Praėjus trims dienoms po mirties, „siela“kartu su norų kūnu ir psichikos (minčių) kūnu patenka į skaistyklą ir bus ten, kol troškimų kūnas sunyks.
Jei mirštantis žmogus galėtų palikti visus savo norus, norų kūnas labai greitai nuo jo atitrūktų, išlaisvindamas jį iš dangiškojo pasaulio, tačiau dažniausiai taip nenutinka.
Dauguma žmonių, ypač jei jie miršta geriausiais metais, turi daugybę ryšių ir interesų dėl mirtingumo. Tiesą sakant, dažnai jų norus netgi sustiprina labai intensyvus noras grįžti. Tai labai stipriai susieja juos su norų pasauliu ir sukelia neapsakomą kankinimą, nes fizinio kūno nebuvimas nesuteikia galimybės realizuoti savo norų.
Įsivaizduokite, kad turtingas ir godus žmogus renka materialinius turtus ir staiga atsidūrė kitoje gyvenimo pusėje. Jo artimieji atidaro seifą, pripildytą pinigų, jis tai mato ir negali fiziškai sutrukdyti jiems išleisti savo santaupas. Nors jis neišleido nė cento ir elgetiškai norėdamas sutaupyti šių pinigų. Jis kentės ūmiai, jo kančios bus dar baisesnės, nes jos bus grynai psichinės, nes tankus kūnas kančias tam tikru mastu numalšina. Tačiau „Norų pasaulyje“ši kančia visiškai dominuoja, o siela kenčia, kol sužino, kad pinigai taip pat gali būti prakeiksmas. Taigi jis palaipsniui bando savo likimą ir galiausiai išsivaduoja iš noro kūno ir yra pasirengęs judėti toliau. Išmokęs šią būsimo reinkarnacijos pamoką, kad ateityje ne tik nedaryčiau tokios klaidos,bet ir taisyti, o ne leisti veiksmus, kurie gali ką nors įžeisti ar pažeminti.
Tai yra išmintis, nekaupkite materialinių turtų, bet kaupkite dvasinius turtus.
Seni ir suniokoti žmonės, kaip ir tie, kuriuos nusilpsta ilga liga ir pavargę nuo gyvenimo, eina labai greitai.
Ypač sunku mirti žmonėms, kurie dėl nelaimingo atsitikimo yra „išplėšti“iš savo kūno, būdami fizinės sveikatos ir jėgų pačiame pagrinde, įvairiais būdais dalyvaujantys fizinio gyvenimo veikloje; žmonių, kurie palaiko ryšius su žmona, šeima, artimaisiais, draugais, verslo siekiais ir malonumo paieškomis.
Savižudis, bandęs pabėgti iš gyvenimo ir pastebėjęs, kad jis taip pat yra gyvas, kaip ir anksčiau, yra labiausiai apgailėtinos padėties. Jis gali stebėti tuos, kuriuos savo veiksmais galėjo nesąžiningi, o blogiausia, kad jis patiria neišsakomą tuštumos jausmą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai žmogus miršta natūralia mirtimi, net ir gyvenimo viduryje, prototipo veikla nutrūksta ir noro kūnas prisitaiko užimti visą savo pavidalą, tačiau savižudybės atveju šis baisus tuštumos jausmas išlieka iki pat to laiko, kai mirtis turėjo įvykti natūralia įvykių eiga. Nors žmogus išgyvena norus, susijusius su žemišku gyvenimu, jis turi likti savo norų kūne, o kadangi individo pažangai reikalingas perėjimas į aukštesnius sluoksnius, likimas norų pasaulyje būtinai turi tapti apvalančiu, vedančiu jį valyti nuo norų, kurie jį sieja ir apkrauna.
Apsvarstykite šią situaciją: po mirties girtuoklis mėgsta alkoholį, taip pat ir gyvenimo metu. Tankus kūnas veltui protestuoja įvairiais būdais, tačiau girtuoklio noras kūnas trokšta girtuoklystės ir verčia kūną vartoti alkoholį, kad trokštantis kūnas galėtų patirti malonumo pojūtį, kuris atsiranda dėl padidėjusios vibracijos. Šis noras išlieka ir po sunkaus kūno mirties, tačiau girtuoklis neturi nei burnos, nei geriamojo, ir skrandžio, kad jo kūne būtų fizinių skysčių. Jis eina į smukles, kur į savo tankų girtuoklių kūną įves savo noro kūną, kad gautų bent dalį jų pojūčių, tačiau jie yra per silpni, kad jį patenkintų. O kartais telpa į degtinės butelį, bet ir jis jam nieko neduoda, nes butelyje nėra tų garų, kuriuos gamina žmogaus virškinimo organai. Tai neturi jam jokio poveikio,ir jis yra kaip žmogus atviroje valtyje vandenyne: "Vanduo, vanduo aplinkui, bet nė lašo troškuliui numalšinti". Dėl to jis siaubingai kenčia. Tačiau laikui bėgant jis sužino apie beprasmybę noro gerti, kurio girtuoklis negali gauti. Kaip ir daugelis mūsų norų žemiškame gyvenime, visi norų pasaulio troškimai miršta dėl nesugebėjimo jų patenkinti. Kai alkoholikas atsikratė šio įpročio, jis yra pasirengęs palikti šią skaistyklos būseną ir pakilti į dangiškąjį pasaulį. Kai alkoholikas apsivalys nuo šio įpročio, jis yra pasirengęs palikti šią „skaistyklos“būseną ir pakilti į dangiškąjį pasaulį. Alkoholikas, atsikratęs šio įpročio, yra pasirengęs palikti šią skaistyklos būseną ir pakilti į dangiškąjį pasaulį.
Taigi tai įrodo, kad skaistyklą ar pragarą mums kuria ne „kerštingas Dievas“, o mūsų pačių blogi įpročiai ir poelgiai.
Kas svarbu girtuokliui, nesvarbu šykščiam turtingam žmogui.
Tai įstatymas, kurį simbolizuoja javapjūtės dalgis - Mirtis, priežasties ir pasekmės dėsnis: „Ką žmogus sėja, tas ir pjauna“.
PS
Norų pasaulis yra sudėtingas, jis susideda iš 7 sluoksnių, kuriuos galima sugrupuoti į tris pagrindinius sluoksnius: Aukštesnieji troškimai, Jausmas, Žemutiniai troškimai. Norų pasaulis tęsiasi ir persipina per visą Visatą. Norų pasaulis, veikdamas gyvu tankiu kūnu, priverčia jį judėti viena ar kita kryptimi. Be norų pasaulio visoms gyvoms formoms, galinčioms judėti, nebūtų skatinamųjų veiksmų motyvų. Šiuos motyvus suteikia norų pasaulyje veikiančios kosminės jėgos, o šiai veiklai neprasilaužus per kiekvieną animuoto kūno giją, skatinant veikti vieną ar kitą pusę, nebūtų patirties ar moralinio augimo.
Gyvosios formos pakyla į aukštesnį lygį tik dėl moralinio augimo. Tai yra norų pasaulis - nuolat besikeičiantis šviesai ir spalvai - kuriame gyvūno ir žmogaus jėgos yra susipynusios su nesuskaičiuojamų dvasinių esencijų hierarchijų jėgomis, kurios neatsiranda mūsų fiziniame pasaulyje, tačiau yra tokios pat aktyvios norų pasaulyje, kaip ir mes čia