Šventojo Gralio egzistavimas per amžius buvo ginčytinas. Tai daiktas, kurį geidžia archeologai, istorikai, pasauliečiai ir dvasininkai. Vieni mano, kad tai taurė, iš kurios Jėzus gėrė per Paskutinę vakarienę, kiti mano, kad tai yra magiškų galių turintis keltų objektas. Šimtus metų aplink jį augo daugybė legendų ir istorijų, kurių niekas negali nei patvirtinti, nei atmesti.
Šventąjį Gralį supa daugybė legendų.
- „Salik.biz“
Labiausiai paplitusi jos egzistavimo ir tikslo teorija yra krikščioniškas paaiškinimas, kad tai buvo taurė (senovės ispanų kalboje žodis grial reiškia taurę), iš kurios Jėzus gėrė vyną Paskutinės vakarienės metu.
Be to, ši istorija sako, kad būtent šią taurę panaudojo žydų pirklio Juozapo iš Arimatėjos pilnas kraujas, tekantis iš sužeistosios Kristaus pusės, iškart po jo nukryžiavimo.
Taigi ši taurė tapo mistiniu objektu, turinčiu didelę jėgą, nes buvo tikima, kad jį gali rasti tik geras, dvasiškai tyras ir be nuodėmės žmogus, o jį radęs jis bus apdovanotas sveikatos, valdžios virš pasaulio ir nemirtingumo jėgomis.
Legenda pasakoja, kad Juozapas iš Arimatėjos, angelo balsu, paliko Šventąją Žemę ir išvyko į Britaniją, kur, Dievo pavedimu, apsigyveno ir pastatė galingą pilį.
Šioje pilyje jis slėpė dubenį, o pati didinga konstrukcija buvo vadinama „Grail“sargybos bokštu. Apie pačią pilį buvo skleidžiama daugybė mitų ir gandų. Vieni teigė, kad jo apskritai nėra, kiti - kad jis gerai paslėptas, faktai apie tikslią jo buvimo vietą ir išvaizdą buvo nevienareikšmiai.
Remiantis vienu iš teiginių, Gralo sargybos bokštas buvo paslėptas ant dviejų pasaulių - dvasinio ir žemiškojo, sienos ir į jį galėjo patekti tik teisus žmogus, krikščionis, drąsus riteris, norintis rasti Šventąjį Gralį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Todėl karaliaus Artūro riteriai, kurie buvo laikomi narsiausiais ir tobuliausiais kariais istorijoje, išsiruošė ieškoti paslaptingosios relikvijos. Tačiau paieškos sunkumai ir daugybė kliūčių pakeliui į Šventąjį Gralį suklaidino riterius.
Kaip ir bet kuri legenda, ši, apie karaliaus Artūro riterius ir paslaptingo dubenėlio paieškas, turi daug versijų.
Vieni praneša, kad Percevalis atvyko į pilį ir būtent jis rado Šventąjį Gralį, o kiti pateko į Lanceloto sūnaus Galahado, žmogaus be nuodėmės, tyros širdies ir sielos, ranką, kurį iškart paėmė angelas, grįžęs tiesiai į dangų.
Tačiau dauguma mokslininkų mano, kad visų mitų apie stebuklingą Šventojo Gralio galią pirminis šaltinis buvo keltų legenda apie stebuklingą katilą, kuris buvo visų gerų dalykų, tokių kaip sveikata, pergalė mūšyje ir kt., Šaltinis, taip pat turėjo stebuklingą gyvybės atgaivinimo galią. …
Vienoje iš Artūro legendų, būtent Wolframo von Eschenbacho eilėraštyje, Šventasis Gralis vaizduojamas kaip stebuklingas akmuo (filosofo akmuo?), Kuris davė sveikatą, gyvybę, maistą ir jėgas.
Ginčai aplink Šventąjį Gralį
Labiausiai ginčytinas ir keisčiausias Šventojo Gralio egzistavimo variantas buvo pateiktas jų 1982 m. Knygoje „Šventasis Gralis, šventasis kraujas“, kurią pateikė Michaelas Bennettas, Richardas Lee ir Henris Lincolnas.
Jie pareiškė, kad žodžiai „Holy Grail“turi tiesioginį ryšį su angliška fraze „Sang royal“, reiškiančia „karališkas kraujas“.
Pagal jų aiškinimą, Šventasis Gralis nėra nei taurė, nei akmuo, nei joks kitas indas, bet vyras, būtent moteris - Marija Magdalietė, kuri buvo Jėzaus žmona ir laikė karališkąjį kraują savo įsčiose, tai yra Jėzaus vaikas.
Ši tezė įkvėpė Daną Browną ir jo knygą „Da Vinčio kodas“, kurioje teigiama, kad Leonardo da Vinci paskutinės vakarienės freskoje Jėzaus dešinėje yra Marija Magdalena (jo žmona), o ne Šv. Nei viena iš šių koncepcijų niekada nebuvo patvirtinta ir iki šiol kelia daug ginčų.
Šventasis Gralis Ispanijoje?
Remiantis istoriniais įrašais, Šventasis Gralis kaip Paskutinės vakarienės taurė atėjo į Valensijos Marijos ėmimo katedrą 1436 m. Kaip Aragono karaliaus Alfonso V dovana.
Tačiau prieš atvykstant į Ispaniją, buvo gandai, kad jis buvo Romoje, kur jį atvežė šventasis Petras. Antropologai mano, kad yra nedidelė tikimybė, jog taurė Valensijoje yra Šventasis Gralis.
Dubuo iš Šv. Isidoro bazilikos.
Nuolat nurodomos kitos vietos ir dubenys, pavyzdžiui, dubuo Šv. Isidoro bazilikoje Leone šiaurinėje Ispanijoje arba dubuo iš Didžiosios Britanijos katedros bažnyčios, skirtos Švč. Mergelės Marijai Linkolne.
Neseniai dėl poros ispanų mokslininkų Margaritos Torres ir Jose Miguelio Ortega del Rio klausimas apie dubenį iš Šv. Isidoro bazilikos buvo išties garsus.
Kruopščiai išanalizavę 11-ojo amžiaus medžiagą, kurioje aprašyta, kad taurė buvo pavogta iš Šventojo kapo, jie priėjo prie išvados, kad auksinė, turtingai dekoruota taurė Leonoje yra tik garsioji Šv.
Jis turėjo būti pristatytas 1054 m. Karaliui Fernando ir tuometiniam Leono ir Kastilijos valdovui. Mokslininkai savo disertaciją pagrindžia įrodymais ir nurodo tą pačią Leono taurės žalą kaip ir originalią Šventojo Gralio taurę, aprašytą šiose medžiagose.
Kas tiksliai buvo Šventasis Gralis? Kaip jis atrodė? Kada ji egzistavo? - turbūt turėsime ilgai laukti atsakymų į šiuos ir kitus klausimus.
Ir, galbūt, net šio legendinio objekto istorija amžiams liks paslaptimi ir mitu, sukeliančiu vis daugiau ginčų ir spekuliacijų …