Rusijos milijardierius Dmitrijus Itskovas ketina žmonėms suteikti nemirtingumą. Tiesa, ne visai įprastas, o tiesiog „kompiuteris“, perkėlęs žmogaus asmenybę į elektroninę terpę. Kaip sakydavo prancūzų filosofas ir matematikas René Descartesas: „cohito ergo sum“- manau, todėl ir esu.
Nemirtingumo ieškojimas
Dmitrijus Itskovas rezultatą ketina pasiekti per 30 metų. Nes, pasak paties Itskovo, „jei nėra technologijos, galinčios užtikrinti nemirtingumą, tada per ateinančius 35 metus būsiu miręs“. Todėl šią technologiją būtina parengti šiek tiek iš anksto - iki galutinio projekto rėmėjo „termino“.
Apskritai ruso idėja galbūt atrodo daug ambicingesnė nei jo Vakarų „kolegų“. Pavyzdžiui, amerikiečiai iki šiol žada net nemirtingumą, o tik nepagydomai sergančių žmonių „prisikėlimą“, kai išmokstama gydyti jų ligą. Ir tada aušinimo dėka, o tada - jų smegenų atitirpinimas ir tik tada - joje įdėta kompiuterio mikroschema.
Galima pastebėti, kad amerikiečių ir rusų požiūrio skirtumą tam tikru mastu lemia pagrindinės skirtingų kultūrų mokslinės fantastikos kūrinių tendencijos. Vis dėlto vyraujanti Holivudo filmų kryptis yra daugybė „kiborgizacijos“idėjų, sujungiant dalį gyvo žmogaus su kibernetiniais „protezais“.
Tačiau sovietinė mokslinė fantastika, net valdant Arkadijui ir Borisui Strugatskichams, „pasisuko“į rimtesnę idėją - visišką žmogaus sąmonės perkėlimą į elektroninę terpę. Visų pirma tai yra siužeto „Žvakės priešais valdymo pultą“siužetas - neatskiriama didesnio kūrinio „Grįžimas: vidurdienis, XXII a.“Dalis.
Žinoma, vėliau šioje partitūroje buvo daugybė kitų literatūros kūrinių ir filmų. Tačiau tik dabar buvo rimtai ketinta „įgyvendinti pasaką“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Deja, kol kas tokių įsipareigojimų sėkmė sukėlė rimtų abejonių. Galų gale, jei jiems taikysime „analizę prieštaravimais“, tada norint ką nors užrašyti, pirmiausia reikia tikrai žinoti šį „kažką“. Na, pavyzdžiui, kas yra intelektas? Mokslininkai iki šiol nežino tikslaus atsakymo į šį klausimą.
Ar įmanoma atkurti žmogaus sąmonę
Tačiau žmogaus sąmonė yra ne tik mąstymas, bet ir atmintis, emocijos. Ir tai priklauso ne tik nuo logikos.
Be to, mūsų sąmonė labai priklauso nuo mūsų kūno - keičiantis hormonų, biologiškai aktyvių medžiagų kiekiui ir pan. Ar pavyks tokius momentus parodyti „mašinų sąmonėje“, yra didelis klausimas.
Apskritai, iki šiol filosofijoje nėra vieno atsakymo į klausimą - ar žmogaus asmenybė yra visiškai aprašyta? Žinoma, niekas neneigia psichologijos egzistavimo ir jos sėkmės. Tačiau tikrasis gyvenimas yra daug sudėtingesnis - pagal „17 pavasario akimirkų“gestapo vadovo frazės dvasią pasakyta ne be humoro: „Blogiausia yra pagauti mėgėją. Profesionalai yra nuspėjami, tačiau mėgėjas bet kuriuo metu gali padaryti visiškai netikėtą žingsnį, kuris nuvers visus mūsų skaičiavimus “.
Praeinant galima pastebėti, kad, pavyzdžiui, krikščionybėje absoliutų žmogaus asmens unikalumą, kuris iš tikrųjų yra jo laisvės šaltinis, lemia tai, kad jis „sukurtas pagal Dievo paveikslą ir panašumą“. Todėl jis yra laisvas ir nenuspėjamas, kaip ir pats Dievas.
Grįžtant prie Dmitrijaus Itskovo projekto, galima pastebėti, kad žmogaus individualumas gali pasirodyti kaip neįveikiama kliūtis kuriant visavertį kompiuterinį žmogaus sąmonės analogą. Bet gal tai nėra taip blogai?
Kas sakė, kad nemirtingumas būtinai yra „amžinos laimės“sinonimas? Ne veltui svarbus visų pasaulio religijų aspektas yra momentas ne tik pasiekti pomirtinio gyvenimo palaimą, bet ir išvengti tų pačių amžinų pragariškų kančių.