Globalizacija Ir Sionizmas - Alternatyvus Vaizdas

Globalizacija Ir Sionizmas - Alternatyvus Vaizdas
Globalizacija Ir Sionizmas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Globalizacija Ir Sionizmas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Globalizacija Ir Sionizmas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Žalgirio mūšis -- kintanti atmintis 2024, Rugsėjis
Anonim

Globalizacijos procesas, tai yra pasaulio valdančios socialinės-politinės sistemos ir elito formavimasis tęsiasi daugiau nei tūkstantį metų. Ji prasidėjo Aleksandro Makedoniečio imperijos laikais (336–323 m. Pr. Kr.). Nuo tada imperijų skaičius padaugėjo. Imperijų sistema stabiliai vystėsi nuo senovės visuomenės iki naujausios ir perėjo įvairiais pavadinimais į XXI amžių.

Buvo ir praėjo Romos, Karolingų, Šventosios Romos, Osmanų, Ispanų, Portugalų, Olandų, Prancūzų, Britų, Rusijos, Vokietijos, Kinijos ir daugelio kitų imperijos. ir tt Kiekviena imperija turėjo savo ideologinę sistemą, pateisinančią valdžią remiantis tautinėmis etnokultūrinėmis savybėmis.

Kiekviena iš tautų, stovėjusių imperijų priekyje, buvo atsakinga už jų sukurtą civilizaciją. Todėl kiekviena imperija dėvėjo savo tautinę spalvą, kaip ir visa civilizacija, tai yra, civilizacijos buvo nacionalinės, ir tai buvo normalu. Sveikas progresyvus nacionalizmas nulėmė politikos ir geopolitikos esmę, taip pat kiekvienos imperijos valdžios ideologinius pagrindus atskirai ir ilgam laikotarpiui.

Taip buvo surastas ir įtvirtintas pagrindinis istorijos dėsnis, susidedantis iš laikinos etnokultūrinių grandinių ir jų darinių raidos. Vėliau atsirado priešinga ideologinė ir politinė tendencija - kosmopolitizmas. Tai patvirtino tiesiogiai priešingus vystymosi pagrindus nei nacionalizmas.

Pasaulio piliečių ir žmogaus teisių gynėjų, gimusių vadovaujant Aleksandrui Didžiajam, kosmopolitizmas vystėsi lygiagrečiai su nacionalizmu ir iš pradžių nenustatė nei valdžios, nei kiekvienos nacionaliniu pagrindu pastatytos imperijos esmės. Kiekviena iš tautų, varžydamasi tarpusavyje kovoje dėl pasaulio dominavimo ir pasaulio turtų įvaldymo, nepriėmė kosmopolitizmo kaip ideologinės valdžios sistemos.

Tačiau vystantis ekonomikai ir pinigų sistemai, vyko intensyvūs integracijos procesai, kurie paskatino ekonomikos, o vėliau ir politikos integraciją. Jungiantis principas buvo žydų tauta su savo rabinatu, kuri vaidino katalikų vaidmenį pasaulio susivienijimo procesams, kurie užbaigė imperijas ir jų tautas. Imperijų konfliktai buvo išspręsti per karus tarp tautų, iš pradžių vietinius, o paskui pasaulinius karus, kai viena tautų sąjunga priešinosi kitai.

Procesus katalizavo viršvalstybinės ir nepartinės organizacijos: tarptautinė masonija ir politinis sionizmas, kurie prisiėmė kosmopolitinės jėgos, skirtos atkurti pasaulį nuo suskaidyto į globalų, funkciją. Žmonijos integracija ir globalizacija nereiškė karinių konfliktų pašalinimo. Pastarieji liko, tačiau jų poliarizacija buvo kitokia. Viena vertus, buvo nacionalistų, teroristų ir antiglobalistų, kita vertus, kosmopolitų, antiteroristų ir globalistų.

Taip pat buvo rasta viršvalstybinė ideologija, pateisinanti Kosmopolitinę pasaulio tvarką. Tai buvo politinis sionizmas, išaugęs iš žydų religijos gelmių ir užprogramavęs tiesioginį ir galutinį judėjimo tikslą: sukurti vieningą žydų valstybę ir žydų dominavimą pasaulyje visose gyvenimo srityse. Tai nulėmė pažįstamo žmonių pasaulio deformaciją, paremtą tautinėmis ir žmogiškomis moralės ir etikos vertybėmis.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Po geografinių atradimų amžiaus prasidėjo ilgas ekonominio kapitalo kaupimo ir dalinio klestėjimo laikotarpis toms imperijoms ir valstybėms, kurios, alkūnėmis pasimetusios kaimynus, kaip šeimininkai užėmė vietas prie banketų stalo. Šios galios apima, visų pirma, Britanijos imperiją, o XX ir XXI amžiuje - Jungtines Amerikos Valstijas.

Erdvės ir laiko raidos veiksniai, plėtojant Žemės išteklius, prisidėjo prie šių geopolitinių zonų susidarymo (pasak Morozovo ir Bedritsky):

  1. Eurazijos su Rusija ir kai kuriomis Rytų Europos bei Azijos šalimis;
  2. Vakarų Europos su gretimomis Šiaurės Amerikos, Australijos su Malaizija ir Ramiojo vandenyno salomis;
  3. Kinų;
  4. Indijos;
  5. Islamo afro-azijietiškas;
  6. Afrikietis;
  7. Lotynų Amerikos, įskaitant Meksiką ir Karibų salas, taip pat keletą buferinių zonų, tokių kaip Japonija, Pietų Afrikos Sąjunga, Rytų Europa nuo Baltijos iki Graikijos.

Tuo pat metu geopolitika tapo bet kurios galios, tiek puolančios, tiek ginančios, pasaulėžiūra, o mondializmas arba pasaulėžiūra, kai agresyvios, kartais slaptos tamsios jėgos užgrobia dalį pasaulio ar viso pasaulio, tapo vadovaujančia daugelio Vakarų agresorių valstybių, tokių kaip JAV ir Anglija, ideologija ir praktika., šiuo metu dauguma pasaulinės slaptosios vyriausybės struktūrų.

Kai kapitalizmas iš laisvos konkurencijos etapo perėjo į monopolinio kapitalo etapą (nuo XIX a. 70-ųjų), tapo įmanoma stiprinti globalizacijos ir mondializacijos procesą bei XIX amžiaus pabaigoje - 20-ojo amžiaus pradžioje atsirasti Naujosios pasaulio tvarkos idealas su Jungtinėmis Valstijomis priešais ją. …

1917 m. Rugpjūčio pradžioje, JAV vadovaujant prezidentui W. Wilsonui, atsiradus didžiosios pasaulio politikos arenai, gimė pabaisos valstybė arba Pasaulio valstybė be sienų, apie kurią autokratai svajojo dar nuo Aleksandro Makedoniečio laikų.

Taigi, prisidengdamas demokratija ir žmogaus teisėmis, kosmopolitizmas pradėjo žygiuoti po pasaulį, paslėpdamas vilko išvaizdą po avies kailiu. Tai tapo įmanoma sujungus pramoninį ir bankinį kapitalą bei elitinius pramonininkų, prekybininkų, bankininkų ir politikų darinius, globojamus Dovydo žvaigždės.

Siono vaikų buvimas elite iš anksto nustatė vyraujančią sionizmo įtaką absoliučiai viskam Vakarų šalyse.

Ekonominėse doktrinose globalizacijos tendencija pradėjo reikštis jau 1840-aisiais F. List teorijoje „Didelių erdvių autarchija“. Politinėse doktrinose ta pati tendencija pasireiškė XIX amžiaus pabaigoje. politikų grupės „Apskritasis stalas“S. Rhodes ir „The Committee of 300“veikloje Didžiojoje Britanijoje (Lordas A. Milneris ir GD Mackinderis).

Nuo tada pradėjo formuotis Nematoma slapta vyriausybė, arba, kitaip tariant, pasaulinė slapta valdžia, apie kurią T. Rooseveltas 1912 m. Sakė: „Už matomos vyriausybės sosto nematoma vyriausybė sėdi soste, kuris, mažų mažiausiai, nepasitiki žmonėmis ir neprisiima jokios atsakomybės “.

Prieš ką? Mes atsakome: prieš tai, kai Žemė užgrobė naujus plėšrūnus, visų planetos turtų valdovus ir valdytojus. Šis negražus reiškinys, kurio gimimą matėme 2000-aisiais, turi aiškų apibrėžimą, būtent: geltonos spalvos demokratijos gilumoje susiformavo pasaulio sostinės pasaulinė totalitarinė jėga ir jos tarnautojai - supermonopolijos.

Varomosios XXI amžiuje vykstančių pokyčių jėgos buvo XVIII amžiaus pabaigos iliuminatai, Naujosios pasaulinės tvarkos ir pasaulinės slaptosios vyriausybės teoretikai ir praktikai Adomo Weishaupto asmenyje.

Politinių idėjų sistemos įtvirtinimas jų istorinėje raidoje gali būti išreikštas tokia grafine diagrama:

  • Judaizmas - sionizmas - masonas - iliuminizmas
  • Mūrininkai - demokratija
  • Mūrininkai - komunizmas
  • Mūrininkai - anarchizmas
  • Mūrininkystė - Mondializmas

Tai reiškia, kad šiandien būtina atskleisti ir galų gale sunaikinti iliuminizmą, kaip ideologiją, svetimą Žemės žmonėms, kuriančią šiuolaikinį fašizmą.

Amerika ir Europa to negali padaryti, nes jos yra visiškai mūro. Afrika miega.

Visa viltis siejama su Rusija ir Azija, kurios susivienijusios gali tapti kliūtimi visuotinio sunaikinimo ideologų kelyje.

Būtent jie, sionistai ir masonai, paruošė ir vykdė I (1914-1918) ir II (1939-1945) pasaulinius karus, kurie buvo skirti konkurentams (Vokietija ir Rusija / SSRS, Japonija) sunaikinti ar susilpninti, taip pat vadovauti valdyti pasaulio masonus ir politinius sionistus, perinčius pasaulio dominavimo planus.

Sionizmas tapo penktąja šoko kolektyvo kolonija ir yra skirtas vadovaujančiam vaidmeniui transformuojant pasaulį iš Nacionalinio į Kosmopolitą, t. Y. Į Nacionalinį, kuriam vadovauja JAV ir žydai - viso pasaulio milijardieriai.

Laisvamanystei paliekamas proceso katalizatoriaus vaidmuo.

Nuo XVIII amžiaus antrosios pusės pasaulyje pamažu atsirado turtingųjų ir politikų, daugiausia žydų, elitas, kuris užsibrėžė pasinaudoti visomis politinės veiklos sritimis ir informacija, žaliavų šaltiniais, energijos turtais, pardavimo rinkomis, intelektualais ir darbu, kurį galima panaudoti savo, tiksliau, tų 500 milijardierių šeimų, kurios šiandien karaliauja, interesus.

Būtent joms, slaptosioms tamsioms jėgoms, pavyko įvykdyti III šaltąjį nepaskelbtą pasaulinį karą (1946–1991), kuris baigėsi SSRS supervalstybės ir jos valdančiojo elito sunaikinimu, nes degeneracija yra sunaikinimas.

Nukrito ir žmonių demokratijos bei socializmo šalių lageris. Po to, tais pačiais 1991 m., Prasidėjo IV-asis nepaskelbtas karštas pasaulinis karas, kurį 1871 m. Planavo pasaulio slaptosios pajėgos (generolas A. Pike).

Tai tebevyksta ir būdingi atviri vietiniai kariniai konfliktai 1992–2002 m., Kuriuos mondializmas ir globalizmas nuolat keičiasi sėkmingai Rimlande arba prie silpnų Širdies krašto - Eurazijos - sienų, kitaip tariant, Jugoslavijoje, Irake, Afganistane ir grasina išplisti kitos šalys, kurios „nepaklūsta Amerikai“ir vykdo nepriklausomą nacionalinę politiką. Mondializmas nėra palankus laisvę mylinčioms tautoms.

Todėl šie konfliktai didėja, stiprėja ir kelia grėsmę politinio rezonanso bangų pagalba užkariauti vis daugiau šalių ir regionų.

Kiti agresoriai yra Eurazija, Kinija, Indija, islamo pasaulio šalys ir Afrika.

Dėdė Semas siekia įveikti telurokratijos riešutus, pataikydamas į silpniausias grandis.

Tuo pačiu metu Amerikos pirmadienio politika ir geopolitika tampa vis griežtesnė, nežmoniškesnė, nevaržoma, negailėdama nei pagyvenusių žmonių, nei vaikų, nei moterų, jei tik juos galima paskelbti „teroristais“.

Agresijos metodai taip pat atnaujinami naudojant nežmoniškus nusikalstamų ginklų naudojimo būdus nepaskelbus karo ir šiurkščiais tarptautinių sutarčių bei įsipareigojimų pažeidimais.

Bejėgės JT ir Rusijos Federacijos vadovai šiandien seka globalistų pavyzdžiu ir jiems viską leidžia.

Jie nebeslepia prieš tautą nukreiptos esmės ir vidaus politikoje smarkiai puola prieš gyvybiškai svarbias Rusijos ir visų kitų Rusijos Federacijos tautų teises.

Tai yra sioninis fašizmas veikime, kuris tapo įmanomas Rusijos žemėje, dėka žinomų išdavikų Gorbačiovo, Jakovlovo, Gaidaro, Chubaiso, Jelcino ir kt. oligarchai.

Sionfašizmas Rusijoje yra natūrali valdančiųjų socialinės išdavystės ir slaptųjų pasaulio pajėgų veiksmų pasekmė. Siono-fašizmo pagrindai buvo sukurti pasaulio žydų gelmėse, priešingai paprastų žydų tautos, nenorinčios tapti amoralių politikų auka, interesams.

Nuo Abraomo ir Mozės laikų sionizmas tapo didžiuliu ginklu prieš žmoniją (žr. Bibliją, Torą, Talmudą, Šulchaną-Aruchą; Didįjį veidrodį, Siono išminčių protokolus, žydo katekizmą ir daugelį kitų. ir pan.). Su jo pagalba sionistai visada bandė pasinaudoti valdžia ir turtais žemėje. Tam buvo organizuoti karai ir revoliucijos.

Iš čia daroma išvada: politinis sionizmas savo veikimu yra panašus į mondializmą ir globalizmą. Šiuo atveju mondializmas ir sionizmas sutampa. Atsitiktinumo sąlyga yra elito panašumas. Tai įvyko po Vakarų demokratijos ir sovietinio totalitarizmo pergalės prieš vokiečių fašizmą Antrame pasauliniame kare.

Po to 40–45 metus visa Vakarų pasaulio jėga buvo nukreipta į tris centrus:

  1. valdžios koncentracija visame pasaulyje vienose rankose po SSRS žlugimo (1991 m.),
  2. pasaulio finansų sutelkimas vienose rankose, tai yra dviejų ar trijų dešimčių bankų rankose, įskaitant „federalinio rezervo“sistemą,
  3. viso pasaulio informacijos sutelkimas kelių Vakarų žiniasklaidos bendrovių, tiksliau, tarpvalstybinių monopolijų, kurios priklauso nuo Siono ir Pasaulinės slaptosios vyriausybės, rankose.

Šiandien grėsmingų globalistų ir mondialistų planų kelyje yra geros valios žmonių, besirenkančių neatskiriamą žmonijos dalį, kurie vis dar ištikimi savo ilgametei tūkstantmečių raidos etnokultūrinėje grandinėje patirtimi ir savo nacionalinės laisvės pagrindais.

Būtina pergalės sąlyga yra nepakeičiama tautų kova su sionistiniu fašizmu visais jo pasireiškimais, taip pat ir kiekvienos tautos istorijos srityje.

Melas čia yra nepriimtinas, nes kiekviena tauta, remdamasi savo tikra istorija, kuria savo tautinę kultūrą ir amžinųjų dvasinių vertybių sistemą, kurios vertė yra neišvengiama, amžina, nes gyvenimas ir žmonės, kurie juos sukūrė vardan laisvės, ramybės ir laimės Žemėje, yra amžini!

Tarptautinė konferencija apie pasaulines pasaulio istorijos problemas.

J. K. Begunovas