Rusų liaudies pramogos kartais, kaip sakoma, nebuvo skirtos silpnai širdžiai. Puikus to pavyzdys yra meškos linksmybės.
- „Salik.biz“
Ledo masalas
Meškos linksmybės egzistavo Rusijoje nuo seniausių laikų. Šiuos pasilinksminimus mėgo žmonės, o nuo XVI amžiaus - karališkasis teismas.
Pramogos su lokiais, galima sakyti, buvo suskirstytos į tris žanrus: masalas, kova ir komedija.
Žiauriausia linksmybių forma yra patyčios. Dažniausiai ji rengdavosi ypatingoms progoms, švenčių dienomis. Buvo galima stebėti lokių masalą, pavyzdžiui, Užgavėnių antradienį. Jokūbas Reiten-felsas, Kuršo keliautojas ir knygos apie muskusus autorius, prisimena, kaip kažkada ant Moskva upės „ant ledo“britai ir kiti baisūs šunys persekiojo baltuosius samojedų lokius. Ši scena buvo gana juokinga, nes ir lokiai, ir šunys negalėjo tvirtai atsistoti ant kojų ir slydo ant ledo “.
Paprastai persekiojime dalyvavo „antsnukiai“arba „šliužai“- senovės rusų veislės šunys, kurių šiandien niekur kitur negalima rasti. Mordashi garsėjo savo mirties bausme. Taip atsitiko, kad jie sugriebė mešką už ausų iš skirtingų pusių ir, prisegę ją prie žemės, ištiesė kaip ketvirtadalį.
Kova su lokiu yra kruvinas spektaklis, kurio mūsų laikais vargu ar suviliosime niekas. Tačiau karališkajame teisme lokių kovos buvo populiarios nuo Ivano Siaubo laikų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Lankininkai, pareigūnai, berniukai berniukai bandė atsispirti miško žvėriui vienoje kovoje, parodyti miklumą ir jėgą. Linksmybės buvo ypač populiarios tarp karališkosios medžioklės tako tarnų - medžiotojų, skalikų, skalikų. Kai kuriems kova tapo gyvenimo dalyku. Taigi medžiotojas Piotras Molchanovas „eidavo pas lokį“daugiau nei 30 metų.
Rusijos gladiatoriai
Mūšiai vyko teritorijoje, atitvertoje nuo sienos ar griovio, kad spektaklio metu nei vienas iš priešininkų neišbėgdavo. Į apskritimo centrą buvo pastatytas kareivis ir, gavęs signalą, lokys buvo paleistas. Užpuolęs žmogų, žvėris pakilo ant užpakalinių kojų ir riaumodamas puolė į priešą. Kovotojui reikėjo greitai sureaguoti, kad, atspėjęs reikiamą momentą, įmesčiau ietį į meškos krūtinę.
Plėšrūnas skaudžiai skaudėjo ir dar labiau pasilenkė ant ieties, dėl to jo geležiniai galai prasiskverbė vis giliau ir labiau į meškos krūtinę. Skleidžiant garsus, ašarojantis sielai ir lašinantis kraują ant žemės, lokys nukrito ant šono.
„Tai dažnai atsitinka, - prisiminė anglas Gilesas Fletcheris, - kad medžiotojas padaro klaidą, o nuožmus žvėris jį iškart užmuša arba išmuša jį dantimis ir nagais. Jei medžiotojas gerai atlaiko kovą su lokiu, jis išvežamas į caro rūsį, kur jis pasigeria garbės suvereno garbei, ir tai yra visas jo atlygis už tai, kad paaukojo savo gyvybę caro linksmybėms “.
Ar jie nėra Rusijos gladiatoriai? Ir stebėtinai, savanoriškai. O apdovanojimas, tiesą sakant, nėra įspūdingas. Tiesa, žuvusiųjų per meškos kovas šeimos buvo laikomos ant karališkos paramos.
Ne visiems patiko meškos linksmybės. „Domostrojuje“tokie pasilinksminimai buvo pasmerkti kaip „demoniškas turtas“ir „šlykštus poelgis“, o Žemutinis Naugardas kunigai parašė patriarchui pasmerkdami „piktus demoniškus malonumus“. Todėl 1648 m. Caras Aleksejus Michailovičius paskelbė dekretą, oficialiai draudžiantį meškos linksmybes.
Nepaisant to, spektakliai, linksmindami ir linksmindami žmones, tęsėsi - nebuvo taip lengva atsisakyti šimtmečio tradicijos. Praktiškai įstatymai buvo pažeidžiami visur, o valdžia į šiuos pažeidimus žvelgė akylai.
„Protopop Avvakum“savo „Gyvenime“pasakoja, kaip 1648 metais bufonai ir „šokantys lokiai su tamburinais ir domra“atkeliavo į Lopatitsa. Pasipiktinęs arkivyskupas, „pavydus Kristui, juos išvarė ir sudaužė hari (kaukes) bei tamburinus po vieną daugeliui ir paėmė du didelius lokius - vieną sumušė, o kitą išleido į lauką“.
Kaip tik tuo metu vaivadijoje plaukė Vasilijus Šeremetevas, kuriam sužeisti meškos linksmybių organizatoriai skundėsi dėl Avvakumo savivalės. Šeremetjevas iš pradžių šiek tiek papūtė kunigą, o tada, kai Avvakumas atsisakė palaiminti gubernatoriaus sūnų, kuris vaikščiojo be ūsų ir barzdos, jis įmetė arkivyskupą į Volgą, tiek, kad beveik nuskendo. Ir radau dalgį ant akmens, prisimink, dėl meškų.
Karšti mokymai
Komedijos žanre „meškos linksmybės“ypatingas vaidmuo buvo paskirtas lyderiams, kurie linksmino žmones savo kaustingais komentarais, posakiais ir posakiais. Juostos su sutramdytais lokiais klaidžiojo po Rusijos miestus ir kaimus, sukeldami žmonių džiaugsmą.
„Vadovo atvykimas su meška“, - rašė įdomiausių kasdieninių eskizų autorius Dmitrijus Rovinsky, „šalies kaimo gyvenime buvo era, viskas vyko jo sutikti - ir seną, ir mažą; net močiutė Anofrevna, kuri jau penkerius metus nenukrenta nuo viryklės, ir ji bėga.
- Kur tu, senas baravykas? - šaukia meistras po ja.
- Ai, kunigai, - gurkšnoja Anofrevna, - taigi aš nematysiu meškos? - ir sumalkite toliau “.
Geriausi mėgėjai pateko į karališkąjį teismą. Jų buvo ieškoma visoje šalyje, siunčiant specialius laiškus į regionus. O 17 amžiuje Smorgono mieste iš viso buvo įkurta „Smorgono akademija“- speciali meškų mokymo mokykla.
Treniruotės vyko taip: du ar trys jauni lokiai buvo sudėti į narvą su variniu dugnu, kuris buvo nuleistas į gilią skylę. Duobės dugne buvo deginami krūmynai ir negyva mediena, todėl narvo dugnas buvo įkaitęs. Nuo skausmo gyvūnai pakilo ant užpakalinių kojų, kurios, priešingai nei priekinės, anksčiau buvo maudomos batais. Kai dugnas tapo dar karštesnis, jaunikliai ėmė keistis iš letenos į leteną. Būtent šią akimirką treneris pradėjo trankyti tambūrą. Tokie pratimai tęsėsi kasdien nuo vieno iki dviejų mėnesių, atsižvelgiant į mokinių sugebėjimus.
Tada lokiai buvo išleisti iš narvo, o mokymai tęsėsi gamtoje. Tie lokiai, kurie ypač stengėsi, gavo apdovanojimą - duonos gabalėlį ar morką.
Bet ir „švietimo priemonės“tuo nesibaigė. Meškos nupjovė nagus ir dantis, pro nosį ir lūpas praleido žiedą, už kurio, prireikus, treneris galėjo gyvūną ištraukti, suteikdamas jam skausmo signalą. Tie lokiai, kurie nesielgė geriausiu būdu, susidūrė su baisesnėmis bausmėmis - jie išpūtė akis.
Lankas už alaus bokalą
Linksmieji lokiai, vaidinantys komedijos žanre, buvo populiariai vadinami „mokslininkais“. Ir panašu, kad to buvo pelnytai. 1771 m. Sankt Peterburgo laikraštyje buvo išspausdintas straipsnis, kuriame aprašytas dviejų lokių, kuriuos valstiečiai atgabeno į Kurmišą, atlikimas.
Straipsnio autorius žavėjosi gyvūnų mokymu ir jų įgūdžius išvardijo 22 punktuose. Nuo jų akių buvo nuvalytos meškos ir kulkosvaidžiai, jie parodijavo teisėjus ir kareivius, pavaizdavo kaimo merginas, parodydami veidrodyje, ir parodė, kaip vaikai vagia žirnius. Jie taip pat mandagiai priėmė žmonių alaus ir degtinės puodelius ir, išgėrę iki dugno, atidavė atgal, mandagiai nusilenkdami.
Pamažu, tačiau tokios linksmybės ėmė blėsti. Po 1861 m. Rusijos žmonių gyvenimas pradėjo sparčiai keistis. Atsirado gyvūnų apsaugos draugijos, Senatas išleido dar vieną dekretą, draudžiantį meškos linksmybes. Menageries skaičius augo visoje Rusijoje, o cirkas pradėjo populiarėti.
Tačiau gyvūnų mokymas cirkuose nėra daug humaniškesnis nei tas, kurį praktikuoja mūsų protėviai.
Asja KOKORINA