi samprata, kad „Dievas sukūrė žmogų pagal savo atvaizdą“, daugeliui suprantama kaip faktas, kad Dievas yra visiškai panašus į žmogų: su galva, rankomis ir kojomis. Tačiau svarbiausia žmoguje yra ne kūnas, o dvasia. Štai ką apie tai sako ezoterinė literatūra:
„Vienintelis spindulys daugina mažus spindulius, gyvenimas praeina prieš formą, o gyvenimas patiria paskutinį atomą. Per nesuskaičiuojamus spindulius, gyvybės spindulį, vienas kaip siūlas karolyje. “„ Dzjano knyga “,„ Stanza VII / 2 “.
Pakeiskime Dvasią, o ne spindulį; bet viena dvasia yra Dievas.
Taigi visa materija yra dvasizuojama, pradedant mineraline ir baigiant žmogiška ir anapus. Mokslinėje kalboje šis procesas (spindulių dauginimasis) vadinamas Didžiuoju sprogimu, o indų rankraščiuose - Brahmos pabudimu.
Ir tada prasideda Būties tikslas, tai yra tobulėjimas, progresas, evoliucija. Medžiaga pagerėja išorėje - plazmoje, dujose, skystoje ir kietoje būsenoje. Dvasia yra patobulinta hierarchiškai: „Nuo mineralinio iki augalo, nuo augalo iki gyvūno, nuo gyvūno iki žmogaus … ir aukščiausiose pakopose yra planeta, žvaigždė, galaktika, Visata“. Esmės (dvasios, mažojo spindulio) perėjimas įvyksta po Visatos mirties ir naujo gimimo. Tie. su naujos Visatos gimimu jos dvasia (spindulys) suskaidoma į mažas ir tręšiama (įsitvirtina, formuojasi simbiozė) mineralai; mineraluose esanti dvasia grandinėje pereina į augalus ir kt.
„Žmogus, kaip ir kiekvienas Visatos atomas, stengiasi tapti žmogumi, o paskui Dievu.“E. P. Blavatskis. Slaptoji doktrina, 1 tomas, 231 psl.
Viešnagės materialiame kūne metu dvasia patiria 777 reinkarnacijas. Šias žinias mokytojas perdavė H. P. Blavatskiui.
„Pabandykite išspręsti 777 įsikūnijimų problemą … Nors aš esu priverstas neigti jums informaciją … nepaisant to, jei problemą išspręsite patys, mano pareiga bus tai patvirtinti.“Ten pat, p. 241.
Tobulėjimas vyksta dviem nepriklausomomis, bet viena kitą palaikančiomis kryptimis - psichine ir moraline, ir tai daugiausia liečia žmogų. Jei išorinės sąlygos negali paveikti dvasios, tada kūnas yra visiškai nuo jų priklausomas (drėgmė, temperatūra, radiacija ir tt). Norėdami patogiai gyventi, kūnui reikia drabužių, būsto, maisto ir kt., Kad jis būtų priimtinomis patogiomis sąlygomis. Tai, kaip mes gauname viską, ko reikia egzistavimui, ir užmezgame santykius su kitais, kaip mes patys, yra mūsų moralė. Mūsų protėviai žinojo apie mūsų esmės nemirtingumą ir suskirstė pasaulį į Realybę ir Navą. Taigi mūsų moralinis tobulėjimas vykdomas Java, o psichinis tobulumas - „Nava“.
Fulcanelli savo knygoje „Filosofinis aukščiau“turi įdomų posakį: „Svarbiausia paslaptis, kurioje susilieja visi aukštesniojo žinojimo elementai ir principai, nėra gyvenime, nes gyvenimas yra mumyse ir aplink mus, jis yra mums pažįstamas ir kas žino, kaip stebėti, tikrai jį sugaus. pačių įvairiausių apraiškų. Paslaptis slypi mirtyje, šioje nematomoje dvasingumo dalyje, kur, žemiškosios kelionės pabaigoje, slepiasi nuo pančių laisvė. Niekyje, paslaptingame nieke. Nesant, kur viešpatauja visas buvimas, reikėtų ieškoti tų padarinių, kuriuos mums rodo gyvenimas, priežasčių … Gimimas mus išmokys mažai, bet mirtis, iš kurios gimsta gyvybė, mums viską atskleis. Ji viena laiko gamtos laboratorijos raktus, ji vienintelė išlaisvina dvasią, įstrigusią materialaus kūno viduje “.
Štai ką apie tai sako „Smaragdinės tabletės“: „Ugnis - kilusi iš netiesioginės, tam tikrą laiką egzistuojančios tiesioginėje ir tada vėl išnykstant implicitinėje - sudaro sąmonės simbolį, kuris kyla iš numanomo, tam tikrą laiką egzistuoja fizinis kūnas ir tada išnyksta į numanomą. Taigi žmogui aiškiai pasakyta, kad reikia ieškoti išminties už sąmonės ribų “.
Budizme yra „keturios kilnios tiesos“:
- gyvenimas kupinas kančios;
- pats gyvenimas yra šios kančios priežastis;
- kančią galima sustabdyti;
- yra kelias, vedantis į kančios pabaigą.
Ir, pasak Platono, „tikras žinojimas yra ne mūsų pojūčiai, nuomonės apie kažką, bet pažinimas, įsiskverbimas į kitą pasaulį, nemirtingos sielos atmintis apie idėjas, kurias ji žinojo prieš įžengdama į mirtingąjį kūną, bet iš dalies ir visiškai pamiršo, būdama kūno požemis “.
Taigi galime daryti išvadą, kad žmogus yra vienas iš materialių dvasios nešėjų, kad pamažu tobulėtų (dvasia).
- „Salik.biz“