Sielos ir dvasios skirtumo klausimas galioja visoms religijoms. Krikščionybės požiūriu žmogus yra trejopas. Jį sudaro kūnas, siela ir dvasia. Kalbant apie pirmojo funkciją, su juo viskas aišku. Tačiau ne kiekvienas kunigas sugeba paaiškinti dvasios ir sielos skirtumą. Nepaisant to, apskritai dauguma sutinka, kad dvasia mumyse yra kilusi iš Dievo, o siela yra tai, kas sudaro žmogaus asmenybę, gyvenančią kūne.
- „Salik.biz“
Ką apie tai sako vedantistų ir budistų doktrinos?
Sutardami dėl esmės, bet ne dėl pavadinimo, vedantistų ir budistų doktrinos teigia, kad teiginys apie sielos buvimą kūne bus neteisingas. Teisingiau būtų pasakyti apie tam tikrą trijų prigimčių sąveiką: fizinę, psichinę ir dvasinę.
Turėtumėte pabandyti tai suvokti giliai. Kalbant apie dvasios įsikūnijimą ar nusileidimą, nereikėtų vartoti šių frazių pažodžiui ir suteikti terminams ontologinę būseną. Dvasios „nusileidimas“kūne nėra trimatis erdvės laikas! Kiekviena prigimtis egzistuoja savo sąlygomis ir savo plokštumoje. Žuvis negali kvėpuoti oru, o žmogus negali gyventi po vandeniu. Taip pat dvasia negali palikti savo egzistavimo plokštumos. Jis gyvena tik savo plane ir savo sferoje ir, be to, niekur nevažiuoja, o tiesiog keičia savo būseną. Šis pokytis įvyksta per sąveiką su dviem kitomis prigimtimis, kurių sfera yra panaši. Fizinis kūnas gyvena fizinėje plotmėje ir niekur kitur, išskyrus jį, negali būti egzistavimo sąlygų. Tas pats pasakytina ir apie psichinę plotmę.
Taigi nemirtinga dvasia, kuri yra klajoklė amžinybėje, pamažu individualizuojasi į nepriklausomą dvasinę būtybę, kuri kartu su Visata turi dienos ir nakties fazes. Tokia pati individuali naktis ateina ir dvasiniam subjektui po kiekvieno gimimo tankiu pasaulyje. Ji pakartoja esminio įsikūnijimo metu sukauptos patirties esmę. Šis laikotarpis yra svajonė prieš naują „dieną“- įsikūnijimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kas atsitiks, kai gims Aukštasis Ego?
Aukščiausiasis Ego negali gimti pažodžiui. Jis veda savo egzistavimą dvasinėje plotmėje ir pagal savo prigimtį priklauso šiai plokštumai. Fizinis kūnas nėra butelis, į kurį butelis įpiltų dvasios. Aukštasis Ego keičia tik savo būseną, o ne egzistavimo plokštumą! Tai yra pirmas dalykas, kurį reikia įgyvendinti norint pereiti nuo populiarių idėjų šia tema prie gilesnio supratimo.
Aukštasis Ego yra per daug tyras ir dieviškas, kad galėtų tiesiogiai paveikti fizinį kūną. Atstumas tarp planų yra per didelis, kad galėtume veikti be tarpininko. Būtent toks tarpininkas yra psichinė prigimtis arba tai, kas paprastai vadinama „siela“. Siela suvokia dvasios įtaką ir tiesiogiai veikia kūną. Deja, ši įtaka ne visada yra teigiama.
Su dėkingumu už skaitymą, Andrejus Vl.