Kartą supykęs ant žmonių dėl Babelio bokšto statymo, Viešpats sumaišė visas kalbas, atimdamas žmonijai galimybę derėtis. Tačiau to žmonėms nepakako: be jau egzistuojančių tarmių, jie nuolat sugalvoja ir naujų. Ar tai tikrai norint visiškai nustoti suprasti vienas kitą?
- „Salik.biz“
Dangaus angelų kalba
Tiesa, viena iš pirmųjų dirbtinai sukurtų kalbų nebuvo skirta žmonių pokalbiams - ji turėjo padėti bendrauti su angelais. Elizabeth Tudor asmeninis astrologas ir okultistas Johnas Dee su Edwardu Kelly kartą paskelbė užmezgę ryšius su dangaus subjektais. Naudodamas obsidiano veidrodį ir krištolinį rutulį, skirtą divinavimui, Dee ir Kelly vedė šimtus pokalbių su angelais, kurių rezultatai buvo skrupulingai užfiksuoti. Anot jų, tokiu būdu terpėse buvo mokomi kalbos, vadinamos Enochija, pagrindų (po biblinio veikėjo Enocho, kuriam priklausė paskutinė žmonių genties angelikų kalba).
Dangaus tarmė turėjo unikalią 21 raidės abėcėlę, savo gramatiką ir sintaksę. Angelai informavo okultistus, kad magiškos praktikos, kurių metu vartojama jų tarmė, suteiks žmonijai supervalstybių, pakeis Europos istoriją ir netgi galės pranešti apie apokalipsės pradžios laiką. Natūralu manyti, kad gavę raktą į tokią galią, Dee ir Kelly iškart puolė jį išbandyti veikdami.
Tačiau istorijos puslapiuose nebuvo išsaugota jokių atitinkamų ritualų pėdsakų. Kas kliudė du magus suvokti angelų žinias? Pasirodo, jie turėjo laukti leidimo atlikti ritualus iš savo dangaus mentorių, tačiau net po daugelio metų to niekada negavo. Enochijos įrašus tyrę istorikai yra linkę manyti, kad angelai neketino duoti tokio leidimo: jie tiesiog panaudojo du mirtingus vyrus kaip įrankius informacijai perduoti likusiai žmonijai.
Enochų kalba taip pat labai gerbiama tarp šiuolaikinių okultistų. Ekspertai sako, kad tai seniausia iš pasaulio tarmių, pagrindinis visų kitų kalbų, kurios kada nors egzistavo mūsų planetoje, principas. Daugelis tiki jos milžinišku stebuklingu potencialu ir mano, kad tai vienintelis būdas visiškai bendrauti su kitų pasaulių subjektais. Skeptikai vis dėlto pabrėžia, kad angelų kalbos gramatinės taisyklės įtartinai primena Dee ir Kelly gimtąją anglų kalbą. Yra nuomonė, kad angelai nedalyvavo kuriant enochų tarmę - jis buvo išrastas tik kaip kodas, kurį patogu naudoti šnipinėjimo atvejais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Viduramžių slavų globalizacija
Verta pažvelgti į praeitį, ir tampa aišku, kad globalizacijos idėjos atsirado ne XX amžiuje, o daug anksčiau. Jau XVII a. Viduryje kroatas Jurijus Krizhanichas atvyko į Maskvą į savo naujosios tarnybos vietą, o šio žingsnio tikslai jo laikmečiui buvo tikrai globalūs. Labiausiai išsilavinęs savo laiko žmogus Križichas puoselėjo svajonę suvienyti visas slavų tautas į vieną bendruomenę, kuriai vadovavo didžioji Rusijos valstybė.
Deja, mokslininkas į Maskvą atvyko netinkamu metu: šalyje siautėjo religinis karas, žinomas kaip schizmas. Todėl per pirmąsias viešas diskusijas apie katalikų ir stačiatikių bažnyčios sąjungos naudą jis buvo nedelsiant ištremtas į Sibiro miestą Tobolską. Čia nepaprastas „Pan-Slavism“rėmėjas išbuvo 16 metų, vis dėlto iš iždo gaudamas 90 rublių per metus atlyginimą. Matyt, jo dienos nebuvo užpildytos darbais, nes Krizhanichas visą savo laiką skyrė bendros slavų kalbos kūrimui - juk slavų bendruomenei pasirinkti tik vienos tautos kalbą reiškė suteikti jai sąmoningą privilegiją likusiems.
Pasaulio kalbų yra apie 7000, tačiau 2500 jų šiandien yra ant išnykimo ribos. Apie ketvirtadalį esamų kalbų kalba mažiau nei tūkstantis gimtoji kalbų, ir jos netrukus išnyks.
Pagrindinė naujos tarmės kūrimo idėja buvo atsikratyti svetimų žodžių. Bendra slavų kalba buvo paremta žodžiais, kurie yra bendri ar bent jau panašūs tarp visų slavų (jų buvo iki 60%). Ir jei nebuvo rastas bendras žodis, tada sąvoka buvo perimta iš tam tikros kalbos, atsižvelgiant į jo paplitimo laipsnį. Dėl to susiformavo visiškai unikalus kalbos tipas, kuris suvienijo ir pertvarkė slavų kalbą. Prireikus buvo galima sukurti naujus žodžius, kuriuos Krizhanichas padarė didžiąja mastu. Taip gimė ljudoderstwo (tironija), samowladstwo (autokratija) ir daugelis kitų žodinių konstrukcijų. Tuo pat metu kalbininkas taip pat taisė gramatiką, perdarydamas, pavyzdžiui, vyriškus žodžius, turinčius „moterišką“pabaigą: Kričanicho girtuoklį pakeitė girtuoklis, pasirodė vairuotojas ir pan.
Pats mokslininkas plačiai naudojosi savo paties smegenimis, o tai labai apsunkina jo šiuolaikinių biografų darbą - faktas yra tas, kad talentingas kroatas liko vienintelis bendros slavų kalbos nešėjas.
Svajonė apie muzikinę prigimtį
XIX amžiaus pradžioje tie, kurie svajojo apie apmąstytą žmonių kalbą pasakyti bent šiek tiek lengvumo ir harmonijos, pagaliau rado tai, ko norėjo. Aistringas muzikos mylėtojas prancūzas Jeanas François'as Sudre'as nuoširdžiai tikėjo, kad tai geriausia komunikacijos priemonė, todėl išrado kalbą, paremtą septyniais užrašais. Žodinis ir rašytinis bendravimas Solresol mieste, kaip buvo vadinama naująja kalba, apima įvairius būdus.
Žodžiai, sudaryti iš natų pavadinimų, gali būti tiesiog ištariami garsiai, atliekami muzikos instrumentais ar dainuojami; pokalbiui tinka ir kurčiųjų tylėjimo ženklų kalba. Korespondencija gali būti atliekama naudojant muzikinius užrašus, pirmuosius septynis arabiškus skaitmenis arba pirmąsias septynias lotyniškos abėcėlės raides ir netgi piešti žodžius galima naudojant septynias vaivorykštės spektro spalvas. Visi „Solresol“žodžiai yra paprasti septynių muzikos natų junginiai (iš viso apie 12 tūkst.).
Patogumui žodžiai suskirstyti į semantines grupes. Tie, kurie prasideda žodžiu „anksčiau“, nurodo žmogų, jo asmenines savybes ar įgūdžius (domifado - „asmuo“, domisolfa - „protas“). O tie, kurių pradžioje yra „druska“, reiškia žodžius, susijusius su menu (solmisolre - „muzika“, solladola - „tapyba“). Vienas žodis muzikinėje tarmėje apima visus sinonimus vienu metu: solla yra ir „nuolatinė“, ir „begalinė“, ir „nuolat“, ir „visada“. Ir norėdami pasirinkti „užrašo žodžio“antonimą, jūs tiesiog turite jį perskaityti atvirkščiai: taigi simila reiškia „lengva“, o lamisi reiškia „sunku“. Taigi solresol turėtų būti laikoma gana lengva išmokti kalba. Tai tikriausiai ir lėmė jo pradinį populiarumą.
Baigęs Solresolio kalbų vartojimo taisykles, Syudras su savo mokiniais ir gerbėjais išvyko į „kalbinį turą“po Prancūziją. Žiūrovų malonumui jis kalbėjo, skaitė, grojo ir dainavo savo nuostabia kalba. Po kelerių metų Syudras taip pat pasiūlė savo kūrybą Gynybos ministerijai: su jo pagalba buvo numatyta perduoti duomenis mūšių metu trimito garsais. Europa įvertino Sudre'o darbus: Paryžiaus parodoje jis gavo didelę piniginę premiją, o Londone - garbės medalį. Tačiau po kelių dešimtmečių šlovės Solresolis prarado savo viršenybę savo „jaunesniems broliams“- Volapukui ir Esperanto.
Geriausias
Nepaisant begalinės dirbtinių kalbų įvairovės, garsiausia iš jų iki šių dienų išlieka esperanto kalba - lenkų gydytojo Liudviko Zamenhofo sukurta. Jis užaugo daugianacionaliniame Balstogės mieste, kur lenkai, rusai, vokiečiai, žydai buvo toje pačioje kalbinėje erdvėje, ir kartais jiems nebuvo lengva susitarti.
Būtent tada jaunuolis pirmiausia sugalvojo sukurti kalbą, kuri būtų vienodai suprantama visoms pasaulio tautoms. Idėjos įgyvendinimas užtruko apie 10 metų, o 1887 m. Zamenhofas, pavadinimu Esperanto („viltingas“), išleido pirmąjį savo kalbinės kūrybos vadovėlį. Autoriaus slapyvardis patiko skaitytojams ir netrukus tapo kalbos pavadinimu.
Esperanto kalba yra vienintelė dirbtinė kalba, kuri ne tik greitai laimėjo daugelio gerbėjų širdis, bet ir išlaikė savo populiarumą pasaulyje daugiau nei šimtmetį. Šiais laikais, remiantis įvairiais vertinimais (nuo pesimistinių iki rožingiausių), nuo jo bendrauja nuo 100 tūkstančių iki aštuonių milijonų žmonių įvairiose pasaulio vietose. Ekspertai sako, kad pradiniam esperanto kalbos mokymui pakanka tik 150 mokymo valandų.
Jis pagrįstas skolinimusi iš bendrų Europos kalbų: lotynų, prancūzų, vokiečių, anglų, rusų, lenkų ir graikų. Esperanto abėcėlė yra pagrįsta lotynų kalba ir susideda iš 28 raidžių. Jame nėra lyties, o žodžių tvarka sakinyje gali būti bet kokia. Tai leidžia skirtingų kalbų kalbėtojams kurti savo kalbą taip, kaip jie yra įpratę, ir tuo pat metu nenustoti kalbėti teisinga esperanto kalba.
Šios kalbos kritikai jame įžvelgia nemažai trūkumų: vieni iš jų įvardija nepakankamą emocingumą, skirtingų šalių mokymo medžiagos neatitikimą ir neišsakytų taisyklių buvimą, kurias reikėtų nuolat atsiminti pokalbiuose ir susirašinėjant. Tačiau esperantininkai visame pasaulyje nuolat kalba apie didžiulius tarmės pranašumus, kurie leidžia susirasti draugų įvairiose šalyse. Jie mano, kad 130 metų yra per mažai laiko kalbos plitimui, ir vieną dieną esperanto kalba tikrai užkariaus visą pasaulį.
Šaltinis: „XX amžiaus paslaptys“