Samaros nevyriausybinių tyrimų organizacijos „Avesta“mokslininkai daugiau nei tris dešimtmečius tyrinėjo anomalius objektus ir reiškinius, kurių pastaruoju metu ypač gausu Samarskaya Luka teritorijoje. Tai yra kilpos formos Volgos upės vingio viduryje pavadinimas, o žmonės labiausiai žino apie šiaurinę kalnuotą šio Volgos pusiasalio dalį, kuri ilgą laiką buvo vadinama Žigulevskio kalnais. Ir tai jau seniai nustatyta: Samarskaya Luka yra vienas iš 10–12 anomalių taškų Rusijoje, kur dažniausiai stebimi paslaptingi erdvės ir laiko paradoksai.
- „Salik.biz“
Paslaptinga Kekura
Per pastarąjį dešimtmetį „Avesta“nuolat stebėjo nepaprastų objektų, pamestų Samaros Dukos plokščiakalnyje, grupę - vadinamuosius kekurus. Šis žodis mokslo bendruomenėje reiškia gana aukštus stulpus, pagamintus iš natūralių akmenų, ir jie gana tvirtai stovi vietoje be kalkių ar cemento skiedinio, laikydami juos kartu.
Šių objektų paminėjimą galima rasti 1881 m. Išleistame Vladimiro Dahlo „Aiškinamajame gyvosios didžiosios rusų kalbos žodyne“, kuriame teigiama: „Tamsus švyturys yra kolona, pagaminta iš akmenų. Jis kartais vadinamas mar, taip pat guri (gurei), kartais kekur (ki-kur) “. Pasak Dahlo, tokius „tamsius švyturėlius“, kuriuos pastatė kažkas, kurio paskirtis nežinoma nuo neatmenamų laikų, buvo galima rasti visoje Rusijos šiaurėje.
Šiuolaikiniai etnografai ir vietos istorikai rašo, kad šiais laikais senovės kekurai Rusijos poliariniuose regionuose yra beveik visur naikinami. Dar įdomesnis buvo grupės „Avesta“mokslininkų pranešimas, kad III tūkstantmečio pradžioje Samarskajos Lukoje, filmuojant iš oro, netikėtai buvo aptiktas visas laukas, uždengtas akmeninėmis kolonomis. Atlikdami antžeminį tyrimą, ekspertai patvirtino, kad šios kolonos yra ne kas kita, kaip tikri kekurai, ir daugelis jų atradimo metu buvo geros būklės.
Štai ką apie tai pasakė „Avesta“prezidentas, pagrindinis Samaros valstybinio universiteto inžinierius Igoris Lvovičius Pavlovičius.
- Pirmą kartą šiame taške apsilankėme 2007 m. Ir pamatėme čia aukštų akmeninių stulpų, stovinčių tam tikru atstumu vienas nuo kito, grupę. Pagal santykinę padėtį jie nustato silpnai išreikštą lanką. Tiesa, iš kai kurių jų dabar yra tik krūvos natūralių akmenų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Toliau tyrinėdami paslaptingus darinius, avestiečiai sugebėjo įvertinti net vieno kekuro konstrukcijos darbštumą. Igoris Pavlovičius ir dar trys jo savanoriai dvi valandas bandė atkurti bent vieną iš dalies sunaikintą koloną, kuriai panaudojo jau pastatytus akmenis, kurie taip pat buvo kruopščiai parinkti pagal formą. Nepaisant šios atrankos, tyrinėtojams pavyko pastatyti tik tris akmens lygius. Po to visa konstrukcija pradėjo „žaisti“, o apatiniai ir viduriniai akmenys slydo iš savo vietų. Tada jau sulankstyti lygiai ėmė byrėti, mažesni akmenys krito į skirtingas puses.
„Po mūsų eksperimento, - toliau pasakojo Igoris Pavlovičius, - tapo akivaizdu, kad tik žmonės (ar kai kurie kiti padarai), turintys fantastišką jautrumą akmens formai ir vietai, galėjo statyti tokias konstrukcijas be rišamojo tirpalo. Norint tvirtai įstatyti bent vieną kekurą tinkamoje vietoje, reikia daug valandų (o galbūt ir kelių dienų). Reikėtų nepamiršti, kad plokščiakalnyje yra dešimtys panašių akmeninių stulpų (jei juos suskaičiuotume kartu su iš dalies ar visiškai sunaikintais), ir belieka tik stebėtis, kiek laiko ir pastangų nežinomi statytojai praleido statydami.
Kyla gana natūralus klausimas: kas, kada ir kodėl šį lauką kadaise „pasėjo“akmeninėmis kolonomis? Ar jie turi kultinį, astronominį ar kokį kitą tikslą? Tyrėjai dar neturi vienareikšmio atsakymo į šias paslaptis.
Stounhendžas iš Raceiskio boro
Mūsų pokalbio metu Igoris Pavlovičius paprašė, kad leidinyje nebūtų jokių tikslių minėto „kekurovo lauko“koordinačių. Mokslininkas bijo vandalų invazijos į šią vietą, ir, turiu pasakyti, tam yra rimtų priežasčių.
Mes jau rašėme, kad Samaros regiono vakaruose yra unikalus kalnų-miško kraštovaizdis, žinomas kaip Racheysky Bor, tęsiantis Samarskaya Luka. Net XX amžiaus pabaigoje ši vieta vis dar buvo transporto izoliuota nuo likusio pasaulio. Čia visada nedaug lankydavosi miestiečių. Ir jie atvyko čia trumpam, o vietiniai kaimo gyventojai sovietmečiu išvyko į didelius miestus. Visa tai prisidėjo prie unikalių originalių pagoniškų įsitikinimų išsaugojimo vietiniuose kaimuose.
Sakralinis senovės kultų centras buvo slaptas valymas su apeiginiais akmenimis, esantis tarp kalnų labirintų, keli kilometrai nuo Smolkino kaimo. Svarbiausias buvo akmuo, kuris chuvašo kalba buvo vadinamas Samele arba Smele, reiškiančiu „akmens arklys“arba „akmens arklys“. Jis tikrai atrodė kaip arklys, gulintis ant žemės, sukišęs kojas po juo. Ši natūrali statula buvo naudojama daugybės smolkiečių kartų senovės pagoniškoms lietaus liejimo apeigoms.
Buvo manoma, kad Akmeninio arklio plovimas šaltinio vandeniu, lydimas burtų, gali sukelti gyvybei dangišką drėgmę aplinkiniuose laukuose net esant pačiai stipriausiai sausrai ir dėl to padeda gauti gerą derlių. Nuo neatmenamų laikų ritualinis apsilankymas pievoje buvo skiriamas tik labiausiai gerbiamiems kaimo žmonėms. Tuo pačiu metu jie turėjo patekti čia pėsčiomis, nešdami su savimi maistą ir šaltinio vandenį maudyti akmeninius talismanus.
Igoris Pavlovičius tokiu būdu pasakoja apie šią slaptą Racheysky pušyno vietą.
- Pirmą kartą „Avesta“grupės nariai apeiginę pievą prie Smolkino kaimo apžiūrėjo dar 1989 m. Po to mes ne kartą atvykome čia, pasiimdami tikslius fizinius instrumentus. Jau per pirmąjį apžiūrą paaiškėjo, kad Akmeninis arklys buvo apsuptas kitų figūrinių mazgelių akmenų. Penki iš jų, turintys aiškiai pastebimus apdorojimo pėdsakus, nešė savo vardus - ėriuką, elnią, kumeliuką, arklininką ir babą. Likusius akmenis, esančius šioje kepsninėje, vietiniai gyventojai vadino tiesiog „varlėmis“. Šie mazgeliai praktiškai nebuvo dirbtinai perdirbti.
Atlikdami matavimus, Avestistai sugebėjo nustatyti, kad Akmens arklys pasisuko šiaurės kryptimi 150 °, tai atitinka Paukščių Tako projekciją į Žemės paviršių šioje srityje. Figūrinės grupės akmenų, nustatytų ribinių akmenų Foal (22 °) ir Rider (25 °), orientacija sutapo su Mažosios Ursos beta ir skalės projekcijomis į šį Žemės tašką balandžio viduryje, tai galėtų pažymėti pavasario derliaus pradžios laiką.
Antroji akmenų grupė, apibrėžta trimis didelėmis „varlėmis“, turėjo skirtingus kampus, matuojant nuo akmens arklio: 60 ° - alfa Lyra (Vega) projekcija gegužės pabaigoje, 65 ° - alfa Tauro (Aldebarano) projekcija - gruodžio pradžioje ir alfa Leo. (Regulus) - vasario pabaigoje 80 ° - alfa erelio (Altair) projekcija liepos viduryje. Galime pasakyti, kad šiuo atveju tyrėjai susidūrė su senovės astronomijos observatorija - tikruoju Racheysky Boro Stounhendžu.
Pavogtos relikvijos
Kelionės 2000 m. Metu šiukšlė ir visi ant jos esantys mazgeliai buvo detaliai nufotografuoti ir užfiksuoti profesionalioje vaizdo kameroje. Tačiau turime apgailestauti, kad dabar „Avesta“fotografija ir vaizdo filmavimas yra viskas, kas liko iš unikalaus mokslo pasaulio akiračio. Ne taip seniai per vieną iš Samaros televizijos kanalų buvo parodytas filmas apie pagonišką šventyklą. Beveik iškart po to apeiginiai akmenys sunkvežimio kranu buvo pakrauti į automobilius ir išvežti nežinoma kryptimi. Ir kadangi šios relikvijos oficialiai niekam nepriklausė ir nebuvo registruotos kaip istorijos ar gamtos paminklai, teisėsaugos institucijos atsisakė jų ieškoti. Dabar Akmens arklys greičiausiai yra prie kieto verslininko, kuris, padedamas jo lietaus, liejasi jo sode.
Ir tai toli gražu nėra atskiras atvejis. Avestos gyventojai sako, kad pastaruoju metu visur pasklido gandas apie akmenų iš „Racheyskiy“pušyno „stebuklingumą“, po kurio prasidėjo tikra vietinių mazgelių medžioklė. Malti akmenys iš vietinio smiltainio ir net patys girnų akmenys krito po karšta ranka. Taip pat pranešama, kad minėtu įsitikinimu jau pasinaudojo iniciatyvūs verslininkai, kurie organizavo akmenų surinkimą ir išvežimą ištisuose sunkvežimiuose. Kaip pažymėta, figūriniai ir išpjaustyti akmenys vietiniuose miškuose, kurių anksčiau buvo gana daug, dabar tapo didele retenybe. Būtent tai šiuolaikinė miesto kultūra atvedė į senovės šventyklą.
Valerijus EROFEEVAS