Pirmosios tavernos Rusijoje atsirado 1500-ųjų pabaigoje - 1600-ųjų pradžioje. Šio alkoholinio gėrimo platintojai atskrido į Rusiją, įrengė šias smukles visuose mūsų miestuose ir kaimuose ir ėmė girti žmones, todėl apskritai neramus 1600-ųjų pradžios laikas yra girtas.
- Kas tai inicijavo?
- Tokia alkoholio plėtra buvo vykdoma daugiausia pasitelkiant užsienio prekybos kapitalą. Stačiatikiams ir musulmonams buvo draudžiama prekiauti alkoholiu. Beje, 1893 m., Kai buvo atkurta valstybinė alkoholio monopolija, paaiškėjo, kad 95% alkoholinių ir 99% tabako gaminių Rusijoje kontroliuoja užsienio prekybos kapitalas už stačiatikių pasaulio ribų.
Slavų girtumas buvo laikomas mirtina nuodėme, tačiau stačiatikybėje buvo laikoma dar rimtesne nuodėme skleisti šiuos nuodus, nuodyti žmones, nužudyti jų kaimynus.
BENDROJE RUSIJOJE NĖRA GARSUS GĖRIMAS, BET GYVENIMAS. Taigi, galingiausias blaivybės judėjimas Rusijoje buvo 1858–1861 m. Trejus metus patys visų vakarų provincijų valstiečiai visiškai atsisakė vartoti alkoholį. Smuklininkai net degtinę davė nemokamai, o žmonės apvertė šią degtinę, išpylė, sumušė smuklininkus. Vien 1858 m. Įvyko 110 000 valstiečių teismų, 111 000 valstiečių buvo ištremti į sunkų darbą už dalyvavimą šiose kovos su alkoholiu riaušėse. Jie buvo vadinami „ANTI-ALKOHOLIO RITU“.
Antrąją blaivybės judėjimo Rusijoje bangą vedė Rusijos inteligentija. Dostojevskis, Tolstojus parašė daug straipsnių prieš alkoholį, nors tada alkoholio buvo suvartojama dešimt kartų mažiau nei dabar. Ir vis dėlto Rusijos inteligentija pakilo, kad apsaugotų žmones nuo girtuoklystės.
Trečiasis blaivybės judėjimas prasidėjo 1905 m. Susirinko Rusijos antialkoholinių visuomenių suvažiavimas, buvo sukurti MOKYKLŲ TANKSTORIAI apie blaivų gyvenimo būdą, jie visur pradėjo propaguoti blaivybę, o tai baigėsi epochine pergale: 1914 m. Rusijoje caras savo nuožiūra suteikė teisę vietos savivaldos organams kariuomenės mobilizacijos laikotarpiui I pasaulinio karo išvakarėse. jų teritorijoje esančių įstaigų. Mūsų žmonių garbei turiu pasakyti, kad visos parduotuvės buvo uždarytos visoje šalyje.
Vadinamojoje „geriamojoje“Rusijoje vos prieš 100 metų 95% vaikų iki 18 metų, 90% moterų ir 43% vyrų buvo absoliutūs daktarai (t. Y. Jie niekada gyvenime nebuvo ragavę alkoholio)!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vien šį faktą galima prikabinti prie tų, kurie skleidė mitą apie slavų genetinę priklausomybę nuo alkoholio, ramsčių.
1916 m. Du valstiečių deputatai Jevsejevas ir Makagonas Valstybės Dūmoje pasiūlė tokį įstatymo projektą: „Dėl blaivybės įvedimo Rusijoje per amžius“.
Iš čia kilo Sibiro sveikatos samprata: visi sibiriečiai buvo sentikiai, kurie kategoriškai negėrė nė lašo alkoholio.
1914 m. Liaudies valia paskelbtas „sausasis įstatymas“galiojo iki 1925 m., Kol jį panaikino Rykovas. Bet ir po to „alkoholio kreivė“beveik nepakilo. 1932 m. Vos pasiekėme 1 litrą per metus vienam gyventojui, 1950 m. Šis skaičius padidėjo iki 1,85 litro, o tai vis tiek buvo daug kartų mažesnis už atitinkamą „kultūringų“europiečių skaičių.
SSRS, laikotarpiu nuo 1981 iki 1988, kilo galingas neformalus blaivybės judėjimas. Neformalus. Šio judėjimo įkūrėjas ir vadovas buvo akademikas Uglovas. O 1985 m. Buvo priimtas kovos su alkoholiu dekretas, kuriame buvo parašyta: „Sukurkite blaivybės visuomenę“.
Pats Gorbačiovas neturėjo nieko bendro su šia rezoliucija. Tik pirmas dalykas, kurį jis padarė, norėdamas sulenkti krūtinę prieš žmones, buvo priimti ir patvirtinti parengtą rezoliuciją, kurią rengė Andropovas.
Andropovas šiuo klausimu sukūrė specialią TSKP Centro komiteto komisiją, M. Gorbačiovas nebuvo jos narys. Būtent Andropovas norėjo išblaivinti Rusiją. Gorbačiovas, atėjęs, paprasčiausiai įgyvendino šią sąskaitą ir pamatė prie jos pritvirtintą didžiulį skaičių laiškų iš visos šalies, prašydamas sustabdyti alkoholinį neteisėtumą lituojant mūsų žmones.
- Ar yra gerų šio dekreto antialkoholinių vaisių?
- Dabar gimstamumas žymiai padidėja tik todėl, kad didžiulis vaikų skaičius, gimęs per demografinį sprogimą šio dekreto dėka, išaugo ir pradėjo kurti naujas šeimas.
Dabar karta, kuri buvo sumanyta per šį laikotarpį, nuo 1985 iki 1988 m., Įžengia į gyvenimą ir pradeda veikti.
Tai sveika karta, gimusi dėl antialkoholinio reglamento. Tada gimstamumo šuolis buvo neįtikėtinas.
16-17 amžių UŽSIENIEČIŲ PAŽYMĖJIMAI APIE RUSIJOS SOBBY
Samuilas Maskevičius (apie 1580–1632 m.) - lenkų didikas, raštininkas. Aš buvau Rusijoje daug kartų ir ilgą laiką.
Iš Maskevičiaus 1594-1621 dienoraščio:
„Maskviečiai laikosi didelio blaivumo, kurio griežtai reikalauja tiek kilmingieji, tiek žmonės. Girtumas draudžiamas; visoje Rusijoje nėra rašytojų ar smuklių; niekur negalima nusipirkti vyno ar alaus; ir net namuose, išskyrus bojarus, niekas nedrįsta gaminti sau gėrimo; tai stebi skautai ir prižiūrėtojai, kuriems liepiama apžiūrėti namus. Kiti bandė paslėpti vyno statines, sumaniai užsandarindami jas krosnyse, tačiau net ir ten, didžiulei nelaimei, surado kaltininką. Girtuoklis tuoj pat nuvežamas į „alaus kalėjimą“, specialiai jiems sutvarkytas; kiekvienos rūšies nusikaltėliams yra specialus požemis; ir tik po kelių savaičių iš jos atleidžiami, kažkieno prašymu. Girtume pastebėtas žmogus vėl ilgam įkalinamas, paskui išvedamas gatvėmis ir negailestingai plakamas botagu; pagaliau paleistas. Už trečią kaltę vėl kalėjimas, paskui po rykšte; iš po rimbo į kalėjimą,iš kalėjimo po rykšte … iki dešimties kartų kaltas asmuo, kad pagaliau girtumas jį pasibjaurėtų. Bet tokia korekcija nepadės, jis lieka kalėjime, kol sunyks …"
Michalonas Litvinas - Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ambasadorius Krymo chanate, XVI amžiuje lankęsis Rusijoje, Iš Lytvyno traktato „Apie totorių, lietuvių ir maskviečių papročius“:
„Mosvitai per Velykų šventes pasitenkina šiais reikmenimis: druska, neplauta švariai, garstyčios, česnakai, svogūnai ir (kiti) jų krašto vaisiai; ne tik paprastus žmones, bet ir jų bajorus bei jų suvereną, mūsų miestų naikintoją, kurių puikuojasi jau skaičiuodamas 73. Ant karališkojo pietų stalo, tarp auksinių indų ir naminių patiekalų, jie įdėjo šiek tiek pipirų, bet nevirtų, kurių niekas neliečia … Tačiau „Moskhi“… nors jie ir turi žemę, kurioje auga vynuogės, jie patys negeria vyno, o parduoda jį krikščionims, už pinigus gaudami pinigus už karą …"
„Iš tiesų tarp maskviečių tas, kuris tik paragauja vyno, gauna aštuonis ar dešimt smūgių lazdomis ir sumoka baudą už tą patį kiekį monetų. Tačiau Maskvijoje niekur nėra blauzdų, jei pas kurį nors namų šeimininką randama bent lašelis vyno, tada visas jo namas yra sužlugdytas, konfiskuojami dvarai, baudžiami toje pačioje gatvėje gyvenantys tarnai ir kaimynai, o jis (savininkas) amžinai kalinamas. Su kaimynais elgiamasi taip griežtai, nes manoma, kad jie yra užkrėsti tokiu bendravimu ir yra siaubingo nusikaltimo bendrininkai. “
„Kadangi maskviečiai susilaiko nuo girtuokliavimo, jų miestuose gausu įvairių klanų darbščių meistrų, kurie, atsiųsdami mums medinius dubenėlius ir lazdeles, kad palaikytume silpnus, senus ir girtus, balnus, ietis, papuošalus ir įvairius ginklus …“
SOBBYJE - KATORGOJE. SIBRETIJOS Naikinimo Rusijoje istorija stipriai tyli
Tai nutylima, kad būtų paremtas mitas, jog girtumas yra Rusijos nacionalinis bruožas, kad rusai visada gėrė, ir nieko negalima padaryti!
Tačiau yra faktų, paneigiančių šį mitą.
Skyrius iš knygos „Ar tu mane gerbi?“Saratovo etnografas, Rusijos rašytojų sąjungos Vladimiras Iljičius Varduginas.
Už blaivumą - į … triūsą.
„Vadovuose apie šį karą nutylima, nors tai buvo tikras karas, su ginklų salvėmis, žuvusiaisiais ir kaliniais, su nugalėtojais ir nugalėtojais, su pralaimėjusiųjų teismu ir tų, kurie laimėjo ir gavo kompensaciją (su karu susijusių nuostolių kompensavimas), šventė. Moksleiviams nežinomos to karo mūšiai vyko 12 Rusijos imperijos provincijų teritorijoje (nuo Kovno vakaruose iki Saratovo rytuose) 1858-1860 m.
Istorikai dažnai šį karą vadina „teetotalinėmis riaušėmis“, nes valstiečiai atsisakė pirkti vyną ir degtinę, žadėjo negerti viso kaimo. Kodėl jie tai padarė? Nes jie nenorėjo, kad mokesčių ūkininkai pasipelnytų iš savo sveikatos - tų 146 žmonių, į kurių kišenes pinigai plūsta parduodant alkoholį iš visos Rusijos. Ūkininkai tiesiogine to žodžio prasme priminė degtinę, jei kas nenorėjo gerti, jis vis tiek turėjo už ją sumokėti: tada buvo tokios taisyklės …
Tais metais mūsų šalyje buvo praktika: kiekvienas vyras buvo paskirtas į tam tikrą smuklę, ir jei jis negėrė savo „normos“, o parduodama alkoholio suma pasirodė nepakankama, tada smuklės surinko nesurinktus pinigus iš smuklės kontroliuojamos teritorijos kiemų. Tie, kurie nenorėjo ar negalėjo mokėti, buvo plakami botagu dėl kitų ugdymo.
Vyno prekybininkai, ragaudami paragauti, padidino kainas: 1858 m. Vietoj trijų rublių kibiras sivukh pradėjo parduoti už dešimt. Galų gale valstiečiams pavargo maitinti parazitus, ir jie, netarę nė žodžio, ėmė boikotuoti vyno pirklius.
Valstiečiai nuo tavernos nusisuko ne tiek dėl godumo, kiek dėl principo: darbštūs, darbštūs savininkai matė, kaip jų draugai kaimo gyventojai vienas po kito įsitraukia į karčių girtuoklių gretas, kurie nebemyli nieko, tik geria. Žmonos ir vaikai kentėjo, o norint sustabdyti girtuokliavimo plitimą tarp kaimo gyventojų, bendruomenės susirinkimuose visas pasaulis nusprendė: mūsų kaime niekas negeria!
Ką beliko padaryti vyno prekeiviams? Jie sumažino kainą. Dirbantys žmonės neatsakė į „gerumą“. Šinkaris, norėdamas sušvelninti blaivybės nuotaiką, paskelbė nemokamą degtinės platinimą. Žmonės to nepuolė, tvirtai atsakydami: "mes negeriame!"
Pavyzdžiui, Saratovo provincijos Balašovskio rajone 1858 m. Gruodžio mėn. 4752 žmonės atsisakė vartoti alkoholį. Visoms Balašovo smuklėms buvo suteikta žmonių apsauga, užtikrinanti, kad niekas nepirktų vyno, o tie, kurie sulaužė įžadą, liaudies teismo nuosprendžiu buvo nubausti piniginėmis baudomis arba jiems buvo taikomos fizinės bausmės.
Prie grūdų augintojų prisijungė ir miestiečiai: darbininkai, valdininkai, bajorai. Kunigai taip pat palaikė blaivumą, palaimindami parapijiečius atsisakyti girtumo. Tai jau įbaugino vyndarius ir gėrimų pardavėjus, kurie skundėsi vyriausybei.
1858 m. Kovo mėn. Finansų, vidaus reikalų ir valstybės turto ministrai išleido įsakymus savo departamentams. Tų nutarimų esmė buvo uždrausti … blaivumą! Vietos valdžiai buvo nurodyta neleisti organizuoti blaivybės draugijų, naikinti esamas bausmės atsisakymo vyno bausmes ir toliau jas užkirsti kelią.
Tada, reaguodama į blaivybės draudimą, pogromų banga užplūdo visą Rusiją. Prasidėjus 1859 metų gegužei šalies vakaruose, birželį riaušės pasiekė Volgos krantus. Valstiečiai sumušė gėrimo įstaigas Balašovskyje, Atkarskyje, Khvalynskyje, Saratovskyje ir daugelyje kitų rajonų.
Volske. 1859 m. Liepos 24 d. Trijų tūkstančių žmonių minia sumušė vyno parodas mugėje. Ketvirtadalio sargai, policijos pareigūnai, telkdami neįgaliųjų vežimėlių komandas ir 17-osios artilerijos brigados kariai, bergždžiai bandė nuraminti riaušininkus. Sukilėliai nuginklavo policiją ir karius, paleido kalinius iš kalėjimo. Tik po kelių dienų iš Saratovo atvykę kariai sutvarkė reikalus ir areštavo 27 žmones (o iš viso į kalėjimą Volskio ir Khvalynsky rajonuose buvo įmesti 132 žmonės).
Visus juos nuteisė tyrimo komisija, remdamasi smuklės kalinių parodymais, kurie apšmeižė kaltinamuosius vogdami vyną (daužydami smukles, riaušininkai vyno negėrė, o liejo ant žemės), nepagrįsdami savo kaltinimų įrodymais. Istorikai pastebi, kad nebuvo užfiksuotas nė vienas vagystės atvejis, pinigus grobstė gėrimo įstaigų darbuotojai, nuostolius priskirdami sukilėliams.
Liepos 24–26 dienomis Volskio rajone buvo sunaikinti 37 geriamieji namai, už kiekvieną iš jų valstiečiams buvo skirtos didelės baudos už smuklių atstatymą. Tyrimo komisijos dokumentuose išsaugotos nuteistų kovotojų už blaivumą pavardės: L. Maslovas ir S. Khlamovas (Sosnovkos kaimo valstiečiai), M. Kostyuninas (Tersos kaimas), P. Vertegovas, A. Volodinas, M. Volodinas, V. Sukhovas (iš Donguzas). Blaivybės judėjime dalyvavusiems kariams teismas įsakė „atimti visas valstybės teises, o žemesnieji rangai - medaliai ir juostelės už nepriekaištingą tarnybą, kas tik turi, baudžia pirštinėmis kas 100 žmonių, 5 kartus ir siunčia juos į sunkų darbą fabrikuose už 4 metai.
Iš viso į kalėjimą ir sunkų darbą Rusijoje buvo pasiųsta 11 tūkst. Daugelis mirė nuo kulkų: riaušes nuramino kariuomenė, kuri įsakė sušaudyti sukilėlius. Visoje šalyje vyko represijos prieš tuos, kurie išdrįso protestuoti prieš žmonių gėrimą. Teisėjai siautėjo: jiems buvo liepta ne tik nubausti riaušininkus, bet ir nubausti juos apytiksliai, kad kiti neniekintų siekti „blaivybės be oficialaus leidimo“. Valdantieji suprato, kad galima nuraminti jėga, tačiau ilgai sėdėti ant durtuvų buvo nejauku.
Reikėjo įtvirtinti sėkmę. Kaip? Vyriausybė, kaip ir populiaraus komedijos filmo herojai, nusprendė: „Kas mums trukdo, tas mums padės“. Vyno pardavimo išpirkos sistema buvo panaikinta, vietoj to buvo įvestas akcizas. Dabar kiekvienas, norintis gaminti ir parduoti vyną, sumokėjęs iždui mokestį, gauna gėrimą iš savo piliečių. Daugelyje kaimų buvo išdavikų, kurie, jausdami už nugaros durtuvų palaikymą, tęsė karą prieš blaivybę kitais „taikiais“metodais.
Kryžmininkams teko išspręsti beveik neišsprendžiamą problemą: kaip įveikti valdžios pasipriešinimą, kuris palaikė ne blaivumą, šį valstybės valdžios pagrindą, o smuklininkus, nors ir užpildė valstybės iždą pinigais, bet vedė šalį į mirtį …
Slaviškas blaivumas
Degtinė ne gydo, o luošina.
Buvo Ivanas, o dabar - „Blockhead“, o kaltas visas vynas.
Degtinės gėrimas gadina save.
Draugauti su degtine - tai sveikata.
Griebė vyno - draugas dingo.
Kas mėgsta vyną, sugadina jo širdį.
Degtinė be ugnies degins protą.
Kumštai pjauna medį nuo blaivaus žmogaus, bet iš girto žmogaus kirvio nepaims.
Herojai skęsta degtinės baloje.
Vynas ateina - gėda praeina.
Septynerių negalima atsigerti girtuoklio.
Girtuoklis neina pats, jo apyniai veda.
Pavasario kelias nėra kelias, o girto žmogaus kalba nėra pokalbis.
Girtuoklis tarp žmonių yra tarsi piktžolė daržovių sode.
Kur girtumas, ten ir nusikaltimas.
Kur vynas, ten ir kartumas.
Alkis ir šaltis įveikė kelią į smuklę.
Smuklė buvo pastatyta dėl sielvarto ir vargo.
Kas prisigeria košės, tas prausiasi ašaromis.
Gerti ir vaikščioti - nėra gera matyti.
Jis įsimylėjo vyną - sugriovė šeimą.
Girtas vyras turi septynis narvus, bet jis miega - viena tvoros tvora.
Taurės yra briaunotos, o trobelė sugriuvusi.
Girtas su sietu matuoja pinigus, bet jei jis miega, nėra ko nusipirkti sieto.
Taurės ir taurės bus atneštos į jūsų piniginę.
Upė prasideda nuo upelio, o girtumas - nuo taurės …