Vaizdinga Boiko kalnų grandinė, kurios švelnūs pietiniai šlaitai žvelgia į Didįjį kanjoną, jau seniai patraukė ne tik archeologų, bet ir visko nežinomo mėgėjo dėmesį. Tačiau tuo pat metu ši paslaptinga vieta vis dar mažai tyrinėta, jos akmeninėje širdyje saugomos tolimos senovės paslaptys.
Garsus vietos istorikas ir archeologas O. I. Dombrovskis, atlikęs archeologinius tyrimus apie Boiką 60-aisiais, nustatė, kad plokščiakalnyje buvo šešios gyvenvietės, egzistavusios IX – XV a. Tarp Boiko ir Sotiros esanti jo išrasta Išganytojo katedra buvo pagrindinis viduramžių bažnyčios-feodalinės valstybės administracinis centras. Šis feodalinis palikimas, unikalus Tauricos istorijoje, buvo fortas, apsaugotas nuo visų pusių.
- „Salik.biz“
Uolėti ir statūs Boyki šlaitai jau yra gana patikima apsauga. Tik perėjose kalnų valdovai ant Kurushlyuko kalnagūbrio statė masyvias užtvaros sienas ir du mažus gynybinius įtvirtinimus. Tais tolimais laikais tarp keteros ir Sotiros kalno buvo nutiestas platus kelias, vedantis į šventyklą. Tai liudija akmeninis krepas, kurio liekanos vis dar matomos palei kelią, kuris bėgant metams virto gerai sutvarkytu keliu. Gelbėtojo katedros mūsų laikais beveik nieko neliko. Ir tada tai buvo įspūdinga struktūra, jokiu būdu ne prastesnė už panašius pastatus Mangup-Kale tvirtovėje. Šis pastatas, kurio altorius nukreiptas į šiaurės rytus, vėliau tapo centrine šventyklų komplekso dalimi,šiais laikais laikomas vienu didžiausių viduramžių kalnų architektūros archeologinių paminklų Kryme.
Apsauginių sienų pastatymas ant kalno yra susijęs su Khazaro kaganato invazija į Krymą. Lengva caro valdžios ranka XIII amžiuje pusiasalyje buvo atkurta daug senovės tvirtovių, įskaitant Mangup-Kale ir Chufut-Kale. Didelė duoklė, kurią kaganatas priminė vietos gyventojams, buvo reguliaraus sukilimo priežastis.
Ir nuolatiniai klajoklių genčių reidai, taip pat totorių invazija, kuriai vadovavo Čingischanas, Tauricos gyventojus daugelį metų gąsdino. Esant tokiai nestabiliai situacijai, gyventojai, bijodami reidų ir plėšimų, pradėjo stiprinti prieglaudas kalnuose, statydami naudodamiesi Bizantijos įtvirtinimo tradicija. Bendras Boykino įtvirtinimų, kurių sienos pastatytos iš laukinio akmens, ilgis siekia 1,5 kilometro. Šių masyvių sienų plotis svyruoja nuo 1,5 iki 2,5 metro, o kai kuriose vietose aukštis siekia 3 metrus. Tikrai vietiniai statybininkai kruopščiai kreipėsi į kalno apsaugą, padarydami jį neprieinamą.
Po 250 metų, kai atsirado Krymo Khanate, ant Baba-Dago kalno buvo suformuota nepriklausoma Teodoro kunigaikštystė, kurią vėliau nugalėjo turkai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Gerbiamos Poykos“legendos
Kai kuriuose viduramžių žemėlapiuose ji buvo vadinama „garbinga Poyka“(„poyka“- ganykla ar pieva, vertimas iš senovės iraniečių kalbos).
Daugybė legendų yra susijusios su Theodoro kunigaikštystės egzistavimo Kryme laikotarpiu. O kai kurie, paslaptingiausi iš jų, palietė „Garbingą Poiką“. Viena sena legenda pasakoja apie malūnininką Procopiusą, kuris, bijodamas savo malūno, stovėjusio ant vienos iš kalnų upių prie Boikos, saugumo, vieną vakarą išlipo iš tvirtovės patikrinti, ar jo turtas nepažeistas. Tai įvyko 15 amžiuje, turkams apgulus Boikino tvirtovės sienas. Norėdami patekti už įtvirtintų sienų, malūnininkas panaudojo slaptus vartus - vienintelį pažeidimą kalno apsaugos sistemoje. Pakeliui jį suėmė turkai ir išleido slaptą skylę, už kurią kaip išdavikas sumokėjo su savo gyvenimu. Turkai, prasiskverbę į plokščiakalnį, išžudė visus vietos gyventojus, o kadaise buvusi stipri valstybė buvo sugriauta, o apgyvendinta kalno viršūnė vėl tapo negyventa.
Tačiau ši legenda yra tik mažas istorinis eskizas, o kiti yra tokie neįtikėtini ir paslaptingi, kad jau seniai įgijo šlovę kaip mistinę.
Vienas iš jų susijęs su Auksiniu lopšiu, pavaizduotu ant Theodoro kunigaikštystės herbo. Daugelis tyrinėtojų įsitikinę, kad lopšys, kurio vaizdas yra daugelyje tų laikų urvų šventyklų, yra ne kas kita, kaip Šventasis Gralis - taurė su Kristaus krauju, kuri per amžius dingo be pėdsakų. Genai, kuriems tais tolimais laikais priklausė pietinė Krymo pakrantė, nuolat kovojo su teodoritais. Mainais už taikos susitarimą genų kunigaikštystė reikalavo iš princo Theodoro šventos relikvijos - Auksinio lopšio, kažkada išvežto iš Bizantijos. Didingasis princas nenorėjo išsiskirti su senovės šventove. Po ilgų derybų su genojais, kurie grasino paimti lopšį per jėgą, princas nusprendė jį paslėpti saugioje vietoje - oloje ant Boiko kalno, patikėdamas ją saugoti galingoms kalnų dvasioms. Jie pažadėjo išsaugoti šventovę tiems, kurie nori atgaivinti šlovingus žmones,gyvena kunigaikštystė.
Boikino urvai, esantys vakariniame stačiame šlaite, nėra pažymėti jokiame Krymo žemėlapyje, o į juos patekti galite tik pasitelkę specialią alpinizmo įrangą. Kai kurios legendos sako, kad šiuose urvuose, gilindamiesi į kalną, daugelį amžių senovės žmonės buvo samadhi būsenoje. Gal jie saugo šventą relikviją, kurios dar niekas nesugebėjo rasti? Nors buvo pakartotinių bandymų.
Jie sako, kad per dvi archeologines ekspedicijas, vykusias 60-aisiais ant Boikos kalno. (vadovaujant profesoriui O. I. Dombrovskiui) ir 80 m. (vadovaujami mokslininko V. L. Myto), kai kurie ekspedicijos nariai, matydami griuvėsius, labai dažnai jautėsi nepatogiai. Aplinkinių kaimų, esančių netoli Boiko, gyventojai žino apie paslaptingą kalno įtaką žmogaus protui, todėl bando jį apeiti. Bet tai nesustabdo senovės paslapčių tyrinėtojų. Daug anksčiau, 1927 m., Kita ekspedicija aplankė Boikino plokščiakalnį, vadovaujamą okultinio mokslininko A. V. Barčenka. Pakartotiniai bandymai surasti paslaptingąją Šambalą nuvedė jį į Krymą, į Boykino kalnų papėdę. „Slaptų žinių urvuose“paieška baigėsi nesėkmingai - vienas iš slaptosios ekspedicijos narių supyko,todėl tyrimus reikėjo nutraukti. Ataskaitos apie ekspediciją, klasifikuojamos kaip „Slapčiausia paslaptis“, vis dar saugomos kažkur Lubjankoje …
Kiti Antrojo pasaulinio karo metais čia lankėsi nežinomų asmenų ieškotojai. Penki vokiečių tarnybos „Ahnenerbe“nariai, lydimi 14 SS vyrų, 1942 m. Vasarą kalno viršūnėje ieškojo senovės artefaktų. Tačiau po kažkokio įvykio jie skubiai paliko šią vietą, pasiimdami su savimi sunkią dėžę su nežinomu turiniu … Penki ekspedicijos nariai niekada negrįžo namo.
Mistinis kalnas
Boikos kalnas yra mažai ištirta vieta, todėl stebina ir paslaptinga. Tanki legendų aura, gaubianti jos viršukalnes, padaro kalną viena galingiausių Krymo galios vietų. NSO dažnai kabo virš Boikino plokščiakalnio, o kai kurių masyvo teritorijoje augančių medžių kamienai yra keistai išlenkti, o tai rodo jo nepakartojamą energiją. Todėl vieni mano, kad ateivių bazė yra ant kalno, o kiti įsitikinę senovės portalo, vedančio į kitas dimensijas, egzistavimu. Žemiau ieškantys žemės žmonės tiki, kad Boiko mieste yra paslėpti daugybė senovės lobių. Kartais čia jie mato ore plūduriuojančius baltais drabužiais vyresnius, o šalia Išganytojo katedros griuvėsių vieniši turistai dažnai stebi senovės praeities vaizdus. Tokie paranormalūs reiškiniai gali būti siejami su šimtmečių sena šių vietų istorija - kaip žinote,praeities vaiduokliai kartais pasirodo bet kurioje apgyvendintoje teritorijoje, tačiau visa tai niekaip nepaaiškina, kodėl slaptos ekspedicijos buvo pakartotinai siunčiamos į kalną. Archeologai kalba apie didelį šios vietos tyrimų potencialą ir neigiamai vertina daugybę paslaptingųjų mėgėjų, manydami, kad jie kenkia viduramžių istoriniam paminklui.
Bet ar galima uždrausti asmeniui grožėtis nepaprastu šių vietų grožiu? Kelias į Boiką iš Bogatyr kaimo pusės prasideda prie nedidelio, bet labai vaizdingo ežero, kuriame kalnas atsispindi kaip veidrodyje. Eidami gerai nueintu taku, pagal senų bukų medžių pavėsį, pasineriate į neįtikėtiną tylą, šen ir ten, kurią palaužė gamtos garsai. Minkšti lapai tyliai čiurlena po kojomis, pasigirsta kalnų upės murmėjimas, paukščiai gieda, medžiai riaumoja. Daugiau nei valandą vaikščiodami pastoviu tempu, šiek tiek spausdami viršuje, atsidursite ant idealiai plokščio akmens plynaukštės, išmargintos milžiniškomis įtrūkimais. Šis tankiai miškingas „Runų labirintas“yra dar viena paslaptinga Boiko vieta. Įtrūkimai uolienoje suformavo keistus modelius, primenančius senovės runų raštus. Tačiau mįslė išspręsta labai paprastai. Tokie akmenų laukai vadinami Karr ir yra sutinkami visame pasaulyje, tose vietose, kur tirpios, dažniausiai kalkakmenio uolienos, kadaise buvo po ledynų storiu. Vėliau ledynas ištirpo, o vietoje ištirpusio kalkakmenio liko įtrūkimai, uolienoje suformuodami įspūdingą labirintą. Tačiau kai kurių įtrūkimų lygumas yra ryškus, ir negalima mąstyti: galbūt įtrūkimus sukėlė ne ledynas?
Iš Boikos viršaus atsiveria neįtikėtini vaizdai - akį patraukia miško atstumai, paskendę žalioje migloje. Gamta yra geriausias tapytojas ir niekada nenustoja mūsų pradžiuginti. Nusileidę nuo kalno, prie privažiavimų prie Makhuldur perėjos, galite rasti Išganytojo katedros liekanas, apie kurias buvo parašyta aukščiau. Ant akmenų sukrauti žemi pylimai iš akmenų, pažymėtų vienas ant kito, žymi senovės šventovės sienų vietą. Netoliese įrengtas geležinis kryžius. Po kryžiumi yra kelios piligrimams skirtos piktogramos, o dešinėje - stiklinis trijų litrų indas, skirtas dovanoti, užpildytas mažomis sąskaitomis.
Boyki plokščiakalnyje yra daugybė šaltinių, kuriuose gardus kalnų vanduo. O pietiniame šlaite, visai netoli „Boyka“stovyklavietės, yra miško sodai - arbatos. Daugybė vyšnių, obelų ir kriaušių yra pasirengusios pasidalyti savo skanu vaisiais su keliautojais. Iš baltojo molio pagamintos glazūruotos keramikos likučių vis dar galima rasti viduramžių gyvenviečių vietose. Būdami iškart patikimomis apsauginėmis sienomis, galite pajusti buvusį senovės statinių galią.