Pietų Vokietijos ir Prancūzijos teritorijoje XIX – XX a. buvo rasti keisti kūgio formos daiktai, panašūs į skrybėles. Jie daugiausia pagaminti iš aukso (kompozicijoje yra daugiau kaip 80%). Apytikslė jų pagaminimo data yra 1000–800. Pr. Kr. Tris egzempliorius rado vokiečiai, ketvirtą - prancūzai. Jie pirmą kartą kartu buvo eksponuojami visuomenės akivaizdoje 1999 m.
Daiktų svoris siekia 0,5 kg, o aukštis yra apie 75 cm (aukščiausia „kepurė“yra 88 cm). Storis yra šiek tiek didesnis nei 0,5 cm, ant kūgio formos objekto buvo uždėta 21 horizontali juosta su apskritimo atvaizdu.
Ar turėtume nustebti dėl tokio radinio? Senovės Europos teritorijoje jau buvo gaminami sudėtingi aukso dirbiniai. Pavyzdžiui, galite prisiminti „Agamemnono kaukę“, sukurtą II tūkstantmečio prieš mūsų erą viduryje. Jis buvo pagamintas Graikijoje Kretos-Mikėnų civilizacijos metu.
Agamemnono kaukė.
Bet šiuo atveju kalbame apie radinius, aptiktus teritorijoje, kur egzistavo laidojimo urnų kultūra. Meno išsivystymo lygis čia nepriartėjo prie Mikėnų lygio. Gali būti, kad „kepurės“nebuvo pagamintos būsimos Vokietijos ar Prancūzijos teritorijoje. Šių šedevrų užsakovai gyveno tik čia, o ne jų autoriai.
Kam galėtų būti naudojami šie produktai? Atsakymas atrodys nereikšmingas, bet greičiausiai. Religiniais tikslais. Sąmokslo šalininkai sakys, kad tai visada paaiškina tai, kas nesuprantama šiandienos žmogui. Pavyzdžiui, tos pačios linijos Naskos dykumoje. Dėl kurių, kaip kontrargumentą, galite pateikti kitą radinį.
Chiviko kapas yra pietų Švedijoje. Jis datuojamas maždaug 1000 m. Pr. Kr. Jame rastas akmeninis diskas. Čia tiesiog vaizduojama pažįstama „kepurė“ir netgi religiniame kontekste. Pasirodo, kad „taškai ant i“dedami?
Ne taip paprasta. Švedija yra pakankamai toli nuo Vokietijos ir Prancūzijos. Žinoma, kontaktai tarp ten gyvenusių tautų galėjo egzistuoti prieš 3 tūkstantmečius, tačiau tai nereiškia, kad jie turi ką nors bendro su „kepurėmis“. Ir tai nėra faktas, kad Švedijoje vaizduojama būtent tai, ką rado prancūzai ir vokiečiai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad produktai taip pat gali būti naudojami kaip kalendorius. Tai, tikėtina, pabrėžė kunigų ir apskritai religijos vaidmenį visuomenėje. Jie net maždaug įsivaizdavo, kaip gali atrodyti toks saulės ar mėnulio kalendorius:
Įdomu tai, kad tokių radinių niekur kitur nerasta. Tai reiškia, kad dėl to šie artefaktai yra unikalūs. Tuo pačiu tyrėjams sunkiau suprasti tikrąją jų sukūrimo priežastį. Jei jie buvo sukurti religiniam kultui, tai kodėl tokie daiktai nebuvo pagaminti kitose šalyse, visuomenėse, kultūrose tūkstančius metų? Kol kas atsakymo į šiuos klausimus nėra.