Pietinėje Gobi dykumos dalyje yra negyvas Hara-Khoto miestas, paslėptas smėlio. Legendos apie jį visada sužadino Rusijos tyrinėtojų, mokslininkų ir keliautojų vaizduotę. Jais susidomėjo ir Nikolajaus Prževalskio mokinys Piotras Kuzmičius Kozlovas, kuris svajojo išspręsti šio prarasto miesto paslaptis.
Petras Kuzmichas Kozlovas
- „Salik.biz“
1907 m. Lapkričio mėn. Vadovaudamas Mongolų-Sičuano ekspedicijai, jis išvyko į Mongoliją. Vietiniai gyventojai nuo pašalinių asmenų atsargiai slėpė senovės griuvėsių vietą. Tačiau Kozlovui pavyko pasitelkti vietos Torgout-Beile genties kunigaikščio palaikymą, o padedant gidui vardu Bata, kuris ne kartą lankėsi mirusiame mieste, 1908 m. Kovo 19 d. Ekspedicija kreipėsi į Khara-Koto miestą, esantį Etszin-Gol upės vingyje.
Negyvasis miestas pasveikino keliautojus aukšta tvirtovės siena, formuojančia kvadratą perimetrą. Šonas yra daugiau nei kilometro ilgio. Šešių metrų storio sienos buvo įtvirtintos bokštais ir priemiesčiais (memorialinės konstrukcijos, relikvijos, kapai). Visos sienos, išskyrus vakarinę, buvo padengtos smėliu.
Buvo du vartai, vedantys į miestą. Šonuose išsikišę bastionai, kurie uždengė vartus nuo puolimo. Dvi lygiagretės gatvės, išklotos namų griuvėsiais, kirto visą miestą. Kozlovas vieną iš gatvių pavadino Glavnaja, antrąją - Torgovaja.
Buvo galima pastebėti kelių, vedančių iš abiejų pusių į miestą, pėdsakus. Daugybė priemiesčių ir pastatų griuvėsių buvo matomi mažomis grupėmis išilgai jų. Nemaža miesto dalis netilpo į tvirtovės sienas ir buvo paskirstyta aplink esančioje lygumoje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Slaptas maldos kambarys šiaurinėje tvirtovės sienoje
Iš vartų, išdėstytų vakarinėje ir rytinėje sienose, į centrą ėjo dvi didelės gatvės, išilgai kurių buvo eilės mažų rutulinių namų, padengtų šiaudais, o viršuje - su tvirta molio pluta. Visur buvo priemiesčių - budistų stupos (memorialinės konstrukcijos, relikvijų, kapų saugojimas).
Vakarinis Chara-Khoto tvirtovės kampas / Nuotrauka: Petras Kozlovas
Archeologai pradėjo kasinėjimus ir pirmosiomis dienomis buvo aptikti unikalūs daiktai: knygos, namų apyvokos reikmenys, moteriški papuošalai, metaliniai ir popieriniai pinigai. Visi radiniai buvo nusiųsti į Sankt Peterburgą geografų draugijai, kad būtų galima nustatyti mirusio miesto amžių ir istorinę erą. Netrukus atėjo atsakymas. Paaiškėjo, kad Hara-Khoto kadaise buvo Xi Xia valstijos sostinė, kurios dauguma gyventojų išpažino budizmą.
Khara-Koto griuvėsiai iš rytų pusės
Tyrėjai ypatingą dėmesį skyrė priemiesčiui, kuris stovėjo atokiau nuo tvirtovės, ant išdžiūvusios upės kranto ir vėliau gavo pavadinimą „Garsus“. Jis ekspedicijai pristatė beveik tris šimtus paveikslų ant drobės, šilko ir popieriaus, meistriškai austų gobelenų, bronzinių ir paauksuotų dievybių figūrėlių su neįprastai išraiškingais veidais, monetų, sidabro ir aukso papuošalų, įvairių indų, taip pat visą biblioteką: apie 2000 knygų, daugybė. ritiniai ir rankraščiai.
Puikus vaizdas buvo aptiktas ir ant drobės (tangka) „Vajavarahi“- „Deimantų boeris“. Spalvos išliko tokios ryškios ir gaivios, tarsi vaizdas būtų nutapytas tik vakar, ir vis dėlto jis gulėjo po žeme ne vieną šimtmetį. Visi radiniai yra gerai išsaugoti sausame dykumos klimate.
Ritualinės karūnėlės, kurios dažnai buvo gaminamos iš susidėvėjusių buities ar net sakralinių knygų, naudojant papier-mâché techniką, ir dažytos klijų dažais, tapo legendiniu radiniu. Kartais jie buvo dekoruojami lotosų ar ornamentų atvaizdais, kartais dievybių figūromis. Kai kurios karūnos laikui bėgant prarado jėgą ir stratifikavosi, tačiau viena jų išgyveno ir restauratoriams pavyko ją atkurti. Tai yra Mukuto karūna - ją sudaro penki dantys, dekoruoti moteriškų Dakini dievybių atvaizdais ir pritvirtinti ant bendro audinio tvarsčio.
Ant „Garsiųjų“pjedestalo, tiesiai centre, buvo medinis stulpas, o aplink jį - molio statulos, tarsi susirinkusios į tarybą. Netoli sienos buvo rastas žmogaus skeletas. Kaip vėliau paaiškėjo, ji buvo pagyvenusi moteris, tikriausiai budistų vienuolė. Prieš juos gulėjo didžiuliai ranka užrašyti „si xia“raidės lapai, šimtai iš jų buvo sudėti vienas ant kito. Neįprastas tangutų rašymas galėjo likti viena iš paslapčių, tačiau čia rastas tangutų ir kinų kalbų žodynas taip pat leido perskaityti šiuos rankraščius.
„Garsusis“priemiestis kasinėjimų pabaigoje. Molio statulos su paauksuotu veidu
Tarp rankraščių, rastų Hara-Koto mieste, buvo likimo knyga, skirta nustatyti laimingas ir nelaimingas dienas, su arklinių ligų vaistų receptais. Vienas 14 eilučių fragmentas pasirodė kaip Čingischano mokymo ištrauka. Kasinėjant namus miesto viduje, buvo rasti juanų dinastijos banknotų pluoštai, ant kurių išliko užrašas: „Klastotojams bus nupjautos galvos“.
Mečetės griuvėsiai tvirtovės pietvakariniame kampe
1923–1926 m. Kozlovas vėl du mėnesius dirbo „Khara-Khoto“. Atlaisvindami pastatų dalis nuo smėlio, jo darbuotojai atrado gražias freskas, puošiančias visas sienas. Spalvose vyravo žalsvai melsvi tonai, o piešinyje dažniausiai buvo vaizduojami fantastiški paukščiai, tokie kaip dviašmenis papūga. Vienoje iš šiaurinės sienos nišų tyrinėtojams pasisekė rasti visą eilę molinių galvų su skirtingomis veido išraiškomis. Matyt, tai daugeliu atvejų buvo Budos mokinių figūrėlių fragmentai.
„Nomad Tanguts“/ Nuotrauka: Peter Kozlov
Taigi Rusijos keliautojo noras buvo įvykdytas. Jis nuplėšė mirusio miesto paslaptį nuo Gobio dykumos ir padovanojo neįkainojamus turtus pasaulio mokslui.
Naudotos V. Luknitsky medžiagos iš svetainės e-reading.club