Kaip ir kai kurios tautos žmogaus perėjimą į naują statusą sieja su ritualu (pavyzdžiui, susituokus ar sulaukus pilnametystės), manoma, kad tam tikrų ceremonijų pagalba negyvas padaras gali tapti panašus į pusiau žmogų ar tiesiog tapti kažkuo kitu. …
Toks mąstymo modelis dabar gali pasirodyti svetimas ir keistas, tačiau anksčiau jis buvo naudojamas gana aktyviai. Taigi viduramžiais vienas abatas pasninką sumušė, suteikdamas avims vardą „karpis“ir tyliai valgydamas mėsą kaip žuvis.
- „Salik.biz“
1930 m. Tą patį padarė okultistas Aleisteris Crowley. Jis krikštijo gaidį pavadinimu Ionnan the Baptist ir paaukojo jį. Taigi jis simboliškai bandė atsispirti krikščionybės įtakai pasauliui ir bandė ją sulaikyti.
Manoma, kad net jei per tokį „krikštą“žmogus priskiriamas vidinėms žmogaus savybėms, tarp objekto ir asmens yra užmegztas magiškas ryšys. Viskas, kas atsitiks vaizdui, nutiks ir magiškajam jo atitikmeniui. Šis principas sudarė voodoo lėlių gamybos pagrindą. Jei žmogus norėjo sunaikinti savo priešą, tada jis padarė realų jo įvaizdį ir pavadino priešą.
Norint užmegzti stipresnį ryšį, reikėjo įstatyti aukos plaukus ar nagus į figūrėlę. Tada lėlytė buvo lėtai sunaikinta: į ją buvo įkišti kaiščiai, sudeginta ugnyje arba nuskandinta tvenkinyje. Teigiami burtai, pavyzdžiui, meilės burtai, veikė tuo pačiu principu.
Gana sunku įvertinti, ar tokie metodai buvo veiksmingi. Tačiau kartais jie dirbdavo. Galbūt tikrai buvo ypatingas magiškas ryšys tarp atvaizdo ir aukos, o gal reikalas nukreiptas į ritualą atliekančio žmogaus energijos kryptį. Be to, auka gali įtikinti save tam tikru neigiamu, jei, tarkime, žino, kad jam padaryta žala.
Reklaminis vaizdo įrašas: