Slavų Vedose pateikiama tokia pagrindinė sąvoka kaip Alatyras. Įdomiausiu ir paslaptingiausiu būdu tai, kaip matyti toliau, atspindi mūsų modernumą. Taigi, kas yra Alatyras? Slavų Vedos sako: „Baltojo degumo akmuo Alatyras buvo aptiktas laiko pradžioje. Jį iš Pieno vandenyno dugno iškėlė pasaulinė antis. Alatyras buvo labai mažas, todėl antis norėjo jį paslėpti savo snape. Bet Svarogas ištarė magišką žodį ir akmuo ėmė augti. Antis negalėjo jo sulaikyti ir numetė. Ten, kur krito baltas degusis akmuo Alatyras, pakilo Alatyro kalnas. Baltas degus akmuo Alatyras: jis yra šventas akmuo, daugiausia žinių skiriantis Vedoms, tarpininkas tarp žmogaus ir Dievo. Jis yra ir „mažas, ir labai šaltas“, ir „puikus kaip kalnas“. Ir lengvas, ir sunkus. Nežinoma: "Ir niekas negalėjo žinoti to akmens ir niekas negalėjo pakelti nuo žemės".
Kai Svarogas savo stebuklingu plaktuku trenkė į Alatyrą, dievai gimė iš kibirkščių. Aukščiausiosios šventyklą pastatė pusiau arklys Kitovras ant Alatyro. Todėl Alatyras taip pat yra altorius, Aukščiausiojo aukuro akmuo. Ant jo pats Aukščiausiasis aukoja save ir virsta akmeniniu Alatyru.
- „Salik.biz“
Pagal senovės legendas, Alatyras krito iš dangaus ir ant jo buvo išraižyti Svarogo įstatymai. Taigi Alatyras sujungė pasaulius - kalnuotus, dangiškus ir pasireiškiančius, didesnius. Tarpininkas tarp pasaulių buvo Vedų, nukritusių iš dangaus, knyga ir stebuklingas paukštis Gamayun. Ir knyga, ir paukštis - taip pat Alatyras. Žemiškame pasaulyje Alatyras, be kita ko, pasireiškia Belukha kalnu Altajuje ir Elbruso kalnu. Alatyras siejamas su dangaus pasauliu Iriy, Belovodye - tai yra su rojumi, per kurį teka pieno upės.
Alatyras yra Baltasis akmuo
Alatyras yra ne tik kalnas arba akmuo - tai sakralusis pasaulio centras. Tai yra trejybė, todėl tai reiškia Valdymo kelią tarp Realybės ir Navu, tarp lėliuko ir subtilaus pasaulio. Jis yra dvigubas ir mažas, didelis ir lengvas bei sunkus. Jis yra „vienas“, nes jame visi pasauliai yra vieningi. Jis yra nežinomas, kaip ir Rule. Tai yra originalus akmuo. Baltas degus akmuo Alatyras pasirodo rusų pasakose, epose, pasakose ir dainose. Bet archajiškiausių akmens aprašymų galime rasti rusų sąmoksluose:
* "Ten, jūroje, Okiyan, yra baltas degusis akmuo Alatyras, niekam nežinomas. Po tuo akmeniu paslėpta galinga jėga".
* "Vandenyno jūros negalima apeiti, baltojo Alatyro akmens negalima nuversti, Dievo tarno negalima smerkti, nei burtininko, nei raganos negalima sugėdinti".
Reklaminis vaizdo įrašas:
* "Vandenyne-jūroje - jūros bamba, ant bambos baltas degus akmuo Olatyras, ant balto akmens Olatyras sėdi baltas paukštis".
Altajaus vidinis
Remiantis Rusijos legendomis, Altajaus yra Aukso kalnai, rytinė didžiųjų protėvių namų slavų - Semirechye - rytinė riba. Altai savo kalnus vadina Ailukundu Altaju - mėnulio saulės altaju. Tai yra patys rytai, pasaulio pabaiga, apipinta auksu ir sidabru, deimantais ir brangakmeniais. Altajus yra šventasis Alatyras, Alatyras, prieš Aukščiausiojo sostą. Tai Auksiniai kalnai ir kiti
Belogorie, nes didingas Šventasis Aukso ir Baltasis kalnas kyla virš Altajaus kalnų, kuriuos jie vadina Belukha. Ir šis kalnas yra paslaptingai susijęs su visais baltaisiais pasaulio kalnais. Su tuo Baltuoju kalnu, kuris yra tarp Kolymos ir Indigirkos, ir su Baltojo akmens ir Irmeno kalnais Urale, ir su šventaisiais Baltaisiais Kaukazo kalnais, su Elbrusu. Iš visų šių kalnų atsiveria kelias į kitą pasaulį, į tą Baltųjų kalnų pasaulį, kuris yra sosto esmė.
Nuostabi, pasakiška žemė. Čia gyveno ir gyvena daugybė tautų. Šias vietas užėmė didžiosios imperijos ir senovės Bohumiro karalystė, tada didžioji tiurkų kaganate, Čingischano imperija, o dabar čia yra Rusija. Tiesą sakant, Altajaus pasaulis. Jis yra maždaug vienodai nutolęs nuo trijų vandenynų. Altajuje susitiko puikios tautos ir rasės: indėnai, turkai, slavai, mongolai, kinai. Altajaus legendose taip pat gyvena stebuklingosios juodosios rasės tautos, kaip senovės Atlanto laikų, kai jie čia gyveno, atminimas.
Rusijos sentikiai šventosios Belovodijos ieškojo Altajaus mieste. Čia dailininkas ir filosofas Nikolajus Roerichas dvasinėmis akimis išvydo pasaką „Zvenigorod“. Altajus yra trijų senųjų didžiųjų Eurazijos kultūrų centre: Vedų, budistų ir Taoistų. Altajus yra vieninga kalnų sistema su Kun-Lun kalnagūbriu - Kinijos taoistų šventaisiais kalnais ir toliau - Himalajais - šventais induistų ir budistų kalnais.
Daugelis tautų kilo iš Altajaus ir išsisklaidė visoje Eurazijoje. Ir būtent čia randame vienintelį kamieną, iš kurio išsišakojo turkai ir indoeuropiečiai, įskaitant slavų protėvius. Čia vis dar gyvas slavų ir turkų giminystės atminimas. Pakanka palyginti Rusijos eposą su vietinių tiurkų tautų epinėmis legendomis. Jie papildo vienas kitą. Ir šios legendos grįžta į tuos laikus (III – I tūkstantmečio pr. Kr.), Kai Altajaus mieste gyveno skitų, sakų ir sarmatų gentys, kurios pripažintos tiesioginiais slavų klanų protėviais.
Kaip Altajaus auksiniai kalnai tapo
„Aš ištraukiau mėnulio sutrą septyniais segtukais, Aš pradėjau skaityti „Wise Golden Book“, Aš pradėjau leisti knygas apie visažinę knygą … “
Altajaus epas „Madai - kara“.
Altajaus legendos grįžta į tą patį šaltinį su slavų legendomis - Auksine visažine knyga. Ir būtent šioje knygoje buvo išsaugota pagrindinė Altajaus legenda. Legenda apie Veleso, kuriame jie vėliau matė Buda-Maitheya, Baltąjį Burkhaną ir kitus Mesijas, atsiradimą ir gyvenimą. Pats Velesas pasirinko Altajų ir pavertė jį savo šventaisiais kalnais Zlatogorjėje. Pagal Altajaus legendas, Vedų tikėjimo šviesa apšvietė Altajų iš šiaurės - iš Uralo.
Prieš atvykstant Vedų kultūros nešiotojams į šią Žemę (anksčiau III – IV tūkstantmečio pr. Kr.), Čia gyveno gentys, paklūstančios juodajam Dievui arba, kaip jis čia vadinamas, Erikui. Patys kalnai tada buvo vadinami juodaisiais kalnais. Šiais laikais Juodieji kalnai egzistuoja tik požemiuose. Šis juodasis Altajaus (Altyn-ooren) yra po Baltuoju Altajumi. Atitinkamai, Juodasis kalnas, po Baltuoju kalnu, Juodoji upė - po Baltuoju Katūnu.
Buvęs Juodojo Altajaus savininkas yra juodasis dievas Erlikas. Jam tarnavo septynių galvų drakonas Delbegenas, taip pat Gyvatės praryta įlanka, Delbegeno sūnūs - gyvatė Ugniagesė, milžinas Šalmus, didžioji ausis Senutė ir Geležinė Senoji moteris su devynių vietų variniu snapu. Juodieji kalnai buvo apgyvendinti demonų, almų, gyvačių, mangų.
Bet tada, kai Velezas užaugo ir tapo didžiuliu kariu, jis pradėjo kampaniją prieš Juodojo Dievo karalystę ir drakoną Delbegeną. Ir jis nugalėjo juos kovoje su magija. Tiesa, jis pats beveik tapo auka dėl Delbegeno dukters, kurią slavai vadina Diva, burtų. Ši burtininkė pribloškė nuostabų grožį ir jie sako, kad Yarila gimė iš jų meilės. Ir nuo to laiko, pasak senovės legendos, Juodieji kalnai ėjo po žeme, o Altajaus gavo savo vardą ir tapo Auksiniais kalnais.
Altajaus yra šimto žmonių protėvių namai
„Pasirodė šviesiai nusiteikę žmonės, padauginta už Altajaus ribų, Eloquent, aštrių akių,
Žmonės su akimis kaip žvaigždės …"
Altajaus epas „Maldai-kara“.
Geltonosios rasės (mongoloidai) žmonės, pagal Vedų tradicijas, yra patriarcho vyro, Barmos sūnaus, palikuonys. Jie atvyko į Altajų iš šiaurės tuo pačiu metu kaip ir baltaodžiai, Veleso palikuonys. Jų persikėlimo iš Uralo ir Šiaurės priežastys po V tūkstantmečio pr. vadinamas šaltuoju snapu, taip pat to meto sausra.
Geltonosios rasės žmonės iš Uralo ir Altajaus pasklido po Azijos platybes, išsiverždami į Ameriką. Jie, kaip ir baltųjų rasės žmonės, išvarė iš šių kraštų senovės gyventojus, legendose apibūdintus kaip juodus veidus demonus ir monstrus.
Iš Veleso ir Altynkos protėvių, atkeliavusių į Altajų iš Uralo, paskui pasibaigė daugybė senovės slavų, turkų, vokiečių-skandinavų, keltų-magų klanų. Tačiau Altajus yra tik viena iš protėvių tėvynių, nes skirtingu metu Velesas pasirodė ir Kaukaze, ir Europoje. Visi slavų klanai yra Veleso palikuonys, nes jis yra Rusijos tėvas. O slavai ir rusai yra Roso sūnaus Dazhbogo palikuonys.
Veleso knygoje rašoma:
"Ir todėl mes esame kraveniečiai: škotai, ančiai, rusai, boruzinai ir sorožiečiai".
Iš Velės, pagal slavų legendas, pasibaigė ir Torchinų giminės galiojimas. Šis žodis kilęs iš senovės Jaučio pavadinimo „Tura“. Be to, jie yra, pasak turkų metraščių. Tačiau Sibiro legendose turkų ir slavų klanai yra taip susipynę ir susipynę, kad juos atskirti nėra lengva. Bet be to, jie turi vieną šaltinį, vieną bendrą protėvį. Be turkų ir slavų giminystės, Uralo ir slavų legendos taip pat pasakoja apie giminystės ryšius su baltaodžiais, apie mūsų protėvių perkėlimą iš Uralo ir Altajaus į Kaukazą.
Sibiro legendos apie Baltuosius kalnus patvirtina, kad slavų protėviai („Veleso knygoje“Belogorovas) senovėje gyveno Altajame ir Uraluose, kur save vadino skitais, sakais ir sarmatais.
Tada jie pradėjo kraustytis į Kaukazą ir Europą.