Kai jie kalba apie Kristaus Išganytojo katedrą, jie turi omenyje Maskvos šventyklą Volkhonkoje. Kuris buvo sunaikintas, o vėliau atstatytas. Tačiau tik nedaugelis prisimena, kad iš pradžių jis turėjo stovėti visiškai kitoje vietoje. Tačiau originalus projektas niekada nebuvo įgyvendintas.
1817 m. Spalio mėn. Vorobyovy Gory buvo pastatyta Kristaus Išganytojo katedra, kurią suprojektavo architektas Aleksandras Vitbergas. Tiesą sakant, jo vardas buvo Karlas Magnusas. Jo tėvas persikėlė iš Švedijos į Rusiją. XVIII amžiuje daugelis švedų - Nobelis, Lidvalis - dėl pinigų ir šlovės išvyko į Rusiją. Dabar padėtis, deja, šiek tiek pasikeitė. Karlas įstojo į Dailės akademiją. Bet jis tapo ne menininku, o architektu. Mat Aleksandras I paskelbė Kristaus Išganytojo katedros statybų konkursą, skirtą prisiminti karus su Napoleonu.
- „Salik.biz“
Mistinis pastatas
Varžybose dalyvavo jaunas ir nežinomas Vitbergas. Jis suprojektavo šventyklą iš trijų dalių - kaip ir žmogaus, kūnu, siela ir dvasia. Kaip Dievas, kuris yra vienas iš trijų asmenų. T.y., Vitbergas į savo kūrybą įdėjo ne tik architektūrinę, bet ir religinę idėją. „Projektas buvo puikus, baisus, beprotiškas“, - rašė Herzenas, gerai pažinojęs architektą. Be to, projektas buvo ambicingas. Tris kartus daugiau nei dabartinė Kristaus Išganytojo katedra.
Aleksandras I džiaugėsi jauno architekto projektu. Nors varžybose dalyvavo pirmo didumo žvaigždės, tokios kaip Quarenghi ir Voronikhin. Karalius asmeniškai susitiko su Vitbergu. Ir jis pasakė: „Jūs atspėjote mano norą, patenkinate mano mintis apie šią šventyklą. Norėjau, kad jis būtų ne viena akmenų krūva, kaip ir paprasti pastatai, o buvo įkvėptas kažkokios religinės idėjos, tačiau nesitikėjau sulaukti jokio pasitenkinimo “.
O auditorijos pabaigoje Aleksandras pridūrė, kad Vitbergas privertė akmenis kalbėti. Kur yra akmenys, ten yra laisvieji mūrininkai - masonai. Vitbergas buvo laisvamanis. „Tačiau Witbergo programoje nebuvo jokių konkrečių masonų idėjų ir masonų simbolių. Projektas buvo paremtas krikščionybės idėjomis, jokiu būdu neprieštaraujančia XIX amžiaus pirmojo trečiojo dešimtmečio rusų architektų stačiatikybės architektūriniam skaitymui “, - rašoma oficialioje Išganytojo Kristaus katedros svetainėje.
Tačiau buvo modernus tyrinėtojas iš Mozhaisko, kuris gilinosi. Jis apskaičiavo, kad bendras šventyklos aukštis turėjo būti 666 anglai ir rusai. Kvadrato, kuriame užrašyta šventykla, šoninis ilgis yra –666 pėdos, bet prancūziškas. Viršutinės šventyklos perimetras yra 666 jardai. Taigi Vitbergo šventykla išreiškė „šėtonišką mistiką“. Štai kokie apgaulingi yra šie masonai. Jie tai užšifravo taip, kad 200 metų niekas negalėjo atspėti - nei Maskvoje, nei Sankt Peterburge. Na, bent jau Mozhaiskoje buvo budrių žmonių!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Grįžkime prie Vitbergo. Jis yra sėkmės viršūnėje. Jam duotas įsakymas. Išrinktas į Dailės akademiją. Architektas priima stačiatikybę, caras pats tampa jo krikštatėviu. Taigi naujas Vitbergo vardas - Aleksandras. O svarbiausia - Vitbergas buvo paskirtas šventyklos architektu ir statybų vadovu. „Aleksandras nežinojo, kad kartu su laurų vainiku jis taip pat užsidėjo menininko erškėčių galvą“, - taikliai pastebėjo Herzenas.
Vyatka saitas
Statybos nepraėjo greitai, nors Vitbergas specialiai jam nupirko 20 tūkstančių baudžiauninkų. Tada mirė Aleksandras I. Naujasis imperatorius Nikolajus I visai neįvertino mistinių architekto idėjų. Statybų aikštelė buvo uždaryta, o jos vadovai buvo ištirti. Amžininkai tvirtino, kad Vitbergas buvo pats sąžiningiausias žmogus. Bet ataskaitos buvo aplaidios. Be to, jis buvo jaunas ir drąsus, todėl ginčijosi su daugybe įtakingų žmonių.
Tyrimas truko keletą metų. Dėl to Vitbergas buvo pripažintas kaltu dėl pasisavinimo. Jo turtas atiteko plaktuku, o pats architektas išvyko į tremtį Vyatkoje. Vyatkoje jis gyveno su kitu tremtiniu - Aleksandru Herzenu.
Be Herzeno, sugėdintas architektas susidraugavo su Vyatkos gubernatoriumi Tyufyajevu. Jie kartu vaikščiojo po miestą. Gubernatoriaus įsakymu Vitbergas suprojektavo Aleksandro Nevskio katedrą Vyatkoje. Ši katedra buvo susprogdinta 1937 m.
Praleidęs penkerius metus Vyatkoje, Vitbergas grįžo į Sankt Peterburgą. Jis įsigijo pensiją. Jis nesėkmingai bandė teisintis. „Jis visiškai pražuvo, - rašo Herzenas, - net buvęs pyktis prieš priešus, kuriuos aš taip mylėjau, ėmė blėsti; jis neturėjo daugiau vilčių, nieko nedarė, kad išeitų iš savo pareigų … Jis laukė mirties “. Ir, žinoma, laukė.
Likimas, be abejo, tragiškas. Tačiau kyla klausimas: kas sužlugdė talentingą architektą - „Freemasonry“ar statybų sutartis? Manau, kad tai vis dar antras. Rusijoje sutartys kažkodėl dažniausiai yra žlugdomos.
Glebas Staškovas
