antraštė „Kur tu (sąžiningai) randi savo laimę? Tarp 18 atsakymo variantų lyderis yra: „jaustis reikalingas“. T. y., Beveik visi mes savo laimę matome visų pirma - santykiuose, antra - pomėgiuose. Čia yra vienas niuansas. Faktas yra tas, kad dauguma iš mūsų net nepastebi savo gyvenimo, bet yra pasinėrę į praeitį arba į viltį ir laukimą. Todėl laimė stereotipinėse vertybėse randama ne tiek, kiek tikėtasi … Ir kažkur čia prasideda viena kebliausių problemų - tai toks paradoksas, kai santykiai tampa skaudžia dryžuota drama tik tais pačiais atvejais, kai iš jų tikimasi laimės.
- „Salik.biz“
Meilės kontrolė
Kai iš santykių su partneriu tikimasi laimės, šis žmogus nori būti kontroliuojamas, kad laimė niekur neišbėgtų. Čia auga pavydo ir nuosavybės jausmo šaknys. Visa tai yra baimė prarasti kontrolinį akcijų paketą numatomoje asmeninėje pasakoje. Tokiu atveju susidaro bloga iliuzija, kad laimė įmanoma tik su tuo žmogumi, kuris jums patinka.
Meilė yra dieviška, jai priskiriama visa, kas geriausia, nes didžiausias dėmesys skiriamas pačiam jausmui. Meilužis svajoja, kad įgyvendindamas savo meilę pasieks aukščiausią tikslą, kurį gali pasiekti gyvas žmogus. Visi kiti pasaulio džiaugsmai pradeda blėsti meilužio galvoje, o profesinės ir dvasinės aukštumos suvokiamos kaip išblukę to putojančio susiliejimo su vieninteliu meilės objektu šešėliai.
Dėl to šis „unikalus“su kiekvienu gestu, kiekvienu galvos posūkiu daro tiesioginę įtaką meilužio savijautai, tarsi traukdamas realius savo būsenų svertus. Pasuko - gerai, nusisuko - blogai. Esant priklausomybei nuo kažkieno kito, įsimylėjęs narkomanas virpa kaip vėtrungė vėjyje, nes mylimasis jam yra visų reikšmingų asmeninių būsenų ribų rodiklis.
Kai neatsakingas meilužis pradeda niurzgėti ir guostis įkvėpimu, išsitepdamas saldaus melodramatinio snukio, jis maldauja meilės. Ir reaguodamas jis gauna geriausiu atveju pasipiktinusias emocijas ar net susierzinimą.
„Meilės“objektas nuo tokių polinkių į savo asmenį jaučiasi taip, tarsi meilužis bandytų užimti asmeninę savo aukos erdvę, tuo pačiu primindamas kažką didžiulį ir neaiškų - savo paties likimą. Jei mylimasis natūraliai nežadina reaguojančių jausmų, jų dirbtinis suspaudimas sukelia tik atstūmimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Meilužiui be mylimo žmogaus viskas atrodo tuščia ir beprasmiška, tarsi jis šiame gyvenime suprato viską, ką gali suprasti, ir suprato, kas yra tikroji laimė - mylimam žmogui. Tuo pačiu metu meilužis nesupranta, kad net patys protingiausi ir genialiausi žmonės supranta tik tą veiklos kraštą, kurio jie aistringai jaučia. Gyvenimas yra nesibaigiantis ir nesuprantamas reiškinys - jame nėra tokios ribotai siauros laimės, kuri yra palaidota vienam asmeniui. Šis stereotipas.
Gerai valdyti savo daiktus. Normalu turėti savo pomėgius ir pomėgius. Tačiau turto pasidarymas iš kitų žmonių yra abejonių ir baimės kelias. Kontrolė slopina santykius. Tuo pat metu kontrolės nereikėtų painioti su sąmoningomis pastangomis palaikyti harmoningus ryšius.
Gyvenimo meniu
Mes nesame pranašai ir nesugebame numatyti ne tik kitų žmonių veiksmų, bet net ir savo. Konkretaus elgesio, kuris mus džiugina iš kitų, lūkesčiai kupini priklausomybės ir neišvengiamų nusivylimų. Viskas gali nutikti rytoj. Realus dalykų vaizdas suponuoja bet kokių galimų scenarijų prielaidą.
Toks yra gyvenimas - tikslios ateities nežinome, o tik spėjame ir spėjame. Todėl kontaktas su mylimu žmogumi nėra kažkoks duotas, iš tikrųjų tai yra tokia gyvenimo dovana - jos atnaša. Jūs galite vartoti, kol esate gydomas. Ir kai tik gyvenimas liausis gydyti šio patiekalo, galite pradėti kitą. Gal jūsų mėgstamiausias patiekalas bus įtrauktas į nuolatinį meniu, bet galbūt ne. Gal bus kitų - ne mažiau gražių.
Bet koks kvailas žmogus elgiasi, kai pradeda priskirti laimės galimybę prie vieno „patiekalo“. Jis nustoja pastebėti visus kitus. Tai visai ne apie laisvus santykius ir nesąžiningą seksą. Savo nesavanaudiškos stabmeldystės meilužis nustoja pastebėti tikrovę. Ne gyvenimas toks rūgštus be vieno meilužio. Būtent pats meilužis savo kaprizinga įtampa bando atstumti nekaltą tikrovę, patamsindamas ją galvoje.
Artėjanti ateitis yra nenuspėjama ir stebina, kai mes jai atsiversime, nepriklaupę prie praeinančios praeities. Būtent taip nutinka mūsų amžinajame „dabar“. Ir slysta tik protas, prikibęs prie atramų.
Būsena, kai gyvenimas be mylimo žmogaus nėra saldus, yra beprotybė, kurioje visa galima laimė yra susijusi su vienu tašku begalinėje visatoje. Siaubas praleisti šią salą. Siaubas - tai tvirtai prie jo prisirišti, naiviai tikint, kad už jo ribų yra beprasmė tamsi bedugnė. Ir kaip jūs norite tikėti pasaka - „ir jie laimingai gyveno kadaise ir mirė per vieną dieną …“Ir nebuvo vienišos senatvės, kupinos praeities svajonių ar gilios išminties priimant dabartį.
Tačiau tuo pat metu savarankiškumas visiškai nereiškia vienatvės. Malonioje kompanijoje galite vaikščioti per savo dvi kojas. Priklausomybės nereikėtų painioti su abipusiškai naudingais santykiais. Negalima painioti savarankiškumo su gražiu dirbtiniu įvaizdžiu, kuris taip dažnai naudojamas norint patenkinti jūsų poreikį kažkam kitam. Didžiulė vienatvė yra dar vienas neurotiškumas.
Prasmės matas
Konsultacijose pateikiu analogiją, kai gyvenimo prasmė yra kažkas panašaus į laimingų skaidrių rinkinį, kuris projektuojamas į realybę. Kai prasmė projektuojama į daugelį objektų ir įvykių, vieno iš jų praradimas nekelia didelės grėsmės - yra ir kitų. Kai visos semantinės skaidrės nukreipiamos į vieną išorinės visatos vaizdą, jam suteikiama per didelė reikšmė, ir prasideda protinis svyravimas - nuo vieno kraštutinumo iki kito - jokios ramybės.
Panašios patirtys įvyksta ne tik dėl įsimylėjimo, bet bet kuriuo atveju, kai didelis dėmesys skiriamas tam, kas nepatikima - nesvarbu, ar tai būtų karjera, pomėgis, ar galimai džiaugsmingi įvykiai - galite padaryti skausmingą loteriją iš bet kurio reiškinio. T. y., Kai tikimasi laimės tam tikromis specifinėmis sąlygomis, bet kokia grėsmė nukrypti nuo šių sąlygų sukelia psichinį kančią.
Panašiai, kai jus atitraukia idėjos apie nušvitimą, galima lengvai pasinerti į lūkesčius dėl konkrečių vystymosi rezultatų ir pasitenkinimo. Tuo tarpu nušvitimas yra gyvenimas be lūkesčių - be tarifų ir gretų, kuris jau tinka tokiu pavidalu, koks jis vyksta dabar.
Laimės laukimas yra oksimoronas. Bet žmogus nežino, kaip gyventi visiškai be vilčių. Viskas susideda iš tikroviško pasaulio vaizdo. Galime tikėtis ir atspėti, suprasdami, kad gyvenimas vis tiek tai padarys savaip - ne geriau ir ne blogiau, bet išlaikydamas natūralų dalykų kursą. Bet jei įsiklausysite tik į savo pačių viltis, net saldus tortas, neišėjęs pro asmeninių lūkesčių filtrą, atrodys beskonis ir net kartokas. Ir tik atvirumas amžinai naujai realybei, atsirandančiai čia ir dabar, leidžia mėgautis jos skoniu. Apskritai, čia yra „Zenas“, kai elgiatės ramiai, viliatės be vilties ir dalijatės savo keliu su palydovais be pavadėlių, narvų ir antrankių.