Skirtumas tarp paprastų ir aiškių svajonių yra ne mažesnis nei skirtumas tarp kelionės kaip keleivio ir vairavimo tiesiogiai. Jei pirmuoju atveju mes esame nesąmoningi svajonių siužetų dalyviai, tada antruoju mes patys pradedame aktyviai ir sąmoningai daryti įtaką šiems siužetams. Ir tai priešais mus atveria daug įdomių galimybių, kurios įprastose svajonėse mums lieka neprieinamos. Tačiau dar daugiau galimybių atsiveria prieš mus, kai mūsų aiškus sapnavimas virsta pačia tikriausia svajojančio kūno kelione į skirtingus pasaulius ir laikus.
Pavyzdžiui, štai kaip tokią patirtį apibūdina rusų aiškių sapnų ir ne kūno praktikų tyrinėtojas V. Radovas savo knygoje „Išėjimas iš kūno:
- „Salik.biz“
Ši patirtis aiškiai parodo, kad tai buvo tikra kelionė už kūno ribų. Pirma, aiškumo ir sąmoningumo būsena, antra, neįprasta aplinkinio pasaulio „tikrovė“, kuri visiškai atitinka mūsų tikrovę. Štai kodėl, susidūrę su daiktais šiame pasaulyje, jūs patiriate tą patį skausmą kaip ir fiziniame kūne. Nepaisant to, kaip parodė ši patirtis, šioje būsenoje mes taip pat galime ne tik skristi, bet ir judėti į kitus dangaus kūnus. Ir tai atsitinka padedant mūsų pačių sąmonei. Štai kodėl V. Radovas, tik galvodamas apie kritimą, iškart pradėjo kristi. Bet skrydžiui reikėjo atsiminti ir pajusti patį skrydžio jausmą. Taip atsiranda ketinimas.
Taip pat domina momentinė (arba beveik momentinė) svajonių kūno teleportavimo į kitus jo aprašytus dangaus kūnus technika. Bet, žinoma, tam reikia tam tikros vidinės energijos, o tai labai problematiška technokratinio gyvenimo būdo sąlygomis dideliuose miestuose, pasižyminčiame savo pasiutusiu ritmu ir gausybe technogeninių laukų. Neatsitiktinai šią nuostabią patirtį V. Radovas gavo antrą savo gyvenimo dieną palapinėje gamtoje. Taigi galbūt todėl jie išvarė mus į miestus, paversdami juos technokratinio pasaulio kaliniais, kad atimtų visus šiuos nuostabius sugebėjimus?
michael101063 ©