Šis pavadinimas atitiktų filmą apie vieną šlykščiausių žmogžudžių Škotijos istorijoje Aleksandrą Sawney Beaną. Šis nusikaltėlis kartu su savo klanu išsiuntė daugiau nei tūkstantį žmonių į kitą pasaulį. Be to, aukos buvo ne tik nužudytos, bet ir suvalgytos. Prieš kiek daugiau nei dešimt metų buvo išleistas filmas beveik identišku pavadinimu - „Ir kalvos turi akis“. Pasakojimas apie amerikiečių kanibalų šeimą, gyvenančią branduolinių bandymų zonoje, vietomis atkartoja Beano likimą. Kaip „Hills“režisierius įkvėpimo sėmėsi tiesiog iš legendos apie kraugerį škotą.
Ypatingas būdas
Kai gyveno Souny Beanas ir jo klanas, jis vis dar nėra tiksliai nustatytas. Arba XV amžiuje, arba XVI a. Apskritai Škotijos kanibalo istorijoje yra daug neatitikimų ir prieštaravimų.
Pasak legendos, jis kilęs iš neturtingos šeimos. Jo tėvas kasė kanalus ir tranšėjas, o motina pjaudavo gyvatvores. Nuolatinis pinigų trūkumas, žemas statusas ir bent kokio išsilavinimo stoka paliko Souny charakteringą pėdsaką. Jis buvo grubus, uždaras ir agresyvus. Beanas nenorėjo dirbti už centus, kaip tėvai. Taigi nusprendžiau eiti savo keliu. Jį lydėjo panašaus temperamento moteris. Kai kuriose legendose ji paprastai buvo vadinama ragana ir priskyrė ryšį su piktosiomis dvasiomis.
Pora paliko savo namus ir apsigyveno oloje netoli Bennan Head, netoli Ballantrae miesto. Su artimų kaimų gyventojais nebendravome. Jie laikėsi slapto gyvenimo būdo, stengdamiesi nepatraukti kitų žmonių dėmesio. Tas urvas Beanų šeimai tapo prieglobsčiu ateinantiems 25 metams.
Netrukus maisto klausimas tapo aštrus. Souny ir jo žmona rado, sakykime, ne trivialų požiūrį į šios problemos sprendimą - jie tapo žudikais ir kanibalais. Netoli jų urvo buvo kelias. Ir nors tai nebuvo gyva, keliautojų vis tiek buvo pakankamai. Šiukšliadėžės dažniausiai veikė naktį. Jie užpuolė auką, ją nužudė ir nunešė į savo olą. Ir jau ten jie ruošė iš jo patiekalus. Dienos metu jie stengėsi neišeiti iš savo „mėsinės“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Prietaringa baimė
Laikui bėgant, Beanų šeima pradėjo augti. Reikėjo daugiau maisto. Atitinkamai, šeima vis dažniau ėmė medžioti. Didelis nepaaiškinamų dingimų skaičius rimtai jaudino Ballantrae valdžią. Kelis kartus jie organizavo paieškos veiklą, tačiau visi bandymai pasiekti tiesos apačią pasirodė nesėkmingi. Pupelių šeima saugiai slėpė savo guolį nuo pašalinių akių. Pirmiausia jie atidžiai užmaskavo įėjimą. Antra, potvynio metu dalis urvo buvo pripildyta vandens. Dėl to jis buvo laikomas netinkamu gyvenimui. Niekas net neįsivaizdavo, kad čia gali slėptis visas kraugeriškų kanibalų klanas.
Kai Beano šeimos narių skaičius viršijo kelias dešimtis, jie pagaliau prarado baimę. Medžioklė nebebuvo skirta tik vienišiems keliautojams. Žmonių grupės ėmė nykti ir ne tik naktį.
Kaimų, esančių netoli Ballantrae, gyventojai paniro į prietaringo teroro bedugnę. Buvo daug įvairių gandų, iki to, kad kažkur apsigyveno piktosios dvasios. Padėtį pablogino bjaurūs radiniai, kurie ėmė rastis žvejams. Karts nuo karto jie rado žmogaus kūno gabalus ant kranto ar „laisvo plaukimo“metu. Be to, ant kai kurių iš jų buvo aiškiai matomi dantų pėdsakai, vėlgi žmonės. Šiurpios pasakos pasklido, kad kaimynystėje atsirado ne tik piktosios dvasios, bet ir vilkolakis …
Kartą per vieną iš reidų ant „laukinio žvėries“vietiniai gyventojai priėjo prie Binovo olos. Kažkas norėjo tai patikrinti, nepaisant išorinio netinkamumo gyventi. Bet planas nepasiteisino - potvynis užkirto kelią.
Tačiau po karšta piktos minios ranka buvo sugauti keli nekalti žmonės. Ypač smarkiai nukentėjo netoliese esančių smuklių savininkai, nes jie dažnai paskutiniai matė dingusius žmones.
Škotų karalius Jamesas VI (dar žinomas kaip Anglijos Jamesas I) sužinojo apie Ballantros žemių košmarą. Jis, pasak legendų, nusprendė asmeniškai kontroliuoti tyrimo eigą. Monarchą ypač sužavėjo pasakojimai apie krante ir vandenyje rastus žmogaus palaikus. Visoje teritorijoje, esančioje šalia Ballantrae, prasidėjo gyvūno, vilkolakio ar banditų medžioklė. Paiešką atliko keli šimtai karių su policininkų šunimis. Bet jiems taip pat nieko nepavyko rasti. Pabaigoje, pasikalbėję su išsigandusiais vietos gyventojais, kariai sužinojo apie keistą ir draugišką atsiskyrėlį, gyvenantį „kažkur pakrantės uolose“. Ši informacija buvo perduota karaliui Jokūbui. Jis įsakė kuo daugiau sužinoti apie šį vyrą. Ir netrukus, kaip liepė, Souney padarė klaidą.
Plėšrūnų medžioklė
Vieną dieną Beanas ir jo šeima nusprendė papildyti savo atsargas. Naktį jie stebėjo sutuoktinių porą, jojančią arkliu. Tie apsistojo mugėje viename iš kaimų, todėl sutemus buvo priversti grįžti namo. Bėgant metams, kanibalai įprato, kad aukos mažai arba visai nesipriešino. Tačiau šįkart sėkmė nuo jų nusisuko. Vyras pasirodė esąs ne tik ginkluotas, bet ir patyręs karys, todėl sutiko su mūšiu. Tiesa, pačioje mūšio pradžioje kažkas iš Binos klano nušovė jo žmoną.
Vyras kovojo iki paskutinio. Ir kanibalai negalėjo jo įveikti - tam sutrukdė didelė kompanija žmonių, grįžusių iš tos pačios mugės. Pupas liepė savo klanui trauktis.
Yra dar viena versija. Jame teigiama, kad šūvio garsas pritraukė sargybinius. Jie puolė ieškoti kanibalų, tačiau neteko tako šalia daugybės urvų pakrantėje. Tačiau šio užuominos pakako. Jokūbas ir jo kareiviai bent apytiksliai sužinojo, kur ieškoti nusikaltėlių. Prieš tai monarchas ir jo patarėjai buvo linkę manyti, kad „vilkolakis“, „velnias“ar paprasti banditai plaukia prie jūros, o po žmogžudystės valtimis slepiasi nežinoma kryptimi.
Ir vėl šimtai karių, ginkluotų iki dantų, pakelių policininkų šunų. Netrukus buvo rastas kanibalų urvas. Pasak vienos iš legendų, monarchas kartu su kareiviais išvyko gaudyti kanibalų. O atsidūręs duobėje jis pasijuto blogai, matydamas pusiau suvalgytų žmonių palaikų krūvą. Taip pat rasta daug drabužių, papuošalų ir pinigų. Kanibalai visus šiuos lobius išmetė į didelius kaupus, nesuprasdami jų vertės.
Tačiau blogiausia laukė karaliaus ir karių toliau. Išsišakojusio urvo gilumoje jie rado kelias dešimtis įvairaus amžiaus žmonių. Ypač daug buvo vaikų. Tačiau visi jie, lyg ir atrankos būdu, buvo negraži ir silpno proto. Kaip vėliau paaiškėjo, jie gyvenime nebuvo ragavę jokio kito maisto, išskyrus žmogaus mėsą. Bjaurumas ir silpnaprotystė buvo kraujomaišos rezultatas.
Iš viso ekstensyvioje urvų sistemoje kariai rado 48 „Bin“klano atstovus. O tolimiausiuose ir šalčiausiuose „kambariuose“jie rado ant kablių pakabintus žmogaus kūnus, tarsi gyvūnų skerdenas.
Kitas įdomus dalykas: šiukšliadėžės iki pat pabaigos nesuprato, kodėl jos areštuotos. Jiems kanibalizmas buvo gana įprasta veikla, nepriklausanti draudžiamų kategorijai.
Žiaurus atpildas
Karalius įsakė areštuoti kanibalų klaną ir išsiuntė į Tolbuto kalėjimą, esantį Edinburge. Netrukus Beanovas buvo apklaustas dėl formalumo ir nuteistas mirties bausme. Ir žiauriausiomis jo apraiškomis. Pavyzdžiui, kanibalai vyrai buvo apgyvendinti ir palikti mirti dėl kraujo netekimo. Su moterimis elgėsi ne mažiau žiauriai - jos buvo sudegintos. Taigi jie susidorojo su šiukšliadėžėmis, kad paskutinės jų gyvenimo minutės virstų pragaru ir kanibalais atneštų kuo daugiau kančių. Bet kas nutiko vaikams, nėra tiksliai žinoma. Pagal vieną versiją jie taip pat buvo sudeginti. Beje, ketvirčio vyrai, jiems pasibaigus, taip pat buvo išsiųsti į ugnį.
Beje, Beanų klane buvo dar viena mergina, keturiasdešimt devinta. Bet jai kažkaip pavyko pabėgti nuo „savotiškų“giminaičių į Girvan gyvenvietę. Ten ji pradėjo gyventi įprastą gyvenimą, pakeitė vardą ir netrukus ištekėjo. Ji buvo gerai sutikta mieste. Ir netrukus mergina tapo įžymybe - pasodino „plaukuotą medį“, kuris buvo laikomas vietos orientyru.
Tačiau kai buvo suimtas Pupelių klanas, žmonės kažkaip sužinojo, kad mergina yra jų artimiausia giminaitė. Niekas negalėjo jos išgelbėti nuo teisingo miestiečių pykčio. Žmonės ją sučiupo ir ištiesė, pakabinę ant to paties „plaukuoto medžio“.
Kanibalų legendos
Maždaug XVIII amžiuje pasirodė kūrinys „Plėšikai ir žudikai: Sonya Beano ir jo šeimos istorija“. Apskritai pasakojimai apie Beaną retkarčiais pasirodė Anglijoje, net praėjus daugeliui metų po jo mirties bausmės. Tada daugelis jų pasirodė „Newgate“vadovo, sudaryto XVIII amžiaus 70-aisiais, puslapiuose.
Ypatingai pasisekė Thomaso Pecketto Persto knygai „Sonya Bean, Midlothian Ogre“. Savo kūryboje autorius stengėsi kuo smulkiau aprašyti visas kruvino kanibalų gyvenimo detales.
Bet štai kas keista. Binah nepaminėta kolekcijoje „Senovės baudžiamosios bylos 1494-1624 m. Škotijoje “autorius Pitcairnas. Nors būtent ši knyga laikoma pagrindiniu to meto Škotijos jurisprudencijos vadovėliu. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, Aleksandras Beanas gyveno vėliau, todėl Pitcairnas jo neminėjo.
Viljamas Roughheadas, garsių Didžiosios Britanijos kriminalinių bylų (išleista 1933 m.) Autorius, taip pat aplenkė „Bean“temą. Nors yra žinoma, kad jis norėjo į knygą įtraukti kanibalų istoriją. Rafheadą sustabdė dokumentų trūkumas. Tiesa, laikraštyje „Yuridicheskoe Obozreniye“jis vis dėlto paskelbė straipsnį apie kanibalų klaną tais pačiais 1933 metais.
Kadangi apie Biną ir jo šeimą išliko tik legendos ir liaudies siaubo istorijos, kai kurie istorikai mano, kad jų niekada nebuvo. Ir visa tai yra banali britų propaganda, nukreipta prieš Škotiją. Ir visas šias legendas kai kurie autoriai parašė pagal užsakymą po jakobitų armijos pralaimėjimo 1746 metais Kulodene. Tai buvo padaryta siekiant pristatyti škotus (taigi ir jakobitus) paprastų anglų akyse kaip laukinius barbarus, kurie nė neniekino kanibalizmo. Atitinkamai anglai, kurie buvo aukštesniame vystymosi etape, tiesiog privalėjo prisijaukinti laukinius. Apskritai įvykiai klostėsi pagal tą patį scenarijų kaip kadaise Airijoje.
Bet vėlgi, nėra dokumentų, patvirtinančių anti-Škotijos propagandos faktą. Bet tai tikrai žinoma: kanibalizmas tuo metu Škotijoje nebuvo kažkas nuostabaus. Faktas yra tas, kad daugybė kaimų buvo išsibarstę didelėje teritorijoje, o prasidėjus žiemai jie buvo atskirti nuo viso pasaulio. Atšiauriu metų laiku maistas tapo nedidelis, todėl mirtis nuo bado buvo įprasta ir įprasta. Ir kartais šių kaimų gyventojai nelaidojo mirusio žmogaus, o iš jo virdavo sriubą. Britai labai gerai žinojo apie šią savo šiaurinių kaimynų ypatybę. Todėl pavieniai priverstinio kanibalizmo atvejai gali būti išpūsti iki Beano, kuris suvalgė daugiau nei tūkstantį žmonių, masto.
Aleksandro Sawney Beano įvaizdis tapo neatsiejama škotų folkloro ir turizmo industrijos dalimi Edinburge.
Autorius: Pavelas Žukovas