Paprotys užsidėti baisias kaukes ir gąsdinti vienas kitą egzistuoja tarp daugelio tautų. Slavai tai daro per Christmastide, europiečiai ir amerikiečiai per Heloviną. Iš kur atsirado tokios keistos tradicijos ir ar jos turi bendras šaknis?
Saldus ar bjaurus
Christmastide ištakos pagoniškoje slavų tautų praeityje. Iš pradžių jie buvo skirti naujųjų saulės metų susitikimui, gamtos atgaivinimui, žemės ūkio darbų ciklo pradžiai. Na, ir, žinoma, protėvių atminimas ir pagerbimas, kurie, jei jums patinka, todėl jie iš kito pasaulio tikrai prisidės prie gero derliaus. Tuo pat metu žmonės atsisveikino su šalta žiema ir tamsos jėgomis.
Helovinas kilęs iš keltų atostogų Simono, kuris taip pat žymi metų pabaigą. Tačiau spalio pabaigoje ją šventę keltai tikėjo, kad dienos šviesa išeina, o ateina tamsu. Tačiau šią dieną jie taip pat paminėjo mirusiuosius, manydami, kad vieną naktį ribos tarp pasaulių yra ištrintos, o patenkintų giminaičių sielos apsaugos juos nuo piktųjų dvasių įsiveržimo.
Šiandien nedaugelis žino, kad žodis „giesmė“kilęs iš saulės dievo Kolyados, kuris sėja aplink save ramybę ir draugystę, vardo. Jį garbinančios tautos visada gyveno darniai ir gerai kaimyniškai. Tačiau jis turėjo ir asmeninį priešą - Černobogą, kuris skleidė pyktį, agresiją ir skatino nuolat ginčytis.
Rusijoje pirmosiomis dienomis po Kalėdų vaikai su angelų ar karių kostiumais eidavo iš namų į namus, maldaudami saldumynų, pyragų ir mažų monetų. Tie, kurie negydė vaikų, rizikavo ateinančiais metais patirti visokių bėdų.
Amerikoje ir Europoje taip pat yra Helovino paprotys, vadinamas „Trick-or-treat“(saldus ar bjaurus). Savininkai, kurie vaikams nepateikė saldumynų, pyragų ar pinigų, gali rasti durų rankeną ar prieangį, suteptą suodžiais, o dar blogiau. Tačiau jei mūsų vaikai visada vaizdavo tik lengvus herojus, tai Vakaruose, kartu su angelų ir gerų fėjų kostiumais, vampyrų, raganų, vilkolakių ir kitų negailestingų personažų drabužiai vis dar įprasti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Anglis, taip meškerės
Po to, kai mūsų tėvynėje buvo priimta krikščionybė, atsirado įsitikinimas, kad Dievas, džiaugdamasis gimus sūnui, paleidžia visas piktąsias dvasias iš požemio ir suteikia jai galimybę kelias dienas laisvai vaikščioti po pasaulį. Pirmieji atsiranda kalėdiniai potvyniai - bjaurūs, nuo galvos iki kojų apaugę plaukais, jie negali kalbėti, tik dainuoja ir šoka. Susitikimai su jais yra itin pavojingi: ilgais aštriais nagais jie gali „sumušti“žmogų iki mirties. Vis dėlto kalėdotojai yra moteriškos būtybės, jiems nėra svetima koketė, nes naktinis keliautojas, patekęs į jų gniaužtus, turi realią galimybę nusipirkti karoliukų, ryškių kaspinų, auskarų ir kitų papuošalų. Bjaurusis Buka yra ne mažiau baisus, jis kankins mįslėmis, jūs neatsakysite į juos, liksite jo tinkluose amžinai, jei spėsite - Buka iškart dings.
Vokietijoje, Austrijoje ir šiaurinėje Italijos dalyje Krampusai prieš Kalėdas eina gatvėmis. Jie atrodo baisiai, bet pasirodo, kad jie yra pirmieji Kalėdų Senelio pagalbininkai. Šie padarai bauginančiais chalatais ir kaukėmis atbaido žiemos vėles. Krampusai išdykusius vaikus baudžia meškerėmis, vietoj dovanų duoda akmens anglį ir net stengiasi juos ištepti išdykusio žmogaus veidu, kad visi aplinkiniai matytų, koks jis neklaužada. Rusijoje, ant Christmastide, taip pat buvo įprasta tepti veidus anglimis, tai buvo daroma tam, kad niekas neatpažintų dainų, nei kaimynų, nei piktųjų dvasių.
Kai atrodo, kad kerta
„Christmastide“bet kokie veiksmai turi būti pradėti palaiminimu, net geriau žiūrėti pro langą pirmiausia reikia kirsti. O jei sargyboje yra bloga jėga? Tada, sutikęs jos žvilgsnį, galite šiek tiek pašėlti. Tačiau ant langų, ant durų, palėpėse ir rūsiuose mūsų protėviai iš anksto, jau per Kūčias, nupiešė kryžius, kad neleistų nusileisti piktosioms dvasioms.
Europos krikščionys taip pat apsaugo save nuo blogio jėgų kryžiumi. Kryžiaus dėka pragaro pabėgo ir girtas kalvis Džekas, kurio vardu dabar pavadinta garsioji moliūgų lempa, rodanti kelią pasimetusias sielas per Heloviną.
Pasaulis iš vidaus
Iš namo Christmastide'e, ypač prasidėjus tamsai, slavų protėviai liko su siaubingomis kaukėmis ir drabužiais apsisukę į išorę, todėl sutikę piktosios dvasios pasiimdavo praeivį sau ir nelietė. Ypač populiarūs buvo ožkos, lokio, kikimoros, mirusiojo, senuko ar senutės, čigono vaizdai. Jie buvo pagaminti greitai, iš bet kuriame namų ūkyje esančių improvizuotų medžiagų: beržo žievės, kartono, šiaudų, atraižų. Šios kaukės niekada nebuvo laikomos, jos buvo sudegintos ar išmėtytos iškart po Epifanijos, o kitais metais buvo pagamintos naujos. Apsirengimai buvo laikomi nešvariais, jų laikymas troboje tikrai sukeltų rimtų nelaimių, tačiau, pridengę veidą, galite sau leisti neįtikėtinų veiksmų įprastu kostiumu. - Oi, tas Christmastide, kyšiai nuo jų sklandūs! Tačiau Epiphany naktį buvusiai mamytei teko plaukti ledo duobėje arba, kraštutiniais atvejais,apšlakstykite save šventu vandeniu, kad nuplautumėte visas šventas nuodėmes.
Tačiau teisybės dėlei reikia pažymėti, kad kaukes buvo įprasta dėvėti ne tik Kalėdoms. Jie bėgo paskui juose esantį „Maslenitsa“traukinį, taip pat buvo dėvimi Rusijos savaitę prieš Petro postą.
Drąsiausi europiečiai vis dar eina per Heloviną su kostiumais į neteisingą kelio pusę tikėdamiesi ten sutikti raganą ir išmėginti savo ateitį, ir jie sukioja kelnes, švarkus, sijonus, kad nešvari dvasia neatspėtų, kas tiksliai yra priešais jį.
Nepaisant skirtingų tautų papročių skirtumų, yra daug bendro. Pavyzdžiui, tai, kad kartais visi nori žaisti išdaigas, žaisti išdaigas draugams ir pažįstamiems, sugalvoti siaubingą siaubo istoriją ir tada visi kartu iš to juoktis.
Elena Koshkina