Statyba visada buvo neatsiejamai susijusi su gyvybe ir mirtimi. Tam tikra prasme Europa yra tarsi didžiulės kapinės: dauguma pilių, tiltų ir kitų esminių pastatų yra paskendę statybininkų, o kartais ir ritualų aukų kraujyje. Beje, paprotys pastatyti pastatus dėl žmonių aukos egzistavo iki XVIII amžiaus pabaigos: nuo senų senovės buvo tikima, kad pilių, bokštų ir tvirtovių sienos, pastatytos laikantis šios sąlygos, šimtmečius išliks ir apsaugos jų gyventojus nuo visų žemiškų nelaimių. Blogiausia, kad istorija tai patvirtino ne vieną kartą.
Skandinavijos sakmės pasakoja, kaip čia ir ten dažnai griuvo viduramžių Kopenhagos sienos. Radikalus vaistas padėjo nutraukti statybų „santuoką“: sienoje buvo padaryta niša, joje padėtas stalas su maistu ir žaislais, prie kurio sėdėjo alkana mergina. Kol ji valgė ir linksminosi smalsumu, darbininkai greitai užmūrijo nišą ir sulankstė skliautą. Kitas kelias dienas muzikantų komanda visą dieną grojo po kriptą, kad užgožtų mažosios aukos riksmus. Patikėkite ar ne, bet sienos nuo to laiko nebegrimsta.
Japonijoje mirties bausme nuteisti vergai gyvi buvo kaupiami akmenimis pamatuose. Tūkstančiai darbuotojų palaidoti Didžiosios Kinijos sienos storyje, nuteisti už menkiausią nusižengimą. Polinezijoje statybų metu po kiekviena iš dvylikos Mava šventyklos kolonų gyvi buvo palaidoti šeši jaunuoliai ir moterys. Dauguma senosios Bohemijos pilių taip pat buvo pastatytos aukojant žmones. Trojos pilis, čekų Štelenbergas, Konopiste, Karlštejnas - visur kasinėdami sienas ar pamato pamatą jie rado karius, kurie buvo užmūryti gyvi, todėl, kaip sakoma senosiose kronikose, „apgulties metu jie padėjo savo broliams kovoti, sukeldami priešui siaubą ir silpnumą“.
Italų legendose dažnai minimas tiltas per Addos upę, kuris nuolat griuvo, kol graži vieno statybininko žmona nebuvo užmūryta centriniame stulpelyje. Tiltas stovi daugiau nei tris šimtmečius, tačiau naktį, sako vietiniai, galite išgirsti, kaip jis dreba nuo nelaimingos moters verkšlenimų ir prakeikimų …
Aukos buvo ne tik nusikaltėliai ar baudžiauninkai. Pavyzdžiui, Birmoje, norint, kad sostinė būtų neįveikiama, pati karalienė buvo paskandinta upėje.
Škotijoje nuo antikos laikų buvo paprotys žmogaus kraują apibarstyti ant visų konstrukcijų pamatų ir sienų. Jie mažai kuo skyrėsi nuo škotų ir jų kaimynų anglų: šalyje yra legenda apie tam tikrą Worthingerį, kuris negalėjo baigti statyti karališkojo bokšto. Ji nuolat griuvo, palaidojusi statybininkus po savimi. Ir tik tada, kai našlaičiui berniukui buvo nukirsta galva ir jo krauju apšlakstytas pamatas, bokštas buvo saugiai baigtas. Jis stovi Londone iki šiol ir yra žinomas kaip „Tower Tower“- viduramžių kalėjimas, skirtas valstybiniams nusikaltėliams.
Vaikai buvo aukojami gana dažnai. Pavyzdžiui, Tiuringijoje, statant Liebenstein pilį, už daug pinigų iš motinų buvo nupirkti keli vaikai ir gyvi įkalinti sienoje. Serbijoje, statant Skadros tvirtovę, į sieną buvo užmūryta jauna mama su kūdikiu. Pasak legendos, piktoji undinė nuolat sunaikino tai, ką trys šimtai mūrininkų statė dieną po dienos, ir tik žmonių auka padėjo statybininkams baigti darbą. Iki šiol serbų moterys ateina garbinti šventojo šaltinio, tekančio tvirtovės siena. Jo vanduo turi pieno spalvą, lankytojams primindamas nelaimingą slaugančią motiną, kuri čia padėjo galvą.
Mūsų rytų slavų kunigaikščiai taip pat išvyko toli. Pradėję statyti miesto tvirtoves - kremlius, jie visada aukojo mažus vaikus. Paprastai budintieji būdavo siunčiami į kelią su nurodymais paimti pirmuosius sutiktus jaunuolius. Jie buvo užmūryti pamato pagrinde. Beje, kitas senovinis Kremliaus pavadinimas, atėjęs iki mūsų dienų, yra „vaikas“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pagoniškos aukos egzistavo gana ilgai po krikščionybės priėmimo. Mažos mergaitės buvo užmūrytos tiltų, neįgaliųjų ir juodųjų gaidžių pamatuose, kurie turėjo padidinti aukos vertę, - tarp karališkųjų rūmų sienų. Jau nekalbant apie barbariškus papročius įpilti žmogaus kraujo į skiedinį ar net mesti žmones į verdantį bronzą, kaip tai padarė, pavyzdžiui, Vietnamo amatininkai. Buvo tikima, kad jei mergelė buvo verdama bronzoje, tada iš jos pasirodys ypač stiprūs varpai su stebėtinai švelniu skambesiu - tarsi jaunos mergaitės šauksmas … Tokių metodų jie nepaneigė ir Rusijoje. Ir kas žino, kiek žmonių dingo be žinios katiluose masinio varpų ir patrankų liejimo metu?
Tačiau žmonių aukų rekordas galbūt priklauso Centrinei Amerikai. Ikikolumbijos civilizacijose indėnai žmones taip dažnai ir taip siaubingai paguldė ant savo dievų altoriaus, kad pasakojimai apie konkistadorų žiaurumą nublanksta, palyginti su jų barbariniais papročiais. Kaliniai ar aukos, išrinkti iš savų žmonių, buvo pririšti prie kolonų saulėje, o po kankinio raumenys buvo išplėšti iš kaulų. Atsitiko taip, kad jie prirakino savo bičiulius prie olų sienų, kur vėliau mirė iš alkio ir troškulio, o savo kūną panaudojo įvairiems ritualiniams veiksmams. Žmogaus gyvenimas ten nieko nevertas, tačiau jis turėjo ritualinę vertę - kitaip kaip paaiškinti ištisas gyvenvietes, kur namai buvo statomi iš žmonių kaulų ir tik iš viršaus buvo padengti gyvūnų odomis?
Taigi kruvinos įvairių tautų dievybės visame pasaulyje reikalavo naujų ir naujų aukų iš statybininkų, mainais suteikdamos pastatų neliečiamumą ir ilgaamžiškumą šio pasaulio galingiesiems. Ir nekaltų kankinamų prakeiksmus sugėrė juos prarijusios sienos …
Iš knygos: „Prakeiktos planetos vietos“. Jurijus Podolskis