Legendinis akmens kapas. Dešimt minučių nuo Melitopolio. Fantastiškas didžiulių riedulių kratinys. Atrodo daug šauniau nei statulos iš Velykų salos ir net garsiojo inkų miesto Maču Pikču. Ne vienas pasaulio mokslininkas pateikė net menkiausią priimtiną variantą: iš kur tai atsirado Ukrainos stepėse?
Mokslininkai pateikė keletą versijų dėl Akmens kapo kilmės. Pasak vieno iš labiausiai paplitusių, akmeninė kalva yra smarkiai užmigusio ugnikalnio veiklos rezultatas.
Pagal kitą versiją, tai yra meteorito dovana, kuri nuo sąlyčio su planetos tvirtumu subyrėjo iki akmenų, padengtų nežinomais užrašais. Trečiojo šalininkai mano, kad šventovę sukūrė Molochnaja upės vandenys, kuriuos Europoje ištirpę senovės ledynai pavertė greita ir pilna srove. Neva jie atsinešė didžiulį monolitą, kuris laikui bėgant sutrūkinėjo. Įvairaus dydžio gabalai nulūžo ir nuslydo ant žemės. Prieš daugelį tūkstančių metų akmenų piliakalnis įgavo tokią formą, kokią galime pamatyti šiandien.
Jie sako, kad kalva labai panaši į milžinišką vėžlį. Norintieji turi galimybę tai patikrinti važiuodami autobusu į Melitopolį ir per kelias valandas keliaudami taip giliai į tūkstantmečius, kad net istorijos mūza tuos laikus pamiršo …
Legendinis Boguro kapas
Šioje žemėje gyvenęs žmogus negalėjo nesidomėti stebuklingu akmenų kompleksu, iškilusiu stepėje. Legendos apie jį taip pat buvo bandymai paaiškinti jo kilmę.
Pirmąsias legendas apie Akmens kapą randame tarp Nogai stepių genties, Batu Khano armijos palikuonių: „Kartą Alachas pasikvietė didvyrį vardu Boguras ir liepė nešti akmenis iš artimiausios kalnų grandinės. Alachas pareikalavo, kad kalva būtų pastatyta iš akmenų, kad iš jos viršaus būtų galima stebėti begales aplinkinių stepių. Alacho išrinktasis ėmėsi reikalo, tačiau netrukus suprato, kad čia nėra darbo pabaigos, ir, norėdamas pagreitinti Dievo „žiūrėjimo platformos“įrengimo procesą, jis griebėsi gudrybių - pradėjo purenti akmenis. Viskas vyko greičiau. Tačiau vieną dieną, nešdamas kitą akmens luitą į viršų, Boguras suklupo ir įkrito į tarpą tarp akmenų.
Herojus buvo įstrigęs ir nebegalėjo išsivaduoti iš akmens nelaisvės - todėl jis mirė be maisto ir vandens, nubaustas už planą pergudrauti Visagalį. Taigi akmenų krūva įgijo Bogur-Dag (Boguro kapas) pavadinimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai kurie mokslininkai, tyrinėdami vaizdus ant Melitopolio fenomeno plokščių ir su juo susijusias legendas, pastebi, kad legenda apie Bogurą yra tik vienas iš ankstesnės legendos, atėjusios mums apie „stepę Prometėją“, kuri žmonėms padegė ugnį ir rado čia, ant kapo, savo paskutinįjį atgarsį. pastogė.
Tyrimų kronika.
Pirmasis šių laikų tyrinėtojas, susidomėjęs Kapo mįslėmis, buvo rusų akademikas P. I. Köppen. 1837 m. Jis rašė: „Vienoje vietoje tarp samanomis apaugusių uolų yra tarpas, kaip 2 ar 3 aršinų gatvės pločio, ir kažkada buvo įėjimas į olą, kurioje vienas mano vedlys, vaikystėje buvęs piemuo, Ant sienų mačiau užrašus … Įėjimas į šią olą maždaug 1822 m. Buvo padengtas smėliu “.
Yra žinoma, kad 1788 metais garsus vadas A. V. Suvorovas įsteigė pašto stotį, kurią saugojo kazokų apranga.
1793 m. Tauride provincijos žemėlapyje paslaptinga akmeninė kalva yra įvardijama kaip „Yuyun-Tash“, o tai išvertus iš turkų kalbos reiškia „surinktas akmuo“. Yra versija, kad kalnas tarnavo kaip totorių ordų susibūrimo vieta prieš reidus slavų žemėse.
Tada po daugelio metų, XIX amžiaus pabaigoje, piemuo iš Mirnoye kaimo prie kapo rado penkias sidabrines monetas. Visame rajone iškart pasklido gandai, kad po smiltainio plokštėmis paslėpti neišpasakyti lobiai. Lengvų pinigų mėgėjai iš visų pusių puolė į kalvą. Šventieji akmenys kai kuriuos ėmė daužyti kastuvu ir kirtikliu, o kai kuriuos - paraku. Galbūt lobių ieškotojai nebūtų palikę nieko palikuonims, jei per vieną iš sprogimų vos nenumirė vietinis valstietis. Aukso karštinė nurimo, tačiau gandai apie Akmens kapą pasiekė mokslininkus.
1890 metais garsus archeologas profesorius N. I. Veselovskis. Jį domino kapas kaip galimas skitų karalių kapas. Tačiau netrukus profesorius įsitikino, kad tarp plokščių nėra palaidojimų. Tačiau toje pačioje vietoje, stepėje Zaporožje, netoli nuo Bolšajos Znamenkos kaimo, profesorius iškasė 18 metrų ilgio Solochos piliakalnį ir parodė pasauliui skitų auksą, ypač visame pasaulyje žinomą auksinę šuką.
Šiuolaikiniai istorikai pradėjo sistemingai tirti Akmens kapą 1932 m., Kai pradėjo veikti Melitopolio kraštotyros muziejaus ekspedicija. Jau pirmaisiais tyrimų metais paaiškėjo, kad šalia kapo esančias teritorijas žmogus pradėjo kurti maždaug VIII tūkstantmetyje prieš Kristų, tai yra prieš šimtą šimtmečių! Šį faktą patvirtina neolito epochos ir senovės gyvenviečių titnago įrankių radiniai. Pirmasis buvo atrastas dar 1933 m., Tada paaiškėjo, kad visą Akmens kapą supa senovės gyvenvietės. Tačiau yra viena kuriozinė detalė: ant pačios akmeninės kalvos žmonės niekada negyveno ir ten laidojo mirusiųjų. Akmenų krūva tarp stepių žolelių jūros turėjo kitokį tikslą - tarnauti kaip šventovė, šventykla, šventykla. Ten priešistoriniai žmonės meldėsi savo dievų.
Slapti ženklai
Vidinės smiltainio plokščių plokštumos, salių ir urvų lubos išmargintos tūkstančiais senovinių piešinių, galima net sakyti, siužetais. Daugiausiai „šviežių“priklauso mūsų eros XI – XII a., Senovės atsirado prieš 8 tūkstančius metų, o gal net daugiau. Kai kurie senovės meno kūriniai sukelia smurtinių mokslinių diskusijų. Pavyzdžiui, pačioje kapo viršūnėje išsaugotoje grotoje buvo rastas paslaptingo gyvūno atvaizdas. Jo siluetas nėra nubrėžtas kontūrais, bet yra tam tikra įdubimas akmenyje. Nuo gyvūno galvos tęsiasi dvi ilgos, šiek tiek išlenktos linijos. Kas tai? Jei yra ragų, vadinasi, turime jautį, o jei iltis - mamutą. Visuotinai pripažįstama, kad mamutai išnyko maždaug prieš 10 tūkstančių metų, ir jei mes įrodysime, kad senovės menininko nupiešta būtybė yra mamutas, tai reiškia, kad prieš mus yra pats seniausias piešinys žemėje.
Akmens kapo piešinių tema yra labai įvairi. Yra bulių grupės, kuri ėmėsi gynybos perimetre, planas, galbūt iš vilkų ar kitų nežinomų plėšrūnų. Yra vienas po kito žygiuojančių karvių vaizdas. Du jaučiai traukia vežimą, o netoliese senovės meistras nupiešė gyvatę. Ką jis norėjo tai pasakyti, pabrėžti, išreikšti?
Akmens kape jie taip pat rado mokslininkų persekiojusius žmogaus pėdų atspaudus ir tik dešinę, arba tik kairę - porų nėra! Daugelis vaizdų yra vertikalių ir horizontalių linijų, apskritimų, rombų, kvadratų, kryžių deriniai. Vadinamajame Kolduno grotoje yra žuvų tinklai ir juos primenantys labirintiniai piešiniai. Daugybė krepšelio, vežimo, rato vaizdų daro nuostabų įspūdį. Tai patvirtina kažkada labai drąsų spėjimą, kad stepėje gyvenančiam žmogui pasirodė rato - vežimėlio - vežimėlio - vežimo idėja …
Kapas galėjo numirti.
50-ųjų pradžioje ypač intensyviai buvo atliekami Akmens kapo tyrimai. Atsižvelgiant į numatomą Melitopolio hidroelektrinės statybą, per šventovę turėjo praeiti hidroelektrinės užtvanka. Mokslininkai skubėjo, nes laiko liko labai nedaug. Prieš kelerius metus žiauriai mirė Zaporožės akmenynas, Herodoto aprašyta paslaptinga Gilėjos šalis - Kurzemalo senovės gyvenvietė, tūkstančiai istorinių paminklų, nušviečiančių senovės visos žmonijos istoriją, buvo paslėpti Kakhovskoe telkinio vandenyse. Laimei, statybininkų planai pasikeitė, užtvanka buvo pastatyta kitur, o tyrimai tęsėsi. O intensyvaus darbo metu archeologams pavyko šventovėje atrasti dvylika naujų grotų ir urvų.
Šumerai nebuvo pirmieji?
Remiantis šiuolaikine istorine doktrina, pirmaisiais Žemės rašytojais laikomi šumerai, gyvenę maždaug prieš 6 tūkstančius metų Tigro ir Eufrato žemupyje. Šumerai buvo pirmieji miestų statytojai, pirmieji valstybingumo kūrėjai. Pasaulinė literatūra prasideda šumerų poetiniu žodžiu. Po kelių šimtmečių, dvasiškai apvaisintiems Šumerų, iškyla Egiptas, Asirija, Babilonas …
Tačiau 1961 m. Rumunijoje, tiksliau, Transilvanijoje, prieš septynis tūkstančius metų kasinėjant sluoksnį, buvo rastos trys molio lentelės su užrašais, panašiais į šumerų. Jie vadinami „tabletėmis iš Terterijos“. Tik pagalvok, prošumeriški užrašai, kurie yra tūkstančiu metų vyresni už patį Šumerą!
Planšetės iš Dunojaus baseino tiek netilpo į visuotinai priimtas mintis apie civilizacijos žingsnius, kad Terteria laiškų atradėjas rumunų mokslininkas N. Vlassa buvo apkaltintas sąmoningu archeologinių sluoksnių maišymu ir jam buvo atimtas akademinis vardas. Nedrąsūs Maskvos šumerologo Anatolijaus Kifishino teiginiai, kad „Terteria“ir šumerų rašto lentelės yra kilusios iš to paties senovinio, bet dar atviro rašto, mokslo bendruomenės nepriėmė. Tačiau vėliau Dunojaus baseine - Rumunijoje ir Vengrijoje - buvo rasta daug daugiau panašių užrašų. Paslaptingų lentelių tyrimas paskatino mokslininkus ištirti Melitopolio akmens kapą.
Archeologas Jurijus Šilovas, daugelį metų paskyręs Melitopolio fenomeno tyrimams, turi rimtų priežasčių teigti, kad maždaug prieš 8200 metų dėl stichinių nelaimių Juodosios jūros ir Azovo vandenys užliejo pirmąją pasaulyje aratų artojų, pasaulio rašymo sistemos kūrėjų, civilizaciją. Pagrindinė šios civilizacijos šventykla, kultūrinis ir dvasinis centras, jos šventovė buvo Akmens kapas virš Molochnajos upės. Savo drąsiose išvadose ir pareiškimuose Šilovas remiasi sensacingais šumerologo Kifishino tyrimais. 2001 m., Po ketvirčio amžiaus tylos, šis mokslininkas išleido monografiją „Senovinė akmens kapo šventovė. 12–3 tūkstantmečių pr. Kr. Prototransporto šumerų archyvo iššifravimo patirtis “, kuri iškart tapo bibliografine retenybe.
Seniausias knygų saugykla pasaulyje.
Dar XIX amžiuje vietiniai valstiečiai pasakojo, kad Akmens kapo grotose jie matė užrašus. To meto mokslininkai, ištyrę šias išpjovas, nusprendė, kad neraštingi kaimo gyventojai užrašais suklaidino kreivas ir tiesias linijas. Tyrėjus domino konkretūs vaizdai: mamutai, jaučiai, arkliai, burlaiviai, raiteliai … Tačiau neraštingi valstiečiai buvo teisūs!
Kelerius metus, pradedant 1994 m., Anatolijus Kifishinas iššifravo daugiau nei šimtą tekstų, kurių liūto dalis yra „Devynių užrašų kanonas“- šumerų mitų apie dievų poelgius ir pasaulio sukūrimą pagrindas.
Anksčiau manėme, kad iškalta yra piktogramos, kurios atrodo kaip paukščių pėdsakai. Tačiau iš tikrųjų „klasikinis“derinys buvo suformuotas tik XXII – XVIII a. Pr. Kr. Tai ji paveldėjo babiloniečius, asirus ir daugelį kitų tautų. Prieš tai šumerų raidės buvo paveikslėliai, kuriuose galite atspėti žodžio reikšmę. Būtent šiuos laiškus Anatolijus Kifishinas iššifravo Akmens kape.
Šiuo metu ant grotų ir urvų lubų ir karnizų yra užrašyta 130 skydinių užrašų, o keturiose akmens kapo talpyklose laikoma 160 akmeninių lentelių su užrašais.
Gana įdomios yra nuorodos į ankstesnį laiką ir, matyt, labiau autoritetingi dokumentai, pavyzdžiui: „… pagal lentelę apie Šešiagalvio Ožiaragio klajones“. Lygiai tokią pačią tremties formą IV-III tūkstantmetyje pr. Kr. Perėmė klasikinės Mesopotamijos šumerai. Bet kas ypač įdomu: lentelės su pirminiais senovės autorių nurodytų tekstų šaltiniais buvo rastos čia pat, Akmens kapo grotų talpyklose.
Protosumerų ir šumerų tekstus labai sunku suprasti. Pabandykite išsiaiškinti, pavyzdžiui, posakį: „Sėklą, surištą mirusiu žmogumi“. Bet kartu su užrašu „Susietas vyras gyvens“iš užrašo daroma logiška išvada, kad vyras tęsia savo palikuonis. Ir kaip jums tai patinka: „Už dievo Enlilo poelgį, žinant apie likimo klajones dėl surištos sėklos, gali būti baudžiama“(už mergelės suviliojimą jis buvo nuteistas tremti, „kad žinotų klaidžiotojo likimą“). - dievo Enlilo, tas, kuris suviliojo mergelę, epitetas. Senųjų mūsų krašto gyventojų sampratose karpis yra žuvų karalius, kaip liūtas - žvėrių karalius, erelis - paukščių karalius. Pakrantės gyventojus maitinusi žuvis visiškai nusipelnė karaliaus titulo.
Akmens kapo tekstuose yra begalė sprendimų: teisiami dievai ir deivės, teisiami dievai ir deivės. Juos vertina „vandens teismas“- paskandinti, „pagal medžio kiemą“- pakarti, „ožkos teismas“- paskersti kaip ožką. Jei ne Senojo Testamento analogijos, mums būtų labai sunku suprasti proto-šumerų mitologinius malonumus. Pamenate Biblijos „atpirkimo ožį“? O kaipgi su tuo, kad patriarchas Abraomas yra kilęs iš Chaldėjų Ūro, o Uras buvo viena iš Šumerų sostinių.
Anatolijus Kifishinas savo monografijoje „Senovinė akmeninio kapo šventovė“teigia: „Nors nėra kitų šaltinių, Akmeninį kapą galima laikyti seniausiu seniausių raštų archyvu pasaulyje“.
Pagrindinis klausimas
Akmens kapo radiniai yra nuostabūs ir jaudina vaizduotę. Tačiau lieka pagrindinis klausimas, į kurį vis dar nėra suprantamo atsakymo: kaip proto-šumerų scenarijaus kūrėjai ir gimtoji kalba iš Akmens kapo pateko į Šumerą? Jurijus Šilovas mano, kad tuo metu, kai vanduo užliejo senovės aratų-artojų protėvių namus, kunigai skubiai ieškojo pakaitalo savo vaisingai tėvynei. Šiuolaikinė juoda žemė Ukraina jiems buvo toli šalta šiaurė. Tada, daugiau nei prieš aštuonis tūkstančius metų, aratai rado derlingas žemes Mesopotamijos žemupyje ir atvedė ten potvynio legendą. Perkėlimas užtruko daugelį metų, tačiau labai ilgai paslaptingų žmonių dvasinis centras išliko senoje tėvynėje, stepėje virš Molochnajos upės. Štai kodėl ilgo kelio į Šumerą viduryje randami rašytiniai paminklai, tokie kaip „Terteria“lentelės. Be to, teigia J. Šilovaskad po tūkstantmečių Juodosios jūros artojų palikuonys grįžo į protėvių tėvynę ir tapo garsiosios Tri-Lenkijos kultūros arba, kaip Rumunijoje vadinama, Cucuteni kūrėjais.
Epilogas
Žinoma, dar anksti nutraukti šią istoriją. Akmens kapas saugo tiek daug paslapčių, kad jo pakaks perteikti anūkams ir proanūkiams. Mokslininkai, užuot pradėję visapusiškus tyrimus, mieliau abstrahuoja šią temą. Tačiau sutapimų yra per daug, kad ši informacija būtų lengvai ignoruojama nemokslingumo pretekstu. Upių ir miestų geografiniai pavadinimai yra vienodi tarp šumerų ir nežinomų žmonių, kurie paliko užrašus ant kapo akmens. Žmonės, atskirti tūkstančiais kilometrų, turi panašius dievų ir deivių pavadinimus, prašymus, maldas, kasdienio gyvenimo elementus.
Kad išvengtų kaltinimų žinomai neteisingu iššifravimu, A. Kifishinas pakvietė bendradarbiauti kitus mokslo bendruomenei žinomus šumerologus. Jų tekstai pateikti jo monografijoje. Vertimų skirtumai yra labai nedideli. Tačiau mokslininkai vis dar tyli …
Kai Prancūzijoje, prie Kro-Magnono upės, buvo rasta šiuolaikinio žmogaus protėvio kaukolė, tai tapo pasaulio sensacija. Kai aplamdytame vokiečių kaime Willendorfe buvo iškasta molio senovės moters statulėlė, ji iškart buvo praminta Willendorfo Venera ir vis dar žavisi, uždirbdama daug pinigų, rodydama turistams figūrėlę. Kai Heinrichas Schliemannas iškasė legendinį Troją, įnirtingiausi skeptikai pripažino pralaimėjimą.
O Akmens kapas laukė labai ilgai, kai mes pagaliau pabusime ir tapsime verti didžiųjų paslapčių, slypinčių jo senoviniame ir paslaptingame akmens įsčiose.